• الشاب المسلم بين السلبية والإيجابية (1)

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  فإن (الإيجابية) و(السلبية) كلمتان شاع استعمالهما في الأزمنة الأخيرة استعمالاً كثيراً على كافة المستويات؛ يستعملهما الصحفيون، والمؤلفون، وعامة الناس، فتجدهم يقولون هذه (ظاهرة إيجابية) وتلك (ظاهرة سلبية) و(فلان إيجابي) و(فلان سلبي). ولا نعلم لهاتين الكلمتين مدلولاً شرعيا، لكن كما قيل: لا مشاحة في الاصطلاح. فالألفاظ أوعية للمعاني.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 721

• أسلوب الاستفهام في القرآن

  محمد علي يوسف

  السؤال هنا بلا شك لا يراد منه حقيقة الاستفهام عن عدد مرات التحذير بل المراد منه مثلا في هذا السياق لفت النظر لسابق التنبيه واللوم على الوقوع فيه رغم ذلك التحذير المتكرر..

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3484

• خال المؤمنين.. معاوية بن أبي سفيان

  دار القاسم

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنّ أحدكم أنفق مثل أُحد ذهباً، ما بلغ مدّ أحدهم ولا نصيفه » [متفق عليه]

  تاريخ النشر: 30 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 22968

• (32) العلم قبل الطريق (1)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  إن الخطورة أن تبذل جهدًا ضائعًا، وأن تتعب ولا تجد، وأن تفاجأ بعد سير طويل أن ما تبذله غير مقبول؛ لافتقاد شرط في الطريق.. ومن هنا فالعلم بالطريق شرط أساس ليكون السالك على بينة من أمره..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 203

• (38) العلم قبل الطريق (7)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  الخير فيما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم، وعمل به أصحابه؛ فإنهم أعلم الأمة به وأعظمهم إرادة في الخير والعمل، وأعظمهم بلاغًا لما أنزل الله وبلّغ رسوله، وأفهم لما جاء به وأقدر وأبلغ على البلاغ والبيان.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 180

• المشروع السني.. أين.. وإلى أين..؟

  عبد العزيز مصطفى كامل

  أننا وبعد أكثر من ثلاثين عاماً من بَدء ظاهرة (الصحوة الإسلامية) مع بدايات القرن الهجري الخامس عشر؛ لم تتبلور لنا رؤية لمشروع سني واضح له أبعاده وخططه وإمكاناته وأهدافه والجهة القائمة على إنفاذه، مثلما هو الشأن مع (المشروع الصهيوني) المكتمل الرؤى والأهداف والمراحل منذ أكثر من قرن، و (المشروع الصليبي التغريبي) النشط على أرضنا منذ عدة قرون، و(المشروع الشيعي) المدفوع بالطموح والجموح منذ عدة عقود، بل حتى هذا الاسم: (المشروع السني).. لا يزال غريباً على الأسماع، نادراً على الألسنة.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 2419

• رمضان شهر الانتصارات

  راغب السرجاني

  آيات تحضُّ على الجهاد والقتال بشدَّة، والعلاقة واضحة بينها وبين آيات الصيام، فالإعداد للجهاد هو إعداد للنفس، إعداد للجسد، إعداد للأمة كلها.. العلاقة بين الصيام والجهاد وثيقة جدًّا، فالتاريخ الإسلامي يؤكد هذا الارتباط.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 10212

• حقوق الأخت في الإسلام

  دعا الإسلام الى الدفاع عن الأخت وصيانة حقوقها، إذا ما أراد زوجها أن يظلمها أو يهينها، فإذا رجعت مطلقة إلى بيت أخيها، فعليه أن يكرمها، ولا يجبرها على الرجوع إلى زوجها إلا راضية راغبة معززة مكرمة، مع نصحها والقيام على شؤونها وقصد الخير لها.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 15922

• دروس وعبر من حادثة بئر معونة

  لقد تركت مأساة بئر معونة في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم آثاراً غائرة، بعيدة الأعماق لكن ذلك لم يفت في عضد المسلمين، ولا فتر من حميتهم في الدعوة إلى الله ولا كسر من عزمهم في مواصلة الدعوة وخدمة دين الله.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 1246

• شريعة الجهاد في الإسلام لا تنسخها المواثيق الدولية

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  مما تعظم به البلوى أن بعض المنتسبين إلى العلم والدعوة إلى الله قد وقع في هذا التراجع، ودعا إلى التعايش مع الكفار، ونبذ الكراهة والعداوة لهم، وصار يثير الشبهات في وجه من يحذر من الكافرين، ويدعو إلى البراءة منهم ومعاداتهم، ويذكر عداوتهم للمسلمين.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2161

• من معاني السكينة

  السَّكِينَة إذا نزلت على القلب اطمأن بها، وسكنت إليها الجوارح، وخشعت، واكتسبت الوَقَار، وأنطقت اللِّسان بالصَّواب والحِكْمة، وحالت بينه وبين قول الخَنَا والفحش، واللَّغو والهجر وكلِّ باطلٍ.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 27223

• ثورة تونس 2/2

  راغب السرجاني

  يا أهل تونس الأحباب.. من منطلق حبي لكم، وخوفي عليكم.. لا تقبلوا بديلاً عن الإسلام! سيطرح أمامكم الغرب والعلمانيون والاشتراكيون والليبراليون آلاف البدائل والأطروحات، فلا تَرْضَوا عن الإسلام بديلاً.. دينك دينك لحمك دمك!

  تاريخ النشر: 23 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 6383