• (45) الْإِمَامَةُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ (2)

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  وَاخْتُلِفَ فِيمَنْ قُلِّدَ إمَامَةَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، هَلْ يَسْتَحِقُّ الْإِمَامَةَ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ، فَمَنَعَهُ مِنْهَا مَنْ جَعَلَ الْجُمُعَةَ فَرْدًا مُبْتَدَأً، وَجَوَّزَهَا لَهُ مَنْ جَعَلَهَا ظُهْرًا مَقْصُورًا.

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 518

• إسلاميون: تجميد أموال الجمعيات الأهلية كارثة إنسانية

  وصف إسلاميون قرار تجميد أموال 72 جمعية أهلية بالبنوك من بينهم الجمعية الشرعية وأنصار السنة بأنها "كارثة إنسانية" تمارسها السلطات الحالية فى حق الفقراء واليتامى، مؤكدين أنه إعلان للحرب على كل ما هو إسلامي، وأنهم بذلك يفتحون جبهات معارضة لهم يقودها شريحةٌ كبيرةٌ من الفقراء.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1078

• تخريج أحاديث واردة فيما يقال يوم الجمعة

  عن أنس رضي الله عنه مرفوعا: « من قال في يوم الجمعة: اللهم اغنني بحلالك عن حرامك، وبفضلك عمن سواك، لم تمر به جمعتان حتى يغنيه الله»[8].

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 60

• باب فضل السعي إلى الجمعة والطيب والغسل

  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:  «مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَغَسَّلَ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا»

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 169

• الجمع بين الفكر والفقه في كتابات الشيخ الحُصيِّن

  ويضرب الحصين مثالًا يُوضِّح فيه أهمية الاجتهاد الفقهي في كثير من مسائل الفقه؛ حيث التطور الكبير المعاصر في مستوى الإنتاج الزراعي والصناعي ووسائلهما الحديثة

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 53

• ما الحكمة من استحباب الصلاة على النبى ﷺ يوم الجمعة

  مِن المعلوم أنه مِن السُّنة الإكثار مِن الصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم يومَ الجمعة وليلتَها _ باتفاق الفقهاء _كما دلت على ذلك أحاديثُ كثيرةٌ

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 1367

• حديث: الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة

  عبد القادر بن شيبة الحمد

  قال ﷺ: «الجُمعة حقٌّ واجب على كل مسلم في جماعة، إلا أربعة: مملوك، وامرأة، وصبي، ومريض» (رواه أبو داود).

  تاريخ النشر: 2 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 95

• حكم صيام يوم عاشوراء إذا وافق يوم الجمعة

  يُشرع صيام يوم عاشوراء إذا وافَق يوم الجمعة أو يوم السبت، ولا يُشترط صيام يومٍ قبله أو بعده مع أفضليته؛ لأن صيام يوم عاشوراء عبادة ذات سبب وسنة مستقلة، ويُستحب كذلك صيام التاسع والعاشر لقول النبي ﷺ: «لَئِنْ بَقِيتُ إلى قابِلٍ لَأَصُومَن التاسِعَ، وفي رِوايَةِ أَبِي بَكْرٍ: قالَ: يَعْنِي يَومَ عاشُوراءَ».

  تاريخ النشر: 8 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 4900

• إذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَومَ الجُمُعَةِ: أنْصِتْ

  «إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَومَ الجُمُعَةِ: أنْصِتْ، والإِمَامُ يَخْطُبُ، فقَدْ لَغَوْتَ. »

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 53

• تفصيل القول في ساعة الإجابة يوم الجمعة

  اختلف العلماء في تحديد ساعة الإجابة يوم الجمعة على أقول كثيرة ، وأقوى هذه الأقوال من حيث الأدلة

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 201

• فتح الباري: باب الساعة التي في يوم الجمعة

  ابن حجر العسقلاني

  «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها»

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 162

• فتح الباري: إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة

  ابن حجر العسقلاني

  «بينما نحن نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا إليها حتى ما بقي مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الآية»

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 85