يوجد 11744 نتيجة بحث عن: "العلماء"
  • النسمة السادسة - أنا الفقير إليك - (6)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    1. وإذا استعنت فاستعن بالله: إذا شكوت الحاجة فالجأ إلى الغني، وإذا جفاك العز وابتدرك الذل فاطرق باب العزيز، وإذا سرى الضعف في جسدك فاستمد القوة من القوي.. فهو وحده الذي يعطي ويمنع.. وحده الذي يصل ويقطع.. وحده الذي بيده مفاتيح كل شيء، لما سمع الصحابة هذا الحديث كان أحدهم إذا سقط سوط بعيره من على الفرس يتروع عن أن يطلب من أحد أن يناوله إياه، بل يتناوله بنفسه.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5540
  • صفة إبليسية
    ناصر بن سليمان العمر
    إن الصفات القبيحة في البشرية كثيرة، غير أن مما يزيد في قبح الصفة مشابهة الكائنات الخسيسة التي بلغت الغاية فيها.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 898
  • [10] الرشوة طريق الهلاك والفساد
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    إذا فشت الرشوة في مجتمع من المجتمعات فلا شك أنه مجتمع فاسد، محكوم عليه بالعواقب الوخيمة، وبالهلاك المحقق.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 606
  • صيود الأوراد(15): فرضناها.. فرَّضناها
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، ...» فإن في كل حرف عِلم، عَلِمه من علمه وجهله من جهله... ولقد اشتمل القرآن على كل أنواع الإعجاز والإبداع.. وإن الذي أحسن الخلق فقد أحسن التنزيل، ولكن حين يتعلق البشر بالمادة والمحسوس فلا يرون هذا الإبداع المُدهش إلا في حسن الخلق والصنعة، ولو أن أرواحهم شَفَّت وعقولهم صفَت لرأوْا أكثر من ذلك حُسنا وإبداعا وإعجازًا في أحسن التنزيل.. القرآن الكريم..
    تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3439
  • النبع الحادي والعشرون: {قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ}
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    هذه الآية تُعالج نفسية المؤمن وهو يرى كثرة جند الباطل من حوله، ويشعر بغربةٍ في الميدان، وأنه يسبح عكس التيار، وأن التيار يجرف جموع الغافلين في مسار الباطل، فإن لم يكن ففي مسار السكوت عن الباطل، وحينها تهب على قلبك نسائم هذه الآية: {قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ}، لتنتشِلك من هذه الأزمة، وتصيغ نفسيتك من جديد صياغة تكفل سكينتك وطمأنينتك.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6752
  • (31) اسم الله المقيت
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    والمقيت -بمعني المقتدر- هو الذي يمد الإنسان بما يحتاجه من طعام ويهيئ له هذا الطعام بكيفية تتوافق مع طبيعة جسده وأجهزته الحيوية، وبما ييسر للجسد الانتفاع به، فسبحانه هو المقيت المقتدر علمًا وقوة، مقتدر علمًا: فيعلم ما الذي يفيدك ويرسله لك قوتًا ورزقًا لبدنك وروحك، ومقتدر قوة: يهيئ الأسباب لتقبل هذا القوت فتتقبله روحك ويتقبله جسدك.
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5277
  • الوصية بطلب العلم والعمل به
    عبد الله بن صالح القصير
    تعلَّموا ما أنزَلَ الله عليكم من الكتاب والحِكمة، وتفقَّهوا فيهما، واعملوا بهما؛ فإنهما قد اشتملا على العلم النافع، المثْمِر لكلِّ عمل صالحٍ.
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1585
  • قل لي في الإسلام!
    ناصر بن سليمان العمر
    بعض الناس يأنف من طلب النصح أو الوصية ولو ممن هو أعلم وأجل قدرًا منه، وهذا ضرب من الكبر والجحود الذي يفوت به المرء على نفسه خيرًا يعرفه الذكي ولا يدركه البليد ولا يعبأ به.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1386
  • لمن أكتب؟
    محمود محمد شاكر
    لمن أكتب؟ لم أحاول قط أن أعرف لمن أكتب؟ ولِمَ أكتب؟ ولكني أحسُّ الآن من سرِّ قلبي أني إنما كنت أكتب، ولا أزال أكتب لإنسان من الناس لا أدري من هو، ولا أين هو: أهو حيٌّ فيسمعني، أم جنين لم يولد بعدُ سوف يقدر له أن يقرأني؟
    تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1436
  • (9) أمية الأمة وفقه الواقع
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    لا نجادل في ورود صفة الأمِّيَّة للنبي صلى الله عليه وسلم، وللأمة ولبعض أهل الكتاب أيضًا، فوصف الشخص -عدا رسول الله- أو المجموعة بالأمية ليس مدحًا بذاته، إلاَّ من الناحية الفطرية لسلامة خلق الله أولا، حين يكون سليمًا كما ولدته أمُّه.. فإذا كانت الأمية عدم الكتابة وعدم قراءة المكتوب، فهل يعني هذا أنها تظل أميةً الأميةَ المطبِقة، وهل شريعتها أيضًا أمِّية على هذا المعنى الراجح للأمية؟
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2967
  • (5) علامات الساعة الصغرى (4/3)
    عمر سليمان الأشقر
    إسناد الأمر لغير أهله، ولادة الأمة ربتها، تداعي الأمم علينا، الخسف والقذف والمسخ.
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6983
  • [06] الخوف - الأسباب الجالبة للخوف
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    عشرون سببًا لجلب الخوف من الله.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3229

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً