• تهجد النبي صلى الله عليه وسلم

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  هذه الليالي العظيمة هي ليالي الصلاة والدعاء والقرآن، هي ليالي الربح الكبير بعمل قليل، هي الليالي التي اختصَّها الله تعالى بأفضل ليلة وأشرفها، وإحياءُ هذه الليالي ليس كإحياء غيرها؛ ولذا اجتهد النبيُّ صلى الله عليه وسلم فيها اجتهادًا لم يجتهدْه في سواها

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 1976

• مدرسة رمضان

  أيُّها المسلمون، إنَّ رمضان فرصةٌ لا تعوَّض للتَّغيير للأحسن، ومجالٌ خصبٌ لتهذيب النَّفس وتعويدها الطَّاعات، فيجب استثمارُ ساعاته المباركة، واستغلالُ أوقاته الشَّريفة، والتَّزوُّد قدْرَ الإمكان من عمل الآخرة، صلاةً ودعاءً، وقراءةً للقرآن، وذِكْرًا، وصدقةً وإحسانًا، وتفطيرًا للصَّائمين، وقضاءً للحاجات، وتفريجًا للكربات.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 438

• رمضان والنصر عبر الزمان

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  وفى العشر الأوائل من رمضان فى العام الثامن من الهجرة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج الذين آمنوا لفتح مكة وما رجعوا حتى فتحها الله عليهم ودخلوا أم القرى آمنين منتصرين ودخل الناس يومها فى دين الله أفواجاً ..

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 194

• الحصانة الشرعية ودورها في تشكيل الشَّخصيَّة الإسلاميَّة

  خباب الحمد

  يعيش المسلمون في زمن انفتحت فيه الدنيا على مصراعيها، فقد تعدَّت مقولة العيش في قرية واحدة مرحلتها، وصرنا في حقيقة الأمر نعيش في عالم يجتمع في غرفة واحدة، فالقنوات الفضائية دخلت البيوت، والمواقع الإلكترونية استقطبتها أروقة الدور والعمل، فصار المرء يتلقَّى آراء عديدة، وتوجهات متغايرة...

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1883

• كتابٌ لأولي الألباب

  أحمد كمال قاسم

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 769

• عمرة القضاء

  اتجه رسول الله، وأصحابه الكرام من المدينة باتجاه مكة المكرمة في موكب مهيب يشق طريقه عبر القرى والبوادي، وكان كلما مر الموكب النبوي بمنازل قوم من الذين يسكنون على جانبي الطريق بين مكة والمدينة خرجوا وشاهدوا منظرًا لم يألفوه من قبل، حيث المسلمون بزي واحد من الإحرام، وهم يرفعون أصواتهم بالتلبية

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 135

• رؤية.. في الاحتفال بالمولد النبوي

  اعلم أخي الموفّق إلى كل خير أن البدع كلها سيئة وباطل، وإن كانت متفاوتة في السوء؛ فمنها ما هو كفر، ومنها ما هو حرام، ومنها ما هو مكروه. فلو كان الاحتفال بالمولد الشريف ديناً مشروعاً لما غفل عنه الصحابة والتابعون وتابعوهم بإحسان في القرون الفاضلة وعُني به المتخلفون عن السنة.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 21031

• الأضحية والتسليم للنص الشرعي

  أحمد رشيد

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1138

• (2) بداية القصة ونهايتها في إطار السياق القرآني

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3363

• وجوب الاحتفال بالنبي صلى الله عليه وسلم

  أبو محمد بن عبد الله

  أليس من العيب والجفاء أن نحتفل بما هو طبيعي يشترك فيه كل الناس... ولا نحتفل ما انفرد به صلى الله عليه مما خصَّه الله تعالى به، ليس من بين البشر العاديين، بل من بين سائر النبيين عليهم جميعا صلاة وسلام رب العالمين. فأيها أولى بالاحتفال والاهتمام والفرح، ما خُصَّ به وفُضِّل وعاد نفعه على العالمين، أو ما لم يظهر فيه فارق لذاته؟

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 14713

• {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ}

  من: كان خلقه القرآن

  سعد الدين فاضل

  كانت حادثة الإفك مصابًا عظيمًا للأمة الإسلامية، ولم لا والمتهم فيها أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، في جريمة تلحق بالزوج والأهل؟! وحينما نقرأ القصة ونقرأ هذه الآيات نتساءل بحثًا عن الحكمة، وليس اعتراضًا على قضاء الله سبحانه وتعالى، لم هذه الحادثة؟ ولم حدثت مع زوجة النبي صلى الله عليه وسلم؟

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2620

• (6) نهاية القصة بنهاية الشخصيات

  من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية

  عبد الله صالح العريني

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 670