• التعبُّد والتمكين.. أيهما وسيلة للآخر، وأيهما غايتُه..؟!

  أبو فهر المسلم

  عَلى كلِّ عاقلٍ راشد: أن يَبذُلَ جُهدَه، ويَستفرغَ وُسعَه؛ في السَّعي لتمكين هذه الأمَّة، وعُلُوّ دينها، ورفع رايتها، وكيفية ذلك وآلاته، والوصول إليه، مع ما يستطيعُه من عبادةٍ وأسباب..!

  تاريخ النشر: 6 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1006

• {عَلَّمَهُ الْبَيَانَ}

  أحمد كمال قاسم

  جاء خلقُ الإنسان بعد تعليمه القرآن دلالةً على أن أصل الفطرة والدين موجود في روع الإنسان حتى من قبل خلقه كاملًا! وكأن الإنسان مبني على الفطرة، فإن انهدمت الفطرة هلك الإنسان هلاكًا حقيقيًا ولو ظهر جسدُه يروح ويغدو!

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 938

• جزائري في مخيمات المصريين

  أبو الهيثم محمد درويش

  ..ولا ينسى الجميع أنهم يجمعهم كتاب واحد ونبي خاتم هو سيد البشر، أمر بالائتلاف ونهى عن الفرقة ..

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 16100

• افتح لي

  محمد علي يوسف

  وكذلك فتح الله يأتي متى يشاء، وإن طال الزمان واستيأس الناس فإنه يفتح في النهاية، المهم أن يوقن عبده ويثبت على الحق ولا يحملنه استبطاء الفتح على التفريط أو الشك، ربما يكون هذا الفتح في آخر لحظة حين تمام الاستيئاس.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 852

• مذهب أبي حنيفة في الخلافة وما يتعلق بها من مسائل (2)

  مدحت القصراوي

  النهي عن المنكر والأمر بالمعروف هو تعبير عن الرأي بالمعنى الصحيح، وقد اختار الإسلام له هذا الاصطلاح، ولم يجعل هذه الصورة بصفة خاصة -من بين سائر صور التعبير عن الرأي- حقًا من حقوق الشعب فحسب، بل فرضًا عليه كسائر الفروض، ولقد كان الإمام أبو حنيفة يدرك أهمية هذا (الحق) وهذا (الفرض) إدراكًا كبيرًا

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 4863

• تعظيم الله في تلك البقاع الطاهرة

  نحن بحاجة إلى أن نتعاون في جعل تلك الرحاب الطاهرة طاهرة من الشرك والريب وطاهرة من الفسوق والعصيان ومما يسخط الله عز وجل،

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 253

• في ظلال رمضان.. (11) من (30)

  مدحت القصراوي

  إن من أعظم نعم الله تعالى علينا أننا لم نخترع شريعة ولا عبادة، بل علمنا أدلة صحة الرسالة، وهي متواترة متكاثرة، تتزاحم على النفس كثرتها، فاستيقنّا صحة الرسالة وعلمنا أنها متضمنة لما يرضي الله تعالى.. فأفعال الصلاة وأقوالها أنزلها الله تعالى وضمنها رضاه، فاستيقنا وصول أقوالها وأفعالها اليه تعالى إن استوفينا شروطها الشرعية.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 169

• التنافس في الخير وفضل الذكر

  عبد الله بن حمود الفريح

  الصدقة لا تقتصر على المال وإنما تكون بالأعمال الأخرى كالتسبيح والتكبير والتحميد.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2174

• من يجعل الوطن في مقابل الإسلام؟

  مدحت القصراوي

  ليس هناك خلاف على حب البلاد أو تنميتها أو النهوض بها، بل مستقبلها في يد الإسلاميين أضمن وأوثق لأن انتماءهم له بعده العقدي وضمير الآخرة، المشكلة في المنهج نفسه الذي يقود البلاد، من يرفض منهج رب العالمين تعالى يجعل تحججه بحب البلاد والخوف عليها هو مبرر رفض الإسلام وهويته وشريعته وأحكامه، وفرائضه الاجتماعية والسياسية كـ(الحرية والعدالة الاجتماعية).

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1245

• (5) خطأ من زعم أنه لا يكفر أحدٌ، إلَّا إذا قصدَ الكُفر وعلِمَه!

  من: تأصيل العذر بالجهل

  أبو فهر المسلم

  وقال ابن تيمية رحمه الله، في (الصارم المسلول): "وبالجملة؛ فمن قال أو فعل ما هو كفر؛ كفَر بذلك وإن لم يقصد أن يكون كافرًا.. إذ لا يقصد الكفرَ أحدٌ إلَّا ما شاء الله".

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1878

• مخالفات المناسك والحجاج

  دار القاسم

  فإنّ معرفة الخطأ والشر مقصود منهما محاذرتهما وتجنبهما، وحتى لا يأتي العبد إلاّ بالطاعة على وجهها الشرعي الصحيح، كما ثبت في الصحيح عن حذيفة رضي الله عنه قال: "كان الناس يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن أقع فيه".

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 8333

• وأيُّ خيرٍ في من سكَت

  أبو فهر المسلم

  لا يجوز للعالِم أن يُطيل صمتَه دون بيان أو إنكار، والباطل أمام عينيه ينتفش ويتفشَّى، ويتعدَّى المسألة والمسألتين إلى أصول الدين وثوابته، وفروعه ومبادئه، حتى فُرِّغ الدين عن مضمونه، وأُفرِغ من جوهر مكنونه، وصارت التُّهم والطُعون؛ تُلصَق به ليل نهار!

  تاريخ النشر: 6 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1751