• المفهوم الصحيح للعبادة ومظاهر انحرافه وضعفه

  يواصل الأخ الكاتب وفقه الله وقفاته الإيمانية التربوية عند بعض الآيات القرآنية في دراساته (وقفات تربوية في ضوء القرآن الكريم)، وهذه وقفته العاشرة عند آية {إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة:5] حيث تطرق لمعاني هذه الآية الكريمة وما ورد فيها من أحاديث، مع لمحات علمية وتوجيهات دعوية، سنختار بعضاً منها؛ لما انطوت عليه من دراسة وتحقيق وإيضاح لمفاهيم انحرف معناها في حس الكثير من المسلمين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3434

• ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (1)

  خالد سعد النجار

  القلب السليم هو الذي سلم من أن يكون لغير الله فيه شرك بوجه ما، بل قد خلصت عبوديته لله تعالى إرادة ومحبة وتوكلا وإنابة وإخباتا وخشية ورجاء، وخلص عمله لله فإن أحب أحب في الله، وإن أبغض أبغض في الله، وإن أعطى أعطى لله، وإن منع منع لله

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 528

• لمة الشيطان

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  مع ضرورة الذبّ عن دين الله، وشرف مقام مجاهدة الشبهات، وبذل الأسباب في مدافعة الشكوك، ومجادلة أهل الباطل بالبيان واللسان؛ لكن لا يغيب عنا الاستعانة بالله وحده في هذه المدافعات، وتحقيق الاستعاذة بالله وحده من تلك الوساوس والنزغات، فطالما استغرق الكثيرون في الردّ والنقاش، وقصّروا في شأن الإقبال على الله، والاستعانة به، واللجوء إليه في تلك المجاهدات.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6245

• من معاني السكينة

  السَّكِينَة إذا نزلت على القلب اطمأن بها، وسكنت إليها الجوارح، وخشعت، واكتسبت الوَقَار، وأنطقت اللِّسان بالصَّواب والحِكْمة، وحالت بينه وبين قول الخَنَا والفحش، واللَّغو والهجر وكلِّ باطلٍ.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 27223

• بين الاتباع والأدب

  جَمَعَتْ هذه الدُّرر بيْن الحِرْص على الحقِّ واتباع الدليل، وبين العِلم والأدب وتقدير أهل العِلْم وطلبته، ممَّا فيه تنبيهٌ وتذكِرة لطلبة العِلم والدعاة إلى الله تعالى؛ عسى الله أن يرزقَنا اتباعَ الحق بدليله مع حُسْن أدب، ووافِرِ احترامٍ لأهل العلم؛ فالعلم رَحِمٌ بيْن أهله ملعونٌ مَن قطَعَه!!

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1675

• اسم الله (القيوم) وآثاره في الأحداث المعاصرة

  عبدالعزيز بن ناصر الجليل

  إن تدبر معاني أسماء الله عز وجل ومنها اسمه سبحانه «القيوم» يزيد من يقين المسلم واطمئنانه على أن كل ما يجري في ملكوت الله عز وجل علويه وسفليه من خلق أو أمر إنما يقع بعلم الله وإرادته وإذنه

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 141

• هدم الأبنية على القبور سنةٌ مأثورة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  عن أبي الهيَّاج الأسدي رحمه الله قال: قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ألاَّ تدع تمثالًا إلا طمسته، ولا قبرًا مشرفًا إلا سوَّيته"، ولمَّا ذكر ابن القيم هدم مسجد الضرار وتحريقه قال: "ففي هذا دليل على هدم ما هو أعظم فسادًا منه، كالمساجد المبنية على القبور، فإن حكم الإسلام فيها أن تُهدَّم كلَّها حتى تسوَّى بالأرض...

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3533

• الموقف الشرعي الصحيح من وفاة أهل البدع والضلال: (البوطي مثالاً)

  قُتل أحد علماء الضلالة (محمد سعيد رمضان البوطي) وفرح بذلك أهلُ التوحيد والإيمان، وكيف لا يفرحون بهلاك من أفتى طاغية الشام بقتل شعبه، وشبَّه جنود نظامه النصيري بالصحابة، وقال عن أبيه الهالك حافظ الأسد مليء قلبه إيماناً، وظلَّ سبعين عاماً معادياً لأهل التوحيد، ومناصراً لأصحاب البدع والخرافات من القبوريين وغيرهم؟

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2380

• بين تطبيق الشريعة.. وتحكيم الشريعة

  عبد العزيز مصطفى كامل

  تاريخ النشر: 8 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 11914

• ما قلَّ ودلّ (351-400) ( 10 )

  من: ما قلَّ ودلَّ

  أيمن الشعبان

  يقول ابن المبارك في تهذيب الكمال: لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 995

• قل إن كنتم تحبون الله

  ولتعلم أيها الموفق "أن المحبة يدعيها كل أحد، فما أسهل الدعوى، وأعز المعنى، فلا ينبغي أن يغتر الإنسان بتلبيس الشيطان، وخداع النفس إذا ادعت محبة الله تعالى؛ ما لم يمتحنها بالعلامات، ويطالبها بالبراهين".

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1842

• الفِطْنَة في الكتاب والسُّنَّة

  تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3552