• محتار بين امرأتين

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 574

• هل الكافر محل نظر الله

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 29 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 155

• أمي كثيرة الدعاء على الأبناء والأحفاد

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  والدتي اطال الله في عمرها كثيرة الدعاء على الصغار والكبار بالامراض واللعان ودائماً ماتدعو علي بأدعية كثيرة منها ان الله لايرزقني او تدعي بمرض.

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 124

• حكم الهبة بعد الموت

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 181

• هل تقبل توبة من مارست العادة السرية لسنوات، وهل هي منافقة؟

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  قال الله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الزمر: 53]

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 149501

• حكم حلق اللحية بسبب التضيق الأمني

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 10 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 722

• الكافتريا والشيشة

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 128

• الغُسل وطبيعة الشعر الدهنية

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  طبيعة بشرتي دهنية وطبيعة شعري دهني ... وحسب ظني ستكون هذه الطبقة الدهنية الطبيعية المغلفة للشعرة حائلاَ لوصول الماء الى البشرة التي تحت هذا الشعر فلو إنغمست بالماء في الغسل للجنابة، هل هذه الطبقة الدهنية المغلفة للشعرة فعلاَ حائلاَ لوصول الماء؟

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 151

• هل يجوز للزوج منع الزوجة الزانية من رؤية أبنائها؟

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  لا يحق للأب مهما بلغ غضبه ومهما عظمت جناية الأم أن يمنعها من رؤية أبنائها.

  تاريخ النشر: 8 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 501

• حطيبتي تركتني وخطبت لغيري

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 201

• زوجي يرفض مسامحة أمي

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 17 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 234

• هل يجوز رفع بنيان الكعبة لرفع الحرج عن المسلمين

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 444