• (7) الإعداد للطاعة ومحاسبة النفس عليها

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  المُحاسبة إذا واظب عليها المرءُ صارت مسلكًا لا يحتاج إلى تكلُّفٍ ومعالجة، وسيجد غِبَّ هذه المُحاسبة وثمرتَها تزايدًا في مقام الإحسان الذي سعى إليه كلُّ السالكون: أن يعبد الله كأنَّه يراه.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 740

• تفضيلُ عِلمِ السَّلَف! وتصحيحُ نَظَر الخَلَف

  إبراهيم الأزرق

  فالصحابةُ رضوانُ الله عليهم أَوْلى بفهم خطابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من غيرهم؛ فهو معهودٌ لهم، متوجِّه إليهم، بل كانت أحوالُ كثيرٍ منهم وأعمالُهم هي مُناسباتِ نزولِ الوَحْيَينِ، وكان واقعُهم بالجملة هو مُتَعَلَّقَ الخطابِ بالرِّسالة الأوَّل؛ والمُلابِسُ للشَّأنِ المباشرُ له أو القريبُ منه أَوْلى بفَهْم الخطابِ المُتَعَلِّق به من البعيدِ النائي.

  تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1151

• مدخل إلى علم التجويد

  محمود العشري

  اعلم - أخي يا صاحب القرآن - أن من الحيفِ الحكمَ المسبق على الشيء قبل تصوره وذوقه وشمه، وأن من ظلم المعرفة إصدار فتوى مسبقة قبل الاطلاع والتأمل، وسماع الدعوى، وقراءة الحجة، ورؤية البرهان.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1039

• أدلة فرقة المهدية الضالة على إمامة اليماني

  أحمد علوان

  وإن كانت في الأصل هذه الأدلة أدلة عامة تصف اليماني المزعوم لدى الشِّيَعة لكنهم صرفوها لصالحهم وخدمة لأفكارهم، وسَمَّوا هذه الأدلة بقانون معرفة الحجة، وخالفوا فيها جمهور الشِّيَعة في طريقة معرفة الإمام

  تاريخ النشر: 17 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 676

• نداء إلى حجاج بيت الله الحرام

  عبد العزيز بن باز

  من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى من يطلع عليه من حجاج بيت الله الحرام، وفقني الله وإياهم لصالح الأقوال والأعمال، وأعاذنا جميعاًً من مضلات الفتن ونزغات الشيطان آمين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 6951

• حب المال

  محمد عبد الكريم

  إن هذا المال خضر حلو، فمن أخذه بحقه بورك فيه، ومن لم يأخذه بحقه أو باستشراف نفس فإنه لا يبارك له فيه.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1802

• استدلال المهدية الشيعة بالمباهلة وقسم البراءة

  أحمد علوان

  فقد أحدث اليماني دليلاً جديداً بعد أن أعرض عنه الشِّيَعة، فدعاهم إلى المباهلة حتى يقيم عليهم الحجة، ففي مجلة الصراط المستقيم: "بعد أن أعرض فقهاء الديانات الثلاث عن مناظرة السيد أحمد عليه السلام دعاهم إلى مباهلته، اقتداءاً بسيرة جده المصطفى صلى الله عليه وسلم مع نصارى نجران، عن مباهلته

  تاريخ النشر: 24 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 536

• الحوار بين الأديان (حقيقته وأنواعه)

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  شعار "الحوار بين الأديان" أصبح مثقلاً بكثير من المعاني والأفكار الباطلة التي تنقدح في ذهن كل من يسمع به, ولا يصح أن ننفي المعنى الصحيح في الحوار بسبب استعمال البعض له في الباطل ولكن المنهج القويم هو ردُّ المعنى الباطل وإبراز المعنى الصحيح.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5449

• وَسَائِل نَشْرِ دَعْوَةِ اليَمَانِيّ الضال

  أحمد علوان

  ومؤلفات لأتباعه وأنصاره زادت عن المئة وتنوعت في التأليف أيضاً سيراً على نهج زعيمهم، وقد حصلت منها لأدعم بحثي على أربعة عشر كتاباً من أحد أتباعهم[1]، بالإضافة إلى أنهم رفعوا كل كتبهم وما ينشرونه على موقعهم على شبكة الإنترنت.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 496

• حكمة وفقه

  من: مآلات

  ملفات متنوعة

  مآلات ..تشخَص لكل مُتدبِر كلما تدبَّر وأمعن النظر، يُدرِك فيها حِكمة الله وأنه ليس لنا من كَنَف الله بُد.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1798

• البركة من الله

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  لقد جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيق التوحيد وتكميله، فسدَّت طرق الشرك المؤدية إليه؛ ومن الطرق التي يمكن أن تخل بالتوحيد ما ينشأ عن المفهوم الخاطئ للبركة؛ وما وقعت الأمة في الشرك إلا من اختلال هذا المفهوم، فبعضهم تبرك بالأحجار، وبعضهم تعلق بالأشجار، وبعضهم شد الرحال إلى قبور الأنبياء والصالحين، وبعضهم يحتفل بالمولد زاعمًا البركة فيه، ومن الناس من يتمسح بالأشخاص والمغارات والجدران، وبهذا حصل الشرك في الأمة وانتشر.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 22125

• سياسة التبرير للقتل والتنكيل

  محسن العزازي

  أضحت الأمة وباتت على الأخبار المتوالية من قتل تكفيريين واستباحة دماء بزعمهم إرهابيين وهذا خارجي وذاك متطرف فيحل اعتقاله وسحله بل تعد إلى التنكيل بجثث المقتول واستحلال أعراض النساء واعتقال الأطفال وتعذيبهم والحكم عليهم ببضع سنين. إن هدف الدين في المقام الأول سلامة الضرورات الخمس التي لا يستغني عنها الإنسان.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3559