يوجد 6588 نتيجة بحث عن: "التوبة"?
  • وا إسلاماه!
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    أُمَّةٌ كانت تَدينُ لها الدنيا -كلُّ الدنيا- بالولاء، من المشرِقِ إلى المغرب، ومن الشمالِ إلى الجنوب، بسطت رداءها على المعمورةِ، وأرسلت ظِلالَها فوقَ الأرضِ.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1553
  • الحلقة التاسعة والعشرون
    من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)
    أيمن الشعبان
    ومعلوم أن الإيمان لا ينفع صاحبه إلا إذا كان لديه وقت اختياري وعنده فسحة ليعمل، أما حال الكفار يوم القيامة فقد فات وقت العمل، ففي الدنيا عمل ولا حساب ويوم القيامة حساب ولا عمل، فإيمانهم اضطراري فلن ينفعهم أبدًا، وهذا مشابه لقوله سبحانه مبيناً حال الصنفين من الناس.
    تاريخ النشر: 26 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 931
  • نبذة عن الفتوى وأحكامها
    سعد بن عبد الله الحميد
    الفتوى من المناصب الإسلامية الجليلة، والأعمال الدينية الرفيعة، والمهامِّ الشرعية الجسيمة؛ يقومُ فيها المفتي بالتبليغِ عن ربِّ العالمين، ويُؤتمَنُ على شرعه ودينه؛ وهذا يقتضي حفظَ الأمانة، والصدقَ في التبليغ؛ لذا وُصِفَ أهلُ العلم والإفتاء بأنهم: ورثةُ الأنبياء والمرسلين، الْمُوقِّعون عن ربِّ العالمين، الواسطةُ بين الله وخَلْقه.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2001
  • أيها المقصر.. استعد
    اعلم يا أخي المسلم الكريم أن كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون، فأنت خطاء، وصاحب هفوات وفلتات، فكم مرة زل بها لسانك، فاغتبت فلاناً، أو شتمته، وكم امتدت يدك إلى علان بغير حق، وكم نظرت عينيك إلى ما يغضب الله، وكم... وكم... وكم.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 5004
  • ثلاثية .. العجز والكسل والوهن
    خالد سعد النجار
    العجز هو وجود إرادة للفعل مع عدم وجود قدرة لإنجازه، أما الكسل فهو انتفاء تلك الإرادة .. فأي فعل هو اجتماع الإرادة مع القدرة، فالإنسان إذا توافرت له الإرادة، فقد خرج من دائرة الكسل، فإذا كان عنده القدرة فقد خرج من دائرة العجز.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2250
  • شرح حديث: من قتل تسعا وتسعين نفسا
    في هذا المقال جَمْع شرحٍ لحديث: ((من قتل تسعًا وتسعين نفسًا)) في إيجاز غير مُخلٍّ، مستعرضًا قول كبار شُرَّاح الحديث.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 204
  • (11) ينقسم الجهاد إلى قسمين رئيسيين: فرض ونفل
    من: الجهاد تأصيل و أحكام
    أبو فهر المسلم
    ينقسم الجهاد بحسب ذلك، إلى قسمين رئيسيين: فرض ونفل، فأما الفرض: فينقسم إلى، فرض عين، وفرض كفاية، وأما جهاد النفل: فكلُّ ما كان وراء ذلك مثل: بعث السرايا، وإظهار القوة.
    تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 4349
  • التوفيق .. رزق الأبرار
    خالد سعد النجار
    والتوفيق جعل الشيء وفقا لآخر، أي طبقا له، ولذلك عرفوه بأنه خَلْق القدرة الداعية إلى الخير والطاعة، وقال الراغب: "والاتفاق مطابقة فعل الإنسان القدر، ويقال ذلك في الخير والشر، يقال: اتفق لفلان خير، واتفق له شر. والتوفيق نحوه لكنه يختص في التعارف بالخير دون الشر".
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1633
  • ولاء في مقابل ولاء ومحبة عوض عن محبة
    مدحت القصراوي
    الاطمئنان في ركن الله وجنابه، وهكذا رأينا المؤمنين وشيمتهم، ركنوا باطمئنان وقدموا أرواحهم عن رضا وطواعية وثقة، وتحملوا الأذى مبتسمين وراضين، ولو افترق بهم حبيب قاسوا الأمر أنها مسألة زمن وسباق، فقد سبق أحدنا إلى الله تعالى، قال أحد أطفال سوريا وهو يستشهد، في آخر لحظات عمره: "سأحكي لله تعالى عن كل شيء".
    تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 429
  • (18) النية باب الأعمال الصالحة والخيرات الوافرة
    من: دليل المسلم الجديد
    النية أمرها عظيم، وهي روح الأعمال، وبها صلاح الأعمال.
    تاريخ النشر: 10 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 17411
  • من أراد المصلحة فلينظر من وراء الشرع
    مدحت القصراوي
    واعلم أن المجاهد أبصر بالحق من القاعد، فإن الحق ينقدح جليًا في قلبه، والقلوب تجلو مع الثبات، وليحذر امرؤ من معصية تخذله في موقف يحتاج فيه إلى رؤية الحق والثبات عليه
    تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1399
  • أسباب دفع العقوبه عند ابن تيمية
    أسباب دفع العقوبه عن العبد المذنب، مما يبعث الأمل للنفوس في العمل وعدم اليائس والقنوط، وتركه والإقبال على الله بالأعمال الصالحه والتوجه إليه سبحانه..
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 7295

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً