• فائدة في تفسير آية

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  فوجب تأويل الآية بأنها من العام الذي أريد به الخصوص فيكون الخطاب فيها للكُمَّل من المؤمنين، كأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن اتبعهم بإحسان، لبيان أنهم لا يبلغون الدرجات العالية من الجنة إلا بالجهاد والصبر بعد الابتلاء، وأن لهم في ذلك أسوة بمن مضى من الرسل وأتباعهم، وما جرى عليهم من الشدة حتى يستبطئوا النصر: {حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ} [البقرة من الآية:214].

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 663

• كيف يكون يوم المسلم؟

  ملفات متنوعة

  لا شك عند مسلمٍ أن الدنيا دار ابتلاء ودار امتحان ودار عمل وغداً دارُ جزاء ودارُ حساب فلزاماً أن نسعى سعياً حثيثاً لإصلاح آخرتنا، ما حل بنا ونزل من بلاءٍ في الدنيا فإنها إلى منتهىً وقلٍ وزوال، وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون، لزامًا أن نسعى ومع سعينا لإصلاح دنيانا، لزامًا أن نسعى لإصلاح آخرتنا ولو كلفنا هذا السعيُ بذل حياتنا وبذل أموالنا وبذل أولادنا لإصلاح آخرتنا لزامًا أن نسعى؛ فإن الدار الآخرة لهي الحيوان لوكانوا يعلمون، وسواءً أقبلت علينا الدنيا أو أدبرت فالآخرةُ خيرٌ وأبقى.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3828

• (5) عشرة أسباب تعين على الصبر على البلاء

  من: عشريات ابن القيّم

  عبد العزيز بن داخل المطيري

  يذكر الإمام ابن القيم رحمه الله الأسباب المعينة على الصبر على البلاء... "فهذه الأسباب ونحوها تثمرُ الصبرَ على البلاء؛ فإن قويت أثمرت الرضا والشكر؛ فنسأل الله أن يسترنا بعافيته، ولا يفضحنا بابتلائه، بمنّه وكرمه"

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 156887

• إنّما المعتبر في التعبد حصول ثمرة المبادئ

  محمد بوقنطار

  صاحب المبدأ لا يرى في الحياة الدنيا الرؤية الساذجة، والتي تختزلها في كونها مجرد حاجات وجدت ليكون شعارها وقوامها محكوماً بضوابط العرض والطلب والمساومة الفجة والمصلحة المحضة، ولا عبرة هنا بما تعيشه الأغلبية من وهم وصول زائف تم تخيله على غير أساس ولا مناسبة، ولم يراع آيات الله الكونية ولا الشرعية، وإنما العمدة والاعتبار للثلة القليلة التي تشكل الاستثناء المحمود، وتكون حياتها مطبوعة بما التزمته من قيم ومبادئ يسودها الاطراد كما يصاحبها الضيق والقدرة والغربة والابتلاء عند نقطة أي تماس وتعامل مع صنف من يعيش مستعبدا من هواه لا قبلة لهرولته ولا تبرير لسعيه.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1004

• عنوسة غريبة الأطوار!

  خالد سعد النجار

  العنوسة قدرٌ وابتلاء، وشبحٌ يتعاظم، وألمٌ نفسيٌ يتجاسر، ومعدّلاتٌ مُخيفة.. تُقلِق أي فتاة، وتُهدِّد عِفّة المجتمع.. تجمع في أسبابها ما هو خارجٌ عن إرادتنا، لكن الأعجب تلك الأسباب التي من صُنعِ أيدينا، ومن نتائج قراراتنا الخاطئة.. إنها حقًا مأساة.. أن يلتفّ الحبل حول رقبتنا بأيدينا، ونقع في شَرَك معاناة وِحدة أبدية جراء تقاليد بالية، أو فكرةً خاطئةً تستحوذ علينا، أو عندٍ جامحٍ يأكل حياتنا...!

  تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1646

• تحققت المعجزة و هم ثابتون

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تلك العبارة التي تلخص لنا شأن هؤلاء و مدى تمسكهم بعقيدتهم و مدى حرصهم على دينهم و فهمهم لما يدور حولهم من ابتلاءات و كأنهم و بعد تحقق المعجزة بالفعل يقدمون إلى الله ما يرفعهم به درجات أعلى و أرفع . { وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا * إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا } [ الكهف 19-20] .

  تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 298

• من بداية الاختبار إما هدى وإما ضلال

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  منذ أهبط الله عز وجل آدم وحواء إلى الأرض أعلمهم بأن الأمر محض اختبار وابتلاء، وعليهما أن يختارا أحد طريقين لا ثالث لهما: إما طريق الهداية ومعه الفرح وذهاب الحزن والخوف، وإما الكفر والتكذيب ومعه النار والخسران، وعليك يا آدم أن تتمسك بالأول وأن تدل ذريتك عليه، وأما الثاني فهو نصيب الشيطان ومن تبعه من ذريته وذرية آدم، لذا على المرء أن يقف مع نفسه وقفة محاسبة متكررة: أين أقف وإلى أين أتجه، وليبذل قصارى الجهد دومًا في تصحيح المسار حتى يلقى الله.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 357

• [42] الاستعداد للاختبار

  من: خطب مختارة

  هذه الدار دار الدنيا هي دار امتحان واختبار وابتلاء، {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ} [الملك:2]. وهذا الاختبار نهايته تكون بالموت، ونتيجته يومَ القيامة، قال تعالى: {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران:185].

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1620

• الشخص المعاق.. حقوق وتحديات

  لا شك أن الإعاقة ابتلاء إلهي، يختبر الله به عباده، ليميز الصابرين من الجازعين، والراضين من المتأففين. ونظرة واحدة إلى واقع المغرب وغيره من البلاد، تظهر مدى انتشار واكتساح الإعاقة لطائفة من الناس غير يسيرة. فقد سجلت الإحصائيات أن أصحاب هذه الاحتياجات الخاصة، يشكلون اليوم قرابة 10% من سكان العالم، أي 1 على 10، وهو ما يهم نحو 700 مليون شخص، وما لا يقل عن 20% من سكان الأرض الأشد فقرًا يعانون شكلًا من أشكال الإعاقة.

  تاريخ النشر: 20 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2883

• الدنيا دار الامتحان، والمبادرة للطاعات من سمات المتقين!

  لقد جعل الله هذه الدنيا دار ابتلاء وامتحان، وجعل الآخرة دار جزاء وثواب، وأمرنا في هذه الدار بالمبادرة إلى الطاعات والمسابقة إلى الخيرات، وأن نستغل أعمارنا بما يرضي الله سبحانه وتعالى حتى نثقِّل موازيننا بالأعمال الصالحة، وحذرنا سبحانه وتعالى من الشيطان ومشاغله ومكائده، فهو عدو لدود للمؤمنين، وأمرنا باتخاذه عدوًا.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 10858

• المتفائلون يصنعون الحياة!

  مع صخب الحياة ومتطلباتها ومشاكلها وضعف الوازع الديني وفساد القيم والأخلاق في نفوس الكثير من الناس والتنافس على الدنيا ونسيان الآخرة، ومع كثرة النزاعات والفتن والحروب التي تعصف بالدول والشعوب والمجتمعات، ومع تعدد الكوارث والحوادث ومع حلول الأمراض والأوبئة من إنسان لآخر، يتساءل المرء إلى متى يعيش الإنسان هكذا حياة؟ وهل لهذه المشاكل والابتلاءات من نهاية؟ وكيف يمكن للإنسان أن يعيش في ظل هذه الأوضاع بنفس مطمئنة

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 22536

• غربلة الناس

  إن الحياة دار ابتلاء ومحن، منذ أن خلق الله آدم وأنزله إلى الأرض إلى أن تقوم الساعة على الناس، إلا أن الفتن تزيد في زمن دون زمان، ومكان دون مكان، وإن من أشد أيام الفتنة وأزمنتها ما يكون في آخر الزمان، وهي الأزمنة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة، وحذر من فتنها ودعا الناس إلى الاعتصام بالحق، ومجانبة أهل الشر والكفر، وسوف نتطرق إلى حديث من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضوع.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 2154