• (8) شروط لا إله إلا الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  تلك الشروط التي لا تَنفع قائلها إلاَّ باجتماعها فيه، وهي أيضًا اللوازم الضروريَّة التي ورَدت في الكتاب والسُّنة، كعلامة مميزة تدلُّ على صدقِ مَن نطَق بشهادة التوحيد وصحة إسلامه، وهذه اللوازم وإن كانت تتحقَّق بتلقائيَّة فطريَّة في كلِّ مسلمٍ صادقٍ آمَن بالله ورسوله..

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 2351

• تمثل العقائد في الطفولة

  خولة عبدالقادر درويش

  اهتم الإسلام بتربية الأطفال على عقيدة التوحيد منذ نعومة أظفارهم، ومن هنا جاء استحباب التأذين في أذن المولود، وسر التأذين -والله أعلم- أن يكون أول ما يقرع سمع الإنسان كلماته المتضمنة لكبرياء الرب وعظمته، والشهادة التي أول ما يدخل بها في الإسلام، فكان ذلك كالتلقين له شعار الإسلام عند مجيئه إلى الدنيا، كما يلقن كلمة التوحيد عند خروجه منها

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4489

• (1) لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  أنَّه لا ينتفع بهذا القصص إلا أصحابُ القلوب التقيَّة النقيَّة، وأصحاب الفِطر والعقول السويَّة؛ قال الله ربُّ البرية - سبحانه وتعالى -: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [يوسف: 111].

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 813

• فتى الأندلس وقمة تاريخها

  محمد إلهامي

  بعد موت المنصور بنحو سبعين سنة كانت الأندلس قد دخلت عصر ملوك الطوائف، حيث ضعف المسلمون وتغول الصليبيون، وفي لقاء مهين جلس ملك الصليبيين على قبر المنصور إذلالاً لسفير الأمير المسلم، فلم يملك السفير إلا أن قال: "والله لو تنفس صاحب هذا القبر لارتعدت منه، وما سمع منك ما يكره"، رحم الله من استمرت هيبته في نفوس العدو بعد سبعين سنة من موته.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2536

• الكذب

  عثمان بن محمد الخميس

  لا يكاد من يكذب يسود فإن ساد وسقط أبان الناس عورته وحالاته وأموره، لأن من يكذب وسط عزته وسيادته يعيش في دائرة مغلقة فيظن الناس لا تدري وهم عيون الأخبار، والكذب أصله حرارة لئيمة سيئة تقذف بالحمم السوداء، مخرجها ضيق الخلق ورداءة الأصل وقبح الطوية، ولا يكذب في أصل الحقائق إلا المجنون لكنه لا يقصد الكذب.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1599

• عقيدة الظهور عند الشيعة و المهدية

  أحمد علوان

  إن عقيدة الظهور هي الأخرى من العقائد التي اختص بها الاثنا عشرية، واعتنقها المهديون واعتقدوا بها، فقد حذوا حذوهم في معظم عقائدهم، ونهجوا نهجهم في دعوتهم وأفكارهم، فاتفقوا معهم في القول بالإمامة والمهدوية والعصمة والغيبة والرجعة والتقية والبداء والطينة ثم الظهور

  تاريخ النشر: 5 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 739

• عقيدة الظهور عند الشيعة و اليماني

  أحمد علوان

  وقد أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 399

• الخوفُ مِنْ اللهِ سَفِينَةُ النَّجَاةِ

  محسن العزازي

  ما أقسى ذلك القلب الراكد إلى سكرة الهوى يخلد إلى الأرض! ما أقسى ذلك القلب الذي لا يتأثر عند سماع القران ولا بوعده ووعيده! ما اقسي ذلك القلب الذي لا يعتبر بقصصه وعبره وأمثاله! ما أقسى ذلك القلب الذي لا يخاف إذا ذكرت آيات الموت والعذاب والقيامة والبعث والنشور والحساب والميزان والصراط والجنة والنار! إنه القلب الغافل الذي رانت عليه الذنوب فاعتراه الصدأ.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 3928

• ما بال الغـرب لا يفارقـنا أم ترى نحن الذين لا نريد فراقه؟

  إبراهيم بيدون

  ما لنا وما لهذا الغرب؟ لقد احتل أرضنا عقودًا من السنين، ومراحل من الزمان، فأسقط خلافتنا، وغـيَّر أنظمتنا؛ دنس أرضنا، واستغل ثرواتنا وماءنا وسماءنا.. بنى حضارته فوق مآسينا، وتعلم في شعوبنا كيف يسود العالم، جرب فينا أسلحته، ودرّب فينا جنوده، وصدر إلينا عيوبه، زرع بيننا الفتنة والتفرقة، فصرنا قطعًا متجاورة في الجغرافيا، متناحرة عبر صفحات التاريخ..

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1951

• التطوع في طريق الإسلام

  سارة خليفة

  فريق عمل طريق الإسلام، هو فريق عمل متكامل يعمل في تناغم ليزهر الطريق خير يصل إلى كل المسلمين في كل أنحاء العالم. فهيا انضمّ إلينا - يزور الموقع سنويًا [200,000.000]، من [100] دولة من حول العالم.. نعمل لنشر الدعوة بين المسلمين وغير المسلمين من ناطقي 9 لغات مختلفة.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1690

• لا تحسبوه شرًّا لكم، بل هو خيرٌ لكم!

  ناصر بن سليمان العمر

  هل تكون اﻷقدار المؤلمة خيرًا للمؤمنين؟ وكيف نتخذ من التفاؤل منهجًا لنا في تفسير هذه اﻷقدار؟

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2514

• نظرات في جهود العلماء في تدوين السنة النبوية

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  أقصد بالموسوعات الحديثية: (تلك المصنفات التي جمعت عدداً كبيراً من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم)، ويخرج من هذا التعريف: المصنفات التي جمعت عدداً يسيراً من الأحاديث النبوية كالسنن الأربعة ونحوها.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21640