يوجد 19940 نتيجة بحث عن: الكتاب
  • أنت قبيلي أو هبيلي؟
    سلمان بن فهد العودة
    قابيل وهابيل أنموذجان بشريان.. أيهما تحب أن تكون؟
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 606
  • ضمير مستتر
    سلمان بن فهد العودة
    كنت صادقًا، فالضمير هو المحكمة الشخصية والبوصلة التي تشير دائمًا إلى الوجهة، وما أجمل أن نعيش الحياة بضمير وأن ندير قضايانا بضمير، وأن نعبر عن قناعاتنا الحقيقية بضمير، فأقبح جرائم الإنسانية تسويغ الباطل وتلبيس البريء ثوب المتهم، والمظلوم ثوب الظالم، وتحويل العدو المتربص إلى شريك، وابن الدين والنسب والوطن إلى غريب مشبوه.
    تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 914
  • مَنْ نَحن؟!
    إيّاب الطيب
    لا تسألوا التاريخ عنــا؛ دَعوهُ ينسانا.
    تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 346
  • المقدمة
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    أصول في الفضيلة وحراستها وحث المؤمنات على التزامها. وفي كشف دعاة المرأة إلى الرذيلة وتحذير المؤمنات من الوقوع فيها.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1064
  • حوارات إلهية!
    سلمان بن فهد العودة
    أليس يحتشد في القرآن عدد ضخم من محاورات الله للملائكة؟ ولآدم وزوجه؟ وللنبيين من بعده؟ ومثل ذلك مع الصديقين، والشهداء، والمؤمنين. ومع الضالين والمشركين منه ما مضى وانقضى، ومنه ماهو آتٍ يوم القيامة؟
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 505
  • المسافة بين القول والعمل
    سلمان بن فهد العودة
    المسافة بين الدعوى والعمل، فإن القول الصادق، القول الجاد، هو جزء من العمل، هو عمل اللسان، وهو أول عمل شرعي حسي يقوم به المكلف حين ينطق بالشهادتين، معلناً الدخول في الإسلام.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1702
  • عبرة تروى لجيل بعد جيل!
    ربيع عبد الرؤوف الزواوي
    ويبقى أني لم أعرف من نظم قصيدة الإسراء والمعراج حتى يومي هذا، وغاية ما ذكر لي أنها من نظم محمد إقبال رحمه الله، وقيل إنها من نظم الشاعر الفحل محمود غنيم رحمه الله..
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 531
  • المجتمع المختلط
    محمد محمد حسين
    من طبيعة الأَزْوَاج في كل هذا الخلق أن تتجاذب؛ فالذَّكَر والأنثى في النوع الواحد يتجاذبان حتمًا حَسَبَ ما بنى الله عليه طبيعةَ كلٍّ منهما، وحَسَبَ ما هدى إليه من فطرة، وسبحان {الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى}، فمَيْل الرجل للمرأة، ومَيْل المرأة للرجل إذن هو جزء من قانون عامٍّ، اقتضته حكمة الله سبحانه.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 580
  • تطرف الغرب يصنع تطرف الشرق
    محمد الأحمري
    فمرة يردد المحتلون بأن التاريخ حلقة واحدة، ومرة يقولون بل نفصله ونختار مراحل منه، لكنهم في النهاية يفسرون التاريخ على ضوء كتابتهم له، ولا يحق لنا أن نفسره ولا أن نفهمه، ولا أن ندخل تعبيراتنا وتوصيفاتنا إليه ولو كنا نتحدث عنا، فهم الأحق بإطلاق الألقاب والأوصاف دائماً؛ لأننا كنا مستضعفين ومغلوبين ويجب أن نبقى كذلك، وليس لنا حق الفهم؛ فقد قرروا أنك مغلوب تابع، والمغلوب ليس له أن يخرج من دائرة المغلوبية طوال التاريخ القادم
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 544
  • ارتباك الحضور
    سلمان بن فهد العودة
    معظم البشر يؤمنون بالله الخالق العظيم، ومن لا يؤمنون به تمر بهم حالات الضَّعف والمرض والشيخوخة والأزمات الطارئة، فيصرخون من أعماقهم المنكسرة: يا رب! كم عدد الذين يستشعرون القرب الإلهي في حياتهم حتى حين يعبدونه ويناجونه؟
    تاريخ النشر: 12 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 4187
  • العلماء مجتهدون لا مشرِّعون
    أحمد عبد السلام
    ولقد ترك لنا علماء الإسلام الأجلاء تراثـًا حافلاً من الاجتهادات والآراء في جميع نواحي الحياة مستمدة من الكتاب والسنة لا يُستغنى عنها، بل لا يُفهم الحق بعيدًا عنها وبدونها، وإن العلماء إذا أجمعوا على حكمٍ ما فهو حُجة على العباد؛ لأن الأمة لا تجتمع على ضلالة، ونقصد بالعلماء أولئك الذين حصَّلوا أدوات الاجتهاد؛ فهؤلاء الذي يحقُّ لهم القول في دين الله تعالى، ومع ذلك فالعلماء بشرٌ يُصيبون ويُخطئون
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 4863
  • [4] أسباب ثباته رحمه الله
    من: سلسلة إمام أهل السنة
    سلمان بن فهد العودة
    إذا لمْ يكنْ عَونٌ من اللهِ لِلفتى *** فأولُ ما يجني عليهِ اجتهادُهُ
    تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 315

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً