يوجد 14968 نتيجة بحث عن: "القلب"?
  • النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (7)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    يا إخواني.. إن الرجل لينقطع إلى ملك من ملوك الدنيا فترى أثره واضحا ظاهرا، فكيف بمن ينقطع إلى ملك الملوك ألا يرى أثره عليه؟!، وجوه المحسنين أضوأ من البدر.. وجباههم أنور من الشمس، سئل الحسن البصرى: ما بال المجتهدين أكثر الناس نورا؟!! فقال: خلوا بالرحمن ليلا فكساهم من نوره.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 771
  • محكّات الأخلاق
    سلمان بن فهد العودة
    فالخلق الحق يتجلى في البيت حين يتعامل المرء مع زوجه سنوات طوالاً في العسر واليسر والمنشط والمكره ويحاول أن يظل ممسكاً بزمام نفسه متحلياً بالصبر معرضاً عن اللغو متسامحاً كريماً فالخلق الصادق يبين على محك الزوجية والأسرة.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2357
  • مشهدٌ يتكرَّر!
    شيخة بنت محمد القاسم
    عن زيارة بعض الأبناء لوالدتهم المتلهفة لزيارتهم.
    تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 850
  • التفاضل بالإيمان (7)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    منها ما يحتاج العبد إليه كما يحتاج إليه من طعامه وشرابه ومسكنه ومنكحه ونحو ذلك هذا يطلبه من الله ويرغب إليه فيه يكون المال عنده يستعمله في حاجته بمنزلة حماره الذي يركبه وبساطة الذي يجلس عليه بل بمنزة الكنيف الذي يقضي فيه حاجته من غير أن يستعبده فيكون هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا.
    تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 888
  • (1) رمضان شهر تدبر القرآن
    من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)
    ناصر بن سليمان العمر
    المسلمون يقبلون على هذا الشهر العظيم، يقبلون بقلوبهم يقبلون بأفئدتهم، يقبلون بتلاوتهم، لكننا عندما ننظر لواقع كثير من الصوّام في كثير من المسلمين نلحظ أنهم يعنون بالقراءة دون التدبر.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 5016
  • النسمة التاسعة - الزائر الأخير - (5)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    ليذكر الإنسان الموت كل ليلة مع منامه، بل ويذوق طعمه وإمكانية حدوثه إن ظن لحظة أنه معمر أو مخلد.. رب شروق بلا غروب.. رب ليل بغير نهار.. كم من رجل أمسى من أهل الدنيا وأصبح من أهل الآخرة؟! وكم من مزمار بات في بيت أصبح فيه الصراخ!! وكم من رجل بات يقسم ميراث أبيه فلما حل الصباح قسموا ميراثه.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 704
  • النسمة الأولى: الذنوب جراحات وآلام (3)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    كل معصية من العاصي هي ميراث أمة من الأمم التي أهلكها الله عز وجل، فمن علا في الأرض وأفسد فله من تركة فرعون نصيب، ومن تكبر وتجبر فله من تركة قوم هود نصيب، ومن نقص المكيال والميزان فقد تشبه بقوم شعيب، ومن سار على طريق الهالكين هلك، ومن اقتفى أثر الضائعين ضل سواء السبيل، وهذا ما أرشد إليه البشير النذير صلى الله عليه وسلم الذي هو غذاء الحياة وبلسم الشفاء ومادة الفضل: «كما لا يجنى من الشوك العنب كذلك لا ينزل الفجار منازل الأبرار، فاسلكوا أي طريق شئتم، فأي طريق سلكتم وردتم على أهله».
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2230
  • مشكلة العقل والنقل؛ بين التراث الإسلامي والفكر الغربي
    ياسر منير
    يَجدُرُ بي أن أذكُر، بشيءٍ من الإيجاز، مشكلة تعارض العقل والنقل -لارتباطها الوثيق بالتكوين الفكري والثقافي لعلماء المسلمين- وهي ظهرت بشكلٍ جادّ في الفكر الإسلامي عند ترجمة الفلسفة اليونانية[1] التي كانت مبنية على ما يُسمَّى بالمنطق الصوري الذي يعطي التأمُّل العقلي المحض إمكانات أكبر بكثيرٍ مما يستحقه.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 22666
  • ولاية المتغلب(5): الخليفة الثاني والطالب الحريص
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    حتى لو افترضنا بأن السيسي خليفة ثانٍ (وهو ليس كذلك قطعًا) فإن حكمه في الشريعة الصحيحة إقامة الحد عليه بالقتل، أو قتاله حتى ينغلب، لا أن يُقر على السلطة ولا أن نعتبره حاكمًا متغلبًا مطاعًا! ونبحث له في رُكام التاريخ عن فتاوى وأمثال نُشرعِن له جبروته، بل وكفرياته!
    تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3403
  • معاملاتك أيضًا من العبادة (2/ 2)
    أبو محمد بن عبد الله
    أي عظمة لدينٍ هذا الذي يلمُّ شملَ معتنقيه، ولا يجعلهم في تضارب أو تناقض، فيجمع لها طريقي الدنيا والآخرة في آنٍ واحدٍ، حتى ما يشقى المؤمن، ولا تتفرق به سُبُل الدنيا عن سبل الآخرة.. ياله له من دين؛ لو كان له رجال.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 413
  • الدراسات النفسية في الحضارة الإسلامية
    أحمد السعيد
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1545
  • عظم كلمة الحق: المقال الأول
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    الحق ما لا يَسع إنكاره، ويَلزَم إثباته والاعتراف به، ووجود الباري أَوْلى ما يجب الاعتراف به، ولا يَسَع جحوده.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 266

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً