يوجد 6722 نتيجة بحث عن: "الفتن"?
  • كيف أستعيد علاقتي بالله؟
    من: استشارات د.محمد علي يوسف
    محمد علي يوسف
    كنت مواظبه جدا في علاقتي بربنا والحمدلله؛ من صلاه وصوم وقراية قرآن وقيام الليل وحضور دروس ومحاوله لحفظ القران جت عليه فتره كان ناس عرفت اني بعمل كل ده، وماما تعبت جدا وبدأت اقصر بانشغالي معها، وماتت الله يرحمها؛ وفضلت مقصره برضه لحد مارجعت تاني ورجعت قصرت تاني ومش عارفه ارجع اواظب زي ما كنت نفسي ارجع تاني.
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 737
  • نظرات تربوية في فكر الحسن البصري رحمه الله
    خالد سعد النجار
    يُعد الحسن البصري من أبرز أعلام المدرسة التربوية الإسلامية الذي كشفت أقواله ومواقفه عن فكرٍ تربوي أصيل، يمكن أن نوجزه في محورين أساسيين لا غنى لأي تربيةٍ إسلامية رشيدة عنها نُقدِّمها لمن أراد النبع الإسلامي الصافي وتوجه إليه بصدقٍ لينهل من رحيق الإيمان العذب..
    تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4245
  • كاهلي مثقل بالذنوب
    من: استشارات د.محمد علي يوسف
    محمد علي يوسف
    قال وقد أثقلت الذنوب كاهليه وأدمت مقلتيه وانهارت نفسه تحت وطأة الآثام أو كادت: لا فائدة مني ولا أمل في إصلاحي، كلما حاولت فشلت وكلما قمت؛ لم أكد أرفع رأسا إلا وقعت، وفي غياهب الإصرار على نفس الذنب سقطت. لا فائدة مني ولا أمل ولا توبة.
    تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 758
  • الانتِمَاءُ للقَبيلَةِ وَالعَائِلَةِ أَمرٌ فِطريٌّ مَطلُوبٌ، والتَّعَصُّبُ أَمرٌ مَحذُورٌ مَذمُومٌ
    القوميَّةَ وروابطَ وأواصرَ النسبِ ربما انتفع بها المسلم، بل قد ينتفع بها الكافر، وقد تكون محمودة ما لم يخرج ذلك إلى تجاوز حدودِ ولاءِ المؤمنين، والبراء من الكافرين
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 18862
  • بيان الهيئة الشرعية بخصوص التعديلات الدستورية
    ملفات متنوعة
    ترى الهيئة أن التعديلات الدستورية الجديدة مقبولة في الجملة، والتصويت عليها بالموافقة يمهد لقيام مناخ سياسي أفضل وحريات وحقوق أكمل..
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 6054
  • وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيباً إليه
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ } [ الزمر 8]
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 533
  • أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
    من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا (6) أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7)} [البلد]
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1441 | عدد المشاهدات: 179
  • يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (9) } [المنافقون]
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 406
  • مختارات من كتاب " شرح السنة " للإمام البربهاري
    من أقدم الكتب المصنفة في أمور الاعتقاد: كتاب الإمام أبي محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري المتوفى سنة (329ه) رحمه الله, الموسوم بـــــــــــ " شرح السنة " وقد أثنى على كتابه أهل العلم
    تاريخ النشر: 11 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 33
  • نِعمَ المُصَلَّى " 22 " محور الصراع بين الحق والباطل
    أيمن الشعبان
    وبحسب استقراء التاريخ ومجريات الأحداث تعتبر مدينة القدس في الأرض المباركة فلسطين، هي لب ومحور وعنوان وأصل الصراع بين الحق والباطل
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 247
  • ظاهرة تصنيف الآخرين بين الظن واليقين
    أيمن الشعبان
    وتحقيق العدل يحتاج لعلم وفقه وشمولية واستقراء في القواعد الشرعية وأحوال المحكوم عليه، والإنصاف يحصل بتزكية النفوس من أمراض القلوب والتجرد والتربية الصحيحة وحسن السمت والأدب، وإخلاص النية في النصيحة والنقد، لا مجرد التشفي وإظهار النقائص وازدراء الآخرين وتتبع عوراتهم، وتحقيق مكاسب موهومة من خلال التعالي والترفع على الآخرين! قال السراج البلقيني: "لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض".
    تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2573
  • إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ
    خالد سعد النجار
    بطر النعمة من أبشع أنواع البطر وأشدها على النفس وأسوءها عاقبة ومذمة، خاصة وأن صاحبه انقطعت عنه الحجة وسقطت منه المعذرة، فصدور العصيان ممن هو في غاية الإنعام أقبح القبائح وغاية الخسران، وقد كان الأولى بالمتنعمين لزوم عتبة الشكر والاستمساك بعروة الحمد، ولكنها النفس الدنيئة التي تعلقت بالدنيا واطمأنت لها حتى تناست يوم الجزاء.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 602

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً