• أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ * أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ * فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ * أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَا يُوقِنُونَ

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 107

• أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ * أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ * أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ * أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ * أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ * أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ * أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 97

• الاستبداد عدو الوجود

  خالد سعد النجار

  أسير الاستبداد لا يملك شيئا ليحرص على حفظه، لأنه لا يملك مالا غير معرض للسلب، ولا شرفا غير معرض للإهانة، ولا يملك الجاهل منه آمالا مستقبلية ليتبعها ويشقى كما يشقى العاقل في سبيلها.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 63

• ما قل ودل من كتاب " الرضا عن الله بقضائه " لابن أبي الدنيا

  أيمن الشعبان

  قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ: الرِّضَا بَابُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ، وَجَنَّةُ الدُّنْيَا، وَمُسْتَرَاحُ الْعَابِدِينَ.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 113

• صور من بذل الصحابة وتضحيتهم من أجل الدين

  حسن أبو الأشبال الزهيري

  إن الإسلام قد طلب من الناس في أول الأمر أن يبذلوا دماءهم فبذلوها، وطلب منا الآن أن نبذل دماءنا فضننا وبخلنا وجبنا.

  تاريخ النشر: 11 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 498

• (20) هول الفاجعة وموقف أبي بكر منها

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  قال ابن رجب: ولما توفي رسول الله اضطرب المسلمون؛ فمنهم من دهش فخولط، ومنهم من أقعد فلم يُطق القيام، ومنهم من اعتقل لسانه فلم يطق الكلام، ومنهم من أنكر موته بالكلية.

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 535

• اليقظة من رقدة الغفلة (2-2)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: فأفقت من مرض غفلتي! وقلت في مناجاة خلوتي: سيدي كيف أقدر على شكرك ؟ وبأي لسان أنطق بمدحك؟ إذ لم تؤاخذني على غفلتي, ونبهتني من رقدتي.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 150

• خامسا: للتخفيف من وحشة الغربة

  من: الأخوة لماذا؟

  محمد حسين يعقوب

  المتأمل لحال النَّاس في يومهم هذا لا يشك في أننا نعيش في غربة، فالفتن من كل حدب وصوب، والفساد مطبق والبلاء عَمّ، واستحكمت مكيدة الشيطان فأطاعه أكثر الخلق...

  تاريخ النشر: 2 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 207

• مبادرة تضيء من حرف!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  والغاية النّهائيّة المرجوّة أن يتقن المشاركون صنعة الكتابة من خلال إجادة استعمال حزمة من الأدوات والتّقنيات، والإفادة من ثروة لغويّة متنامية، وحصيلة معرفيّة تزداد مع الأيام كمّاً وكيفًا

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 49

• لماذا نخاف من النقد الذاتي ...؟!

  بنداود رضواني

  لقد أحال الشيطان خطأه لمصدر خارجي، إذ قال: {رب بِمَآ أَغْوَيْتَنِى} لكن آدم وزوجه كان لهما شأن آخر مع المخالفة، كانت نقدا للذات، ومحاسبة للنفس، حيث قالا:  { ربنا ظلمنا أنفسنا}

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 862

• حسن الظن بالله تعالى

  أحمد البراء الأميري

  ما حسن الظن بالله؟ ما معناه؟ وكيف يكون؟ وهل هو مطلوب مرغوب؟ ومتى؟

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 147

• وفديناه بذبح عظيم

  ليوقن العبد أن الله لا يريد أن يعذبه بالابتلاء، ولا أن يؤذيه بالبلاء، وإنما يريد منه أن يأتيه طائعاً ملبياً، لا يتألى عليه، ولا يقدم بين يديه، فإذا عرف منه الصدق، أعفاه من الآلام والتضحيات، واحتسبها كما لو أداها، وأكرمه كما أكرم أباه إبراهيم من قبل

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 2155