• نشاط مشبوه في شرق إفريقيا

  منذ أن وصل الإسلام إلى شرق إفريقيا وانتشر فيها بواسطة الدعاة والتجار العرب لم تشهد عقيدة التشيع حضوراً كبيراً في أرض شرق إفريقيا على الرغم من قدوم هجرات متتالية عبر القرون من الجزيرة العربية والعراق والشام بدوافع دينية وسياسية واقتصادية، ومن بينهم أناس يدَّعون أنهم من آل البيت، ومع ذلك فقد ساد المنطقةَ عقيدةُ أهـل السنة والجماعة، وعلى مذهب الإمام الشافعي رحمه الله في الفروع، وإن كان بعضهم لا يخلو من تصوُّف، ولم تظهر كتلٌ وقطاعات كبيرة تنتمي إلى الفكرة الشيعية تنشط في الميدان، وليس معنى ذلك عدم وجود أفراد وأسر متشيعة؛ ولكن حينما انطلقت الثورة الإيرانية بقيادة الخميني عام 1979م من أرض الفرس أصبحت تتزعم الشيعة في العالم، وألقت على عاتقها مسؤولية نشر التشيع وحمايته؛ وعلى ذلك قدمت أدواراً مزدوجة في سبيل توسيع رقعة المذهب وتصدير فلسفته إلى أنحاء المعمورة.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1728

• أداب حرية الرأي والتعبير

  إن القرآن الكريم له أحكامه الواضحة التي توجب الأخذ بنظام الشورى، وتوجب تساوي جميع الناس في جميع الحقوق؛ لأن قيام الحاكم بمشاورة أهل الحل والعقد لا يعني أن غيرهم من أفراد الشعب لا حق لهم في إبداء آرائهم.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2866

• هل يؤمن د.علي جمعة بموت النبي ؟.. وهل حقًّا أن النبي (يظهر في كنائس)؟!

  صلاح بن فتحي هلل

  نشر موقع (اليوم السابع) [1] على شبكة (الإنترنت) (يوم الجمعة 20 يناير 2012م) خبرًا تحت عنوان: (مفتى الجمهورية: التصوف هو الدين رغم أنف المنكرين) ..

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 9090

• مساجلة: للقائلين تهنئة الكافر بعيده جائزة

  كتب أحد الإخوة المشايخ مقالاً بعنوان: "تهنئة أهل الكتاب بأعيادهم..جائزة" معتبراً أن تهنئتهم بعيدهم ليس فيه معنى الرضى والإقرار بما يحمله العيد، وأن التهنئة من قبيل مجاملتهم وبرهم الذي لم ننه عنه شرعاً، حيث قال: "وتهنئة الكتابي في عيده إنما هي مجاملةٌ لشخصه بوصفه جاراً أو زميلَ عمل، وليست إقراراً بما حملته المناسبة من معانٍ دينية؛ ولسنا معنيين بالبحث في حيثيات هذه المناسبات وخلفياتها التاريخية".

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 972

• لم تلومون الإسلاميين؟

  محمد بن شاكر الشريف

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 1412

• قُطَّاع الطريق

  "لقد دعونا نحن وغيرنا كثيراً من أهل الكتاب إلى الإسلام، فأخبروا أن المانع لهم ما يرون عليه المنتسبين إلى الإسلام ممن يعظّمهم الجهّال؛ من البدع والظلم والفجور والمكر والاحتيال، ونسبة ذلك إلى الشرع ولمن جاء به؛ فساء ظنهم بالشرع وبمن جاء به. فالله طليب قطّاع طريق الله وحسيبهم"

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2597

• الحيوانات المنزلية بين القبول والرفض

  خالد سعد النجار

  في مجتمعات البداوة والريف لا يُسأل الشخص: لماذا تقتني كلباً؟ لأنه يستخدمه في الحراسة اليومية لمنزل متهالِك البنيان، بسورٍ قصير وباب شبه مفتوح، لكن اليوم في مجتمعات المدينة البيوت أسوارها عالية، والأبواب لا يمكن فتحها إلا بآلات قاسية يصحو لفعلها الحي كله، ورغم ذلك، تجد بالبيت كلباً! لا صيد هنا ولا حراسة! تدخل إلى الداخل فتجد الطيور، أسماك الزينة، القطط...

  تاريخ النشر: 14 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 6878

• المختصر في حكم الأعياد المحدثة

  سمير بن خليل المالكي

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 13641

• التشغيب على المحكمات والثوابت

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  تاريخ النشر: 6 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 2187

• اتباع الصراط في الرد على دعاة الاختلاط

  عبد الله بن عبد الرحمن السعد

  إن لله عز وجل سننًا كونية لا تتغيّر ولا تتخلّف؛ ومنها سنة المدافعة بين الخلق، والصراع بين الحق وأهله، والباطل وأعوانه، فإن سبيل الحق واحدة وللباطل سبل شتى..

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 4865

• مجازر الشام بين صيحات الشعوب وتنظير الدعاة

  الفرق بين مجازر العراق وسوريا هو فرق زمني فقط، وإلا فكل شي تشابه في بشاعة الإبادة الجماعية التي لم يرتكبها الأسبان مع المسلمين في محاكم التفتيش المشئومة..

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 797

• قالوا: القرآن الكتاب الغامض

  "القرآن كتاب غامض غير واضح مليء بالإيحاءات والإشارات" هذه نتيجة الدراسة التي خلصت إليها إحدى المؤسسات البحثية الغربية التي تشكل تأثيرًا مهمًا على صانعي قراراتهم.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1314