يوجد 19582 نتيجة بحث عن: الذكر
  • لنساير عالمنا المتغير بتفاؤل حذر
    أميمة بنت أحمد الجلاهمة
    عندما أتأمل العصر الذي نعيشه أدرك أنه عصر استطاع فرض أدواته على العالم كافة، فقد تمكن بانفتاحه تحقيق تمازج بين الشعوب على اختلاف خلفياتها الدينية والثقافية والحضارية، فهو عصر لا يعترف بالحواجز، ولا بالحدود الدولية، عصر امتلك الفضاء وساد العالم من خلاله، والدول بصفة عامة لا تستطيع إيقاف مسار هذا الانفتاح العالمي ولا إلغاء وجوده، وهي مجبره في أحوالها كلها على الجلوس إليه والتعامل معه.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 483
  • خطر التقليل من شأن حجج المخالفين
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    كثير من المذاهب الباطلة -سواء المتعلقة بوجود الله أو بتوحيد الألوهية أو بتوحيد الربوبية أو الأسماء والصفات أو غيرها من أبواب الدين- لديها شبه وأدلة تحتاج إلى معرفة واسعة في نقدها وعدة ضخمة في تفنيدها. ومن أهم الإشكاليات المعرفية التي أصيب بها المذهب السلفي الاستخفاف بتلك الشبه وعدم تقديرها حق قدرها، والتقليل من شأنها.
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 751
  • أغرب من أفلام الخيال العلمي
    محمد هشام راغب
    لم يخطر ببال الدكتورة سوزان ريفيربي -من كلية ويليسلي كوليدج في الولايات المتحدة- حين تم تكليفها رسميًا مع أربعة عشر عالِمًا آخرين بالتحقيق في قضية (دراسة توسكيجي) الشهيرة، لم يخطر ببالها أنها ستعثر على بعض المستندات الرسمية التي تُثبِت أن إدارة الصحة العامة الحكومية أجرت تجارب سرية على مئات من الأمريكيين السود وعلى مئات الفقراء من جواتيمالا أودت بحياة الكثيرين منهم، وأن الأطباء الذين شاركوا في البرنامج حرموا مئات المرضى من العلاج ليدرسوا كيفية تقدُّم وانتشار البكتريا المسبِّبة لمرض الزهري، وأنهم على امتداد سنوات تركوا المرض يفتك بأجسام هؤلاء الضحايا الفقراء الذين اعتبروهم فئران تجارب.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2544
  • إثبات اليد والقدرة جميعا لله سبحانه وتعالى
    عبد العزيز بن باز
    تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1397
  • ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    يذكر تعالى أن الكتاب الذي أوحاه إلى رسوله {هُوَ الْحَقُّ} من كثرة ما اشتمل عليه من الحق، كأن الحق منحصر فيه، فلا يكن في قلوبكم حرج منه.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 407
  • نماذج من حال السلف والتابعين مع القرآن
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    هذا نموذج لسلفنا الصالح رحمهم الله تعالى وحياتهم بالقرآن، ومع القرآن، فإن هذه المسألة -أعني أهمية عودة الأمة إلى كتابها الكريم لتحيا به- ليست مسألة سهلة، وإنما هي مسألة حياة أو موت، حياة في ظل هذا القرآن علماً وعملاً، أو موت بالإعراض عنه واتخاذه مهجوراً.
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 50926
  • الصراط المستقيم
    ما هو الصراط المستقيم؟ قيل: إنه القرآن، وقيل: الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحباه من بعده، وقيل: الإسلام، قال ابن القيم: "والقول الجامع في تفسير الصراط المستقيم هو الطريق الذي نصبه الله لعباده على ألسنة رسله وجعله موصلاً لعباده إليه ولا طريق لهم سواه، وهو إفراده بالعبودية وإفراد رسله بالطاعة، وهو مضمون شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله، ونكتة ذلك وعقده أن تحبه بقلبك كله وترضيه بجهدك فلا يكون في قلبك موضع إلا معمور بحبه ولا تكون إرادة إلا متعلقة بمرضاته وهذا هو الهدى ودين الحق وهو معرفة الحق والعمل به وهو معرفة ما بعث الله به رسله والقيام به، فقل ما شئت من العبارات التي هذا أحسنها وقطب رحاها".
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 94025
  • حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان
    عبد العزيز بن باز
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1422 | عدد المشاهدات: 48591
  • الصيام امتلاك للقوة المتكاملة
    صفية الودغيري
    فهذا الاصْطفاءً والاخْتيار قد جمع الحُسْنَ من جانبيه، الخاص ببسطة في العلم والجسد، وهذا معناه وحدة التكامل بين الجسم المقرونٍ بالروح في جهادِ النفسِ ونضالِها المستمر بالحياة.
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 816
  • على صراط مستقيم
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ *} [ يس 1-5]
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 439
  • (2) لماذا فترت؟
    من: كيف نعالج الفتور
    خالد بهاء الدين
    أما السالك لطريق الحقّ، فلا بدّ له من فتور بعد نشاط.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 359
  • عقيدة الظهور عند الشيعة و المهدية
    أحمد علوان
    إن عقيدة الظهور هي الأخرى من العقائد التي اختص بها الاثنا عشرية، واعتنقها المهديون واعتقدوا بها، فقد حذوا حذوهم في معظم عقائدهم، ونهجوا نهجهم في دعوتهم وأفكارهم، فاتفقوا معهم في القول بالإمامة والمهدوية والعصمة والغيبة والرجعة والتقية والبداء والطينة ثم الظهور
    تاريخ النشر: 5 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 739

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً