يوجد 8286 نتيجة بحث عن: "التفسير"
  • البيت المسلم
    عبد البارئ بن عوض الثبيتي
    في ظلِّ هذه المعاني يقوم البيت المسلم السعيد عامراً بالصلاة والقرآن، تظلِّله المحبة والوئام، وتنشأ الذرية الصالحة فتكون قرَّةَ عين للوالدين ومصدرَ خير لهما في الدنيا والآخرة، قال - تعالى -: "مَنْ عَمِلَ صَـالِحاً مّن ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَواةً طَيّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ" [النحل:97].
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3841
  • درس يوسف ونساء الدنيا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    هذا ما نجى الله به يوسف من هذه الفتنة الملمة والمحنة الشديدة
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 867
  • "الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ"
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    نعم الجزاء وأروع المشاهد: الملائكة يدخلون على أهل الإيمان من كل باب مستبشرين بهم مسرورين يبادرون بالتحية: {سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ}.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1164
  • هما فريقان
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} " [الشعراء] " { قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ} "
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 467
  • دعوة التوحيد
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
    تاريخ النشر: 30 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 485
  • {فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا}
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 913
  • قد أفلح المؤمنون
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لأمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} [ المؤمنون 1 - 11] .
    تاريخ النشر: 19 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 631
  • لعلكم تتقون
    أحمد البراء الأميري
    فالتقوى هي غاية الصّوم، فما لم تحصل يكونُ صومنا لم يحقّق غايته، وإذا حصلت تحقّقت الغاية..
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 917
  • النبع الثالث عشر: {يدبِّر الأمر}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    الحادثات صادرة عن تقديره، وحاصلة بتدبيره، فلا شريك له يعضِّده، ولا يشرِك في تدبير خلقه أحدا، وما قضى به فلا أحد يقدر على ردِّه، ولكنه مع هذا ليس أي قضاء، بل فيه غاية الحكمة التي تليق بربنا الحكيم، وهو ترتيبٌ للوجود يجعل كل شيء موضوعا في مكانه بحكمة بالغة.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3019
  • الحرب العالمية القائمة.. والأخرى القادمة
    عبد العزيز مصطفى كامل
    ملامح الملاحم الآخرة.. ستظل تُطل برأسها من بين أطلال الحروب الحاضرة، في العراق والشام، وغيرهما من حواضر الإسلام.. وسيظل أهل هذا الدين- رغم كل شيء - هم أولياء الله الذين آذن من عاداهم بالحرب، في أي حربٍ قائمةٍ أو قادمة..
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1219
  • الترغيب في العفو والصفح في القرآن الكريم
    وردت آيات كثيرة في ذكر العفو والصفح والترغيب فيهما، وهنا بعض منها.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 31905
  • إلى ابنتي و كل فتاة
    أبو الهيثم محمد درويش
    أنت درةٌ مصونةٌ وجوهرةٌ مكنونةٌ، كلما كان الحفظ والستر أقوى، كلما غلى السعر وارتفع، أما البضائع المكشوفة فما أرخصها وما أسوء نوعية المشترين.
    تاريخ النشر: 9 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 762

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً