• إعلان القدس أم استبدال جيل ؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  الصورة الحقيقية التي ينبغي أن يكون الأمر عليها هي أن المسجد الأقصى هو الإرث الطبيعي لحملة رسالة إبراهيم عليه السلام و أتباع عقيدة يعقوب و يوسف و يوشع بن نون و موسى و داود و سليمان و عيسى و محمد صلى الله عليهم أجمعين .

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 381

• ظنون ضرب إيران..!

  أبو الهيثم محمد درويش

  إنها فرصة ذهبية؛ حيث دولة طبيعية في المنطقة وليست مزروعة كإسرائيل، وهي مسلمة (كما تدعي)..! وهي تبغض وتعادي كل المنطقة الإسلامية والعربية للخلاف العرقي والمذهبي والإرث الصفوي، مع توجهها الدموي واستعدادها لبيع كل القيم

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 300

• (4) الجزء الرابع

  من: مختصر فتاوي الشيخ ابن عثيمين (الصيام)

  محمد بن صالح العثيمين

  فتاوى العلامة الشيخ ابن عثيمين عن الصيام مجمعة..

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 45719

• (1) مصطلح التراث

  من: التراث اللغوي العربي

  يدور المعنى اللغوي للتراث حول الإرث، والتاء في (تراث) بدل حرف الواو لانها من الورث، كما كانت التاء في كلمة (تجاه) بدل من الواو ايضاً؛ لانها من الوجه.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 106

• "القدس" معركة الوجود بين القرآن والتلمود

  ينبغي للباحثين فَهْم حقيقة الشخصية اليهودية، وسبْر أغوارها، ومعرفة تاريخها ورهاناتها عبر العصور ... ولا يطمع طامعٌ في استقامة المعاصرين منهم؛ لأنهم وارثون لتاريخ أسلافهم الملوَّث من مساوئ أفعالهم ومنكرات أقوالهم.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 77

• أهمية قراءة التاريخ!!

  التاريخ سجل الأمم، وخزائن الحكم، من غاص في أسراره أضاف أعماراً إلى عمره، ومن تصفح صحائف التاريخ وجد الإرث المتطاول، فانتفع مِن تجارب الأقدمين، واتعظ بمصائر الغابرين.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 86

• الخلافة تعاد أم تباد

  سعيد بدر

  إنهم هم الأمة وإن كانوا قلة، إنهم هم العصبة وإن ظنوهم ضعفة، إنهم هم المتقدمون وإن سموهم متخلفين، إنهم أهل الهمة وأهل الإرث الوارثون. تتلاقى قلوبهم وإن فصلت بينهم الأماكن، وتتعانق أفكارهم وإن اختلفت لهجات الألسن، وبين يدى ربهم يطبقون المناهج ويرشدون القواصي.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2191

• ‫‏لمن تترك مالك؟‬

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  خص النبى صلى الله عليه وسلم سعدًا على أن يترك مالاً لورثته؛ لأن سعدًا أراد أن يتصدق بماله كله في مرضه، وكان وارثه ابنته والابنة لا طاقة لها على الكسب، فأمره صلى الله عليه وسلم بأن يتصدق منه بثلثه ويكون باقيه لابنته ولبيت مال المسلمين، وله أجر في كل من يصل إليه من ماله شيء بعد موته.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 773

• ضبط الفهم في قولهم: من شابه أباه فما ظلم!!

  أم هانئ

  في كثير من السياقات قد يستدل أحدهم بجملة من إرث المأثورات: فربما وُفق وأصاب، وربما قصده قد خاب، كقولهم: "من شابه أباه فما ظلم"؛ يقصد أنه كالحتم فشديد تعصبه أمر جبلّي؛ فليس لأحدنا أن يعترض عليه، أو يتجرأ فيضرب على يديه!

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 21847

• رحيل هادئ.. لصاحب الحوار الهادئ

  يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "ربما تلبس ساعتك فيخلعها لك وارثها، وربما تغلق باب سيارتك فيفتحه لك عامل الإسعاف، وربما تقوم بغلق زرار القميص فيفتحه لك المغسل، وربما تغمض عينيك في سقف غرفتك فلا تفتحها إلا أمام جبار السماوات والأرض يوم القيامة".

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3913

• التشاؤم والتطيّر بين الماضي والحاضر

  الشبكة الإسلامية

  ومن إرث الجاهليّة التشاؤم من شهر صفر، واعتقاد كونه شهراً يجلب الشرّ معه، ولقد أورد الإمام أبي داوود صاحب السنن عن محمد بن راشد قوله: " سمعت أن أهل الجاهلية يستشئمون بصفر فقال النبى -صلى الله عليه وسلم- «لا صفر ».

  تاريخ النشر: 8 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 189

• البلاليون: الجذور و الانتشار

  ملفات متنوعة

  وفي عهدها الثالث اتخذت هذه المنظمة اسماً جديداً هو: " البلاليون " نسبة إلى بلال الحبشي مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم. وقد أمر وارث الدين محمد بأن تكون الصلاة على الهيئة الصحيحة المعروفة، مع تصحيح المفاهيم الإسلامية السابقة لديهم

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 92