يوجد 11322 نتيجة بحث عن: الصدق
  • ما بين المحن والمنح آيات
    قد جمع للنبي صلى الله عليه وسلم من أنواع البلاء فأبتلى في الأهل والمال والولد فصبر واحتسب وأحسن الظن بالله ورضى بحكمه وأمتثل شرعه ولم يتجاوز حدوده فصار بحق قدوة يحتذى به لكل مبتلى.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 879
  • ما أحوج كلّ متصدّر لهذه!
    أبو فهر المسلم
    اللهمّ استُرنا.. واجعل تحت السّتر ما يُرضيك عنّا!
    تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1155
  • خطورة اللعن وعلاجه
    هناك أمر خطير انتشر بين الناس بشكل كبير جداً ألا وهو اللعن؛ فقد كُنّا في السابق لا نسمع هذه الكلمة إلا في النادر والنادر جداً فلا نكاد نسمعها إلا في وقت الغضب الشديد جداً من بعض الأشخاص، ولكن في هذه الأيام صار البعض يلعن أو تلعن في الغضب والرضا والضحك والحزن والجد والهزل والتعب والراحة وعلى كل حال وفي كل وقت.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 27879
  • شرح حديث شعب الإيمان
    عبد المحسن بن عبد الله الزامل
    فهذا الحديث العظيم فيه بَيان خصال الإيمان، وأنَّها بضعٌ وسبعون أو بضع وستون شُعْبة، والبِضْع مِن الثلاث إلى التِّسع.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4972
  • ماذا في القبور؟!
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    زائر القبور يرى أهلها لا يستطيعون العمل، ولا اكتساب حسنة واحدة؛ فيسعى للعمل والاكتساب ما دام قادرًا عليه، قَالَ أَبُو ذر رضي الله عنه: "أَلا أخْبركُم بِيَوْم فقري! يَوْم أنزل قَبْرِي"، ونظر الحسن رحمه الله تعالى إلى ميت يدفن فقال: "إن شيئًا أوله هذا لحقيق أن يُخاف آخره، وإن شيئًا هذا آخره لحقيقٌ أن يُزهد في أوله".
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 15382
  • بوابة الحياة
    سلمان بن فهد العودة
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 11613
  • من أخوف ما تسمع
    مدحت القصراوي
    الكلام المتداول عن القدس وكيفية نصرته هذه الأيام
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 196
  • لا عزة لنا إلا بالإسلام
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    دين الإسلام إنما يحاربُ إلحاد الغرب وزندقته، وانحرافه وتحلله وضلاله، واستعماره وظلمه، وحربه الضروس ضد الإسلام أمام التقدم العلمي المادي النافع -على مختلف تخصصاته وفروعه- فهو من أكبر الداعين إليه، وها هي شواهد حضارة الإسلام تدلُ على ذلك.
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2257
  • صفاء الأنبجانية
    إبراهيم السكران
    كثير من الناس إذا سمع السكينة والخشوع في الصلاة لا يقع في خاطره إلا تخيل الخشوع في القيام والتقيد بعدم الحركة... ويغفل عن لحظات من أكثر هيئات الخشوع بهاء وجلالًا... وهي التي تنفح هالة الإيمان حول المصلي... وفيها من ذوق الأدب أمام الله ما تتطامن له القلوب... وهي (لحظات الانتقالات بين الأركان) رفعًا وخفضًا بتمهّل وتؤدة ووقار... فما أكثر ما ترى مصليًا يهجم مبعثرة أطرافه إلى السجود... كأنما يرتمي منهكًا... ويتقافز قائمًا كأنما هو محلول من عقال... ويركع كجارح يخطف طعامه مستوفزًا عجلان ...
    تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4516
  • (3) منزلة المجاهدين عند تنظيم الدولة
    من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة
    إبراهيم السكران
    وسنعرض فيما يلي تفصيلًا موقف تنظيم الدولة من المجاهدين والحركات الجهادية في العالم الإسلامي، في الشام وأفغانستان وليبيا وفلسطين وغيرها، وعمدتنا الأساسية هي (وثائق تنظيم الدولة الرسمية) فقط كما سبقت الإشارة، فلا نعتمد على كلام خصم ومناوئ، بل ولا مشايع ومناصر لهم، وإنما بياناتهم وإصداراتهم الرسمية لا غير، مع التأكيد مجددًا على الوقوف بمسافة متساوية من كل هذه الحركات الجهادية وعزل أي تقييم شخصي لها هنا، وأما ترتيب استعراضها فهو أمرٌ فرضه اعتبارات تسلسل العرض الفني فقط.
    تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3995
  • (2) الإفراد والجمع في الدعاء
    من: مسائل في الدعاء القرآني
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إذا كان المأموم مُؤمنًا على دعاء الإمام فيدعو بصيغة الجمع كما في دعاء الفاتحة في قوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، فإن المأموم إنما أمَّن لاعتقاده أن الإمام يدعو لهما جميعًا، فإن لم يفعل فقد خان الإمام المأموم..
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1287
  • أذكار الحج
    خالد عبد المنعم الرفاعي
    إن باب الدعاء واسع، وللمسلم أن يدعو ربه بما شاء من خيري الدنيا والآخرة في أي وقت وفي أي زمان، ويتضرع إليه، والله قريب من عباده الذاكرين، يجيب دعواهم ويسمع شكواهم، قال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ.. }
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 2471

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً