يوجد 1262 نتيجة بحث عن: أهل الابتلاء
  • [42] الاستعداد للاختبار
    من: خطب مختارة
    هذه الدار دار الدنيا هي دار امتحان واختبار وابتلاء، {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ} [الملك:2]. وهذا الاختبار نهايته تكون بالموت، ونتيجته يومَ القيامة، قال تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران:185].
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1620
  • الشخص المعاق.. حقوق وتحديات
    لا شك أن الإعاقة ابتلاء إلهي، يختبر الله به عباده، ليميز الصابرين من الجازعين، والراضين من المتأففين. ونظرة واحدة إلى واقع المغرب وغيره من البلاد، تظهر مدى انتشار واكتساح الإعاقة لطائفة من الناس غير يسيرة. فقد سجلت الإحصائيات أن أصحاب هذه الاحتياجات الخاصة، يشكلون اليوم قرابة 10% من سكان العالم، أي 1 على 10، وهو ما يهم نحو 700 مليون شخص، وما لا يقل عن 20% من سكان الأرض الأشد فقرًا يعانون شكلًا من أشكال الإعاقة.
    تاريخ النشر: 20 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2883
  • الضمانات الوقائية لمنع شيوع الفاحشة
    شاء الله تعالى بحكمته أن يظل وجود الإنسان في الأرض زماناً بعد زمان، وجيلاً بعد جيل، يخلف بعضه بعضاً؛ ابتلاء واختباراً في عبادة الله وطاعته، إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها؛ فخلق سبحانه الزوجين الذكر والأنثى، وجعل في كل منهما غريزة الميل إلى الآخر، ووضع لهذه الغريزة حدوداً تحدها، وضوابط تضبطها وتهذبها؛ تصرفها في السبيل الحلال، وتجنبها سُبل الحرام.
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 8780
  • [3] الإعجاز التصويري في: {وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ}
    من: إعجاز القرآن الكريم
    نطوي فترة زمنية لا تكون طويلةً عادة في قصة يوسف -عليه السلام- مع امرأة العزيز؛ إذ إن هذا النوع من القصص تكرر معظم فصوله في حياة الناس بأشكال مختلفة، فلنطو الأحداث السابقة لنصل إلى أحد مشاهد الابتلاء العظيم الذي يقابل الشباب ليأخذهم إلى المتاب أو إلى الدمار والتباب، فالتعبير القرآني ينقل لنا الأحداث كأنها أمام الأعين فنجد امرأة العزيز قد افتضحت وظهر مدى لعبها الشهواني.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 332
  • بين الاعتبار والتجاهل وصَمّ الآذان..
    مدحت القصراوي
    ومن أهمل حال أهل الأرض اليوم ولم يربط بينها وبين أقدارها وأحداثها فقد قصّر أو أنكر. ومن دعا الناس لعدم الربط والاعتبار فهو يهلكهم.
    تاريخ النشر: 24 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 198
  • ما ميزانك عند الله؟
    محمود المصري
    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله لا ينظُرُ إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينْظُرُ إلى قلوبكم»، قال ابن القيم رحمه الله: "أعمال القلوب هي الأصل المراد المقصود وأعمال الجوارح تبعٌ ومكملةٌ ومتممة".
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4803
  • سيرة الإمام المُجل أحمد بن حنبل
    سلطان بن عبد الرحمن العيد
    إن حديثنا اليوم عن رجلٍ أعزَّ الله به الإسلام زمن المحنة، أحمد بن محمد بن حنبل، إمامُ أهل السنة رضي الله عنه وأرضاه، قال علي بن المديني: "أحمد حجة الله على خلقه"، وقال أبو بكر الأشرم: "كان أصحابنا يرون مقام أبي عبد الله في المحنة كمقام أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الردة"، وقال سيّارٌ: "لقد قام هذا الرجل –يعني: أحمد- مقام النبيين والصديقين"، وقال بشر بن الحارث: "محنة أحمد في وحدته، وغربته في وقته، مثل محنة أبي بكر الصديق في محنته وغربته ووقته".
    تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 18553
  • ما بين المحن والمنح آيات
    قد جمع للنبي صلى الله عليه وسلم من أنواع البلاء فأبتلى في الأهل والمال والولد فصبر واحتسب وأحسن الظن بالله ورضى بحكمه وأمتثل شرعه ولم يتجاوز حدوده فصار بحق قدوة يحتذى به لكل مبتلى.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 879
  • الوصايا العشر في مواجهة المحن والمصائب والأزمات الشخصية
    أحمد إبراهيم خضر
    وضع علماء الإسلام منهجا خاصا يستطيع به المؤمن أن يواجه الأزمات التي قد تعرض له أو المصائب التي قد تصيبه في نفسه أو أهله أو ولده أو ماله وغير ذلك على النحو التالي
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1441 | عدد المشاهدات: 528
  • اطرق باب الدعاء
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ها هنا باب العلاج... فقط اقترب من الباب و افتح بمفتاح التوحيد وبعد أن تغتسل بماء الاستغفار و فور دخولك اطلب ما تريد و ارفع يدك و أنت موقن الإجابة . و تأمل كيف اجاب من طلب : {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ} [الأنبياء 83 - 84 ] .
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 759
  • طرق تحصيل البصيرة
    إن أحداثَ القصة تطبيق واقعي لمعاني البصيرة، كما في مواقفِ يعقوب عليه السلام، ومأساته ومقاساته، ورؤيا يوسف عليه السلام، وما تعرَّض له من مِحَن وابتلاءات، ظاهرُها الشرُّ والهلاك، وباطنها الخير والنجاة؛ لتعليم المؤمنِ أن ما أصابه من شرٍّ، فإنما هو شر جزئي مضمور في الخيرِ الكلي العام، وأن هذا الشرَّ قد يكون -بل سيكون- مفتاحًا لخير كثير؛ كالدواء للمريض قد يكون مرًّا لا يُستساغ، لكن فيه الشفاء، وقد يتأخر الشفاء قليلًا؛ لأن جرعةَ الدواء الأولى ليست كافيةً لإحداث الشِّفاء التام، وحينما يأتي الإذنُ ويأتي الموعد المقدَّر، فلا مانع ولا رادَّ له ولو تكالَبَتْ وتكاتفت قوى الشر...
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1466
  • [05] يوسف في بيت العزيز - الجزء الثالث
    من: يوسف من البئر إلى الملك
    وتكون محاكمة سريعة بمدَّعى وهو امرأة العزيز، ومدَّعَى عليه وهو يوسف عليه السلام، وقاضٍ وهو العزيز وشاهد من أهلها، فدعوى المدعى: {مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا} [يوسف:25]، تحفيزًا للقاضي على مجازاة المدعَى عليه، بما أنه أساء إليه هو، لأن إساءته إلى أهله إساءة له، وخصوصًا في هذا النوع من الإساءة.
    تاريخ النشر: 23 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 573

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً