• فوائد مختصرة من تفسير سورة " الزمر " للعلامة ابن عثيمين

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  بعض الفوائد المختارة من تفسير من سورة " الزمر " للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, وهي فوائد مختصرة

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 276

• مراغمة لا مقاطعة!

  المراغمة عبودية عظيمة ومحبَّبة لله سبحانه، وربما لا يفطُن إليها إلَّا من أنار الله بصيرته، ووفَّقه لحُسن العمل والمتاجرة المباركة بالنوايا الصالحة؛ فلا شيء أحبَّ عند الله من مراغمة أوليائه لإعدائه..

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 318

• كيف يبث القرآن الكريم الطمأنينة والسكينة في النفوس؟

  خالد روشة

  آيات القرآن الكريم تعالج هموم النفوس بطريقة مدهشة، عن طريق تذكير المؤمن بسمو هدفه ونبل قضيته, فكلما شعر المؤمن بعظمة ما هو بصدده, كلما هانت عليه الاحزان وصغرت أمامه العقبات.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1213

• ماهي بأول جرائمكم يا يهود العُرب بحق الفلسطينيين

  نجاة حمص

  ما أكثر المتشدقين بشعارات نصرة فلسطين حين تعدهم لكنهم في الشدائد قليل، رغم أن رذاذ أفواههم مازال ساخناً على وجوهنا، وقد تناثر مع كلماتهم الحماسية، مسطرًا إمضاء بائع القرد على إيصال استلامه، فكم من جماعات وحركات خرجت للجمهور ملتحفة بالكوفية الفلسطينية، راقصة الدبكة على جموع المسلمين المحترقة قلوبهم على القدس السليبة، مستعرضة ألوان الأسلحة والعتاد، مطبلة ومزمرة، متوعدة العدو الإسرائيلي بالرد المناسب في الوقت المناسب، وهو الوقت الذي أبى أن يحين، محتفلة بيوم القدس العالمي.." وطول ما انت طبال وأنا زمار تضحك علينا الرقاصة"...

  تاريخ النشر: 2 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 881

• الصديق.. رفيق في وحشة الغار

  ما أحوجَنا إلى استرجاعِ سِيرة نبيِّنا صلَّى الله عليه وسلَّم في زمَنٍ تناسَى الناسُ فضلَ الصحابة رضي الله عنهم بل كثُر الهجوم والطعْن على سادتنا الصحابة مِن لَدُن مَنْ لا دِينَ لهم ولا خَلاقَ، قال الإمام الطحاويُّ رحمه الله في "العقيدة الطحاوية": "حبُّهم دِينٌ وإيمان، وبُغضُهم كفرٌ وفسوق وطُغيان".

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1986

• واذكر عبدنا داود ذا الأيد إنه أواب

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ * إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ * وَالطَّيْرَ مَحْشُورَةً كُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ * وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ}  [ص  17 – 20]

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 545

• لِقولِ الحقِ ضريبة

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  ولقول الحق كاملًا غير منقوص ضريبةٌ فادحةٌ، لا يُطيقها إلا الأقلون، ولابد أن يسبق ذلك زهدٌ في حظوظ الدنيا الفانية، وتوطين للنفس على تحمل التبعات مهما كانت شدتها.

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 414

• من درر العلامة ابن القيم عن القلوب -1

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  كان بعض الصحابة يقول: أعوذ بالله من خشوع النفاق. قيل له: وما خشوع النفاق ؟ قال: أن يُرى الجسد خاشعاً, والقلب غير خاشع.

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 210

• سادس الخلفاء الراشدين نور الدين زنكي

  إيهاب إبراهيم

  لقد تقطعتْ أوصالُ الأمة الإسلامية، وذهبت ريحُها بين الأُمراء والإمارات، وعاث الصليبيون في أرضِ الإسلام الفساد، وتسلَّط الفاطميون على بلاد المسلمين سنينَ ينشرون الكُفْرَ والإلحاد، وتعاون خونةُ الأمراء من المسلمين مع الفرنجة لإسقاط بعضهم، وبين كل ذلك ضاع المسلمون وعانَوُا الظلمَ والقهر على يد الفرنجة تارة، وعلى يد الأمراء الفاسقين تارة.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6244

• {من يعجبك قوله}

  {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ....}

  تاريخ النشر: 4 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 296

• يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ

  خالد سعد النجار

  ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ

  تاريخ النشر: 7 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 84

• تعظيم الذنب خليق بالمغفرة

  لا ريب أن نظرة الإنسان للذنب تعكس حقيقة ما يكنه قلبه من الإيمان أو النفاق عياذاً بالله، كما في الأثر عن ابن مَسْعُودٍ رضي الله عنه: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَأَنَّهُ فِي أَصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الْمُنَافِقَ يَرَى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ وَقَعَ عَلَى أَنْفِهِ فَقَالَ لَهُ: هَكَذَا فَطَارَ»

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 422