• أسباب استمالة قلوب الناس (2)

  محمد صالح المنجد

  فإظهار التوقير والاحترام للناس، وإنزال الناس منازلهم كذلك مما يجمع المحبة في القلب لهذا الذي أعطي الفخرالذي في نفسه، وقد استعمل النبي -عليه الصلاة والسلام- هذا مع سادات الجاهلية كالأقرع بن حابس، وأبي سفيان، وعيينة بن حصن، وثمامة بن أثال...وهكذا فأسلموا ودخلوا في الدين، يدخل عليه هذا فيكرمه ويبسط له ثوبه، ويؤثره بالوسادة التي عنده، و يقول : "من دخل دار أبي سفيان فهو آمن".

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4587

• علاج الهموم (1)

  محمد صالح المنجد

  وكم مُلأت المستشفيات من مرضى الانهيارات العصبيةوالصدمات النفسية وكم أثرت هذه الأمور على كثير من الأقوياء، فضلاً عن الضعفاء، وكم أدت إلى العجز التام أو فقدان العقل والجنون.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4887

• كيف نتواصى فيما بيننا (2)

  محمد صالح المنجد

  الناس في الفتنة يحتاجون إلى وصية، والفتن أنواع، ولما هاجت فتنة بالكوفة اجتمع قراؤها؛ ليكتبوا كتاباً، فدعوا حافظ أهل الكوفة سليمان بن مهران الأعمش، فتكلم بثلاث كلمات، فاستغنوا بهن عن الكتاب،-وكانت مقتلة تحصل بين المسلمين- قال لهم : "رحم الله امرأً ملك لسانه، وكف يده، وعالج ما في صدره".

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1314

• الثبات على الدين

  نبيل بن علي العوضي

  الثقة بنصر الله والمستقبل لهذا الدين يجب أن تملأ قلب كل مؤمن.. لقد بدأ الإسلام غريبًا وسيرجع كما بدأ غريبًا فطوبى للغرباء، ولهذا وصى النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بالتمسك بالأعمال الصالحة والتسابق إليها آخر الزمان، فهي الملجأ من الفتن.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4774

• مشكلاتنا الاجتماعية في ضوء الكتاب والسنة

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  هناك شريحة من المشكلات توجد في المجتمع سببها مثلاً إطلاق اللسان، والغيبة والنميمة والحسد والبغضاء، وما يوجد في الصدور بين المسلمين ولا سيما بين بعض طلبة العلم أو بعض الدعاة وليس هذا بغريب، لكن الغرابة كل الغرابة أن تستمر هذه القضايا بلا علاج، وأن يستمر بعض الناس على هذه الأمور، هذه قضايا اجتماعية نحن بحاجة إلى التركيز عليها.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 8840

• (2) هل أنتم منتهون؟

  من: الحقيقة

  علي بن عبد الخالق القرني

  استشعارِ رقابةِ اللهِ على حياتِك أيها الفرد حتى كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك وتلك أعلى مراتب الإيمان وهي مرتبة الإحسان، وتلك أعلاها لدى الرحمن، وهي رسوخ القلب في العرفان.. حتى يكون الغيب كالعيان، بل هي هيمنةُ الدينِ على الحياة كلها عقيدةً وشريعة، عبادةً ومعاملة، خُلقًا ونظامًا، رابطةً وأُخوة.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1484

• جدالٌ وقتال

  محمد جلال القصاص

  وعند التدقيق نجد أن النزاع بين الشريعة (على لسان الرسل.. كل الرسل) وبين (الملأ) القائمين على المجتمعات الجاهلية يتعلق بالسيادة، تكون لمن؟، لله في صورة الشريعة؟ أم لهم في صورة النظام القائم الذي تسعى الشريعة لتغيره؟

  تاريخ النشر: 27 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 6446

• وقفات مع السفر والمسافرين

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  أيها المسافرون، نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه، نستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم، ونسأل الله أن يحفظنا وإياكم في الحلِّ والترحال، وأن يعيدكم إلى أهلكم سالمين غانمين مأجورين غير مأزورين، إنه خير المسؤولين، وأكرم المأمولين.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2177

• الجوال نعمة أم نقمة؟

  محمد صالح المنجد

  عباد الله، إن الله سبحانه وتعالى خلقنا وما نعمل، وما يخترعه البشر، ويكتشفونه، ويصنعونه هو من خلق الله، قال سبحانه وتعالى: {وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ} [سورة الصافات: (96)]، وقال سبحانه: {عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [سورة العلق: (5)]، وكل اختراع واكتشاف وكل صناعة وتطور فالفضل فيها لله؛ لأنه علم الإنسان كيف يصنع، وعلمه كيف يكتشف، وعلمه كيف يطور هذه المصنوعات، وهذه نعمة من الله {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا} [سورة النحل: (18)].

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2871

• أدلة تحريم الاختلاط

  محمد صالح المنجد

  اجتماع الرجال والنساء في مكان واحد، وامتزاج بعضهم في بعض، ودخول بعضهم في بعض، ومزاحمة بعضهم لبعض، وكشف النّساء على الرّجال، كلّ ذلك من الأمور المحرّمة في الشريعة.....

  تاريخ النشر: 12 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 23129

• المرأة المسلمة في عصر الهادي البشير محمد صلى الله عليه وسلم

  أي حضارة أو شريعة سبقت الإسلام، وأي قانون لاحق عليه دفع الإنسان إلى العلم وحثه عليه مع الإيمان والخشوع والتقوى كما حث عليه الإسلام، وأي شريعة وحضارة وقانون كرم المرأة كما كرمتها الشريعة الإسلامية ..

  تاريخ النشر: 24 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 214

• (6) فقيهٌ بالشرع لا يفقه الواقع

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لقد ابتُليت الأمة بحكام جهلة جهلاً مطبقًا بالشريعة الإسلامية وبالسياسة الشرعية، وبغض النظر عن حكم الإسلام فيهم، وحكمه في ولايتهم- فمنذا الذي يرشدهم إلى ما فيه صلاح الأمة، إن لم يقم بذلك علماء الشريعة الكبار الموثوقون؟! وكيف يقومون بذلك إذا لم يكونوا يفقهون الواقع السياسي الإسلامي أو العالمي... بل أيُّ مصير ينتظر الأمة إذا حدثت عَلمنة العلم الشرعي وعلماء الشريعة وفقه الدولة على أيدي بعض علماء الشريعة؟!

  تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2793