• فضل صيام رمضان وقيامه مع بيان أحكام مهمة قد تخفى على بعض الناس

  عبد العزيز بن باز

  أن الواجب على المسلم أن يصوم إيماناً واحتساباً، لا رياء ولا سمعة ولا تقليداً للناس أو متابعة لأهله أو أهل بلده، بل الواجب عليه أن يكون الحامل له على الصوم هو إيمانه بأن الله قد فرض عليه ذلك، واحتسابه الأجر عند ربه في ذلك، وهكذا قيام رمضان يجب أن يفعله المسلم إيماناً واحتساباً لا لسبب آخر.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3626

• عندما تغيب الشورى: يحضر الاستبداد !!

  خباب الحمد

  ذكر الصحابي الجليل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنَّ فوائد الشورى تكمن في: استنباط الصواب، واكتساب الرأي، والتحصن عن السقطة، وحذر من الملامة، ونجاة من الندامة، وألفة القلوب، واتباع الأثر.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 2936

• من أبطال الهجرة .. أسماء بنت أبي بكر

  ليست امرأة فارغة همها زينتها، وإنما هي مؤمنة همها رسالتها، فلا عجب أن تكتم السر في شجاعة، وتستقبل أبا جهل وأصحابه في قوة، وتشق نطاقها وهي راضية، وتتحمل لطم خدها وهي صابرة، وتحسن الحيلة لإرضاء جدها، وهي سعيدة بما تصنع من أجل دينها ورسالتها...

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2334

• شرح حديث: سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله

  يذكر الرسول عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث ما أعده الله سبحانه وتعالى لسبعة من عباده المؤمنين الذين صفت عقيدتهم، وزكت نفوسهم، وراقبوا الله في سرهم وعلانيتهم، وصدروا في جميع أعمالهم عن رهبة منه وخوف وطمع، فهم يوم القيامة في كنفه وحياطته حيث لا ناصر لهم ولا معين.

  تاريخ النشر: 22 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 400

• الشروط الربانية لقبول النفس الزكية

  إنها بيعة مع الله لمن أراد الفوز والنجاة، لله أن يشترط فيها ما شاء، وليس للمؤمن إلا التنفيذ إن أراد إمضاء العقد والبيعة، وأن يثبت عليها حتى يلقى ربه، بالكيفية التي يختارها الله، وفي الوقت الذي يأمر به، وساعتها يستحق العبد البشارة، وساعتها لن يخشى الموت، وساعتها سيضحك ضحكة صافية لا تظهر على وجهه إلا لحظة موته.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 2693

• السلاح العظيم

  فالدعاء هو سلاح المؤمنين يدعون ربهم نداء المستغيثين ليزيل همَّ المهمومين وينفس الكرب عن المكروبين، ويقضي الدَّين عن المدينين وينصر المجاهدين ويُعين المعسرين، ويفك أسرى المأسورين، وهو مطلب العارفين ومطيَّة الصالحين لنيل السعادة في الدارين.

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8603

• 52 نقلاً عن العلماء في حكم مظاهرة الكفار ومعاونتهم على المسلمين

  فهذه نقولات عن أهل العلم تبين حكم مظاهرة الكفار على المسلمين ومعاونتهم بالسلاح أو المال أو الرأي. وقد جاء النص الصريح من كتاب الله عز وجل على أن من اتخذ الكفار أولياء من دون المؤمنين أنه: منافق.. لا يؤمن بالله ولا بالنبي وما أنزل إليه.. وأنه من جملة الكفار الذي والأهم ونصرهم.

  تاريخ النشر: 7 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 8157

• عشرون نصيحة للطلاب في الاختبارات

  محمد صالح المنجد

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1424 | عدد المشاهدات: 50073

• صور الحياء

  الحَيَاء مِن الله: وذلك بالخوف منه ومراقبته، وفعل ما أمر واجتناب ما نهى عنه، وأن يستحي المؤمن أن يراه الله حيث نهاه، وهذا الحَيَاء يمنع صاحبه مِن ارتكاب المعاصي والآثام؛ لأنَّه مرتبطٌ بالله يراقبه في حِلِّه وترحاله.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 3613

• أيها العميل الإيراني ياسر المجوسي: (اخسأ عدو الله فلن تعدو قدرك)

  اعلموا أنه لا يحزن على عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها إلا من كانت هي أمه، وأما أولئك السقط المتهافتون وراء الإفك، الصادون عن الحق الطاعنون في خير الخلق فإياكم وإياهم، واحذروا طريقهم فإنهم يقودون إلى الهاوية، والتبرؤ من خير البشر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وموالاة كل كافر وفاجر.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2063

• وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

  عبد العزيز بن باز

  وهكذا في أمة محمد صلى الله عليه وسلم يجب على علمائهم وأمرائهم وأعيانهم وفقهائهم أن يتعهدوهم بالدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتعليم الجاهل، وإرشاد الضال، وإقامة الحدود والتعزيرات الشرعية، حتى يستقيم الناس، ويلزموا الحق، ويقيموا عليهم الحدود الشرعية، ويمنعوهم من ارتكاب ما حرم الله حتى لا يتعدى بعضهم على بعض، أو ينتهكوا محارم الله.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1775

• فائدة في تفسير آية

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  فوجب تأويل الآية بأنها من العام الذي أريد به الخصوص فيكون الخطاب فيها للكُمَّل من المؤمنين، كأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اتبعهم بإحسان، لبيان أنهم لا يبلغون الدرجات العالية من الجنة إلا بالجهاد والصبر بعد الابتلاء، وأن لهم في ذلك أسوة بمن مضى من الرسل وأتباعهم، وما جرى عليهم من الشدة حتى يستبطئوا النصر: {حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} [البقرة من الآية:214].

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 663