• عشرون علاجا لفتور النفس عن الطاعة

  عشرين علاجا للفتور عن الطاعة، والتراخي في العبادة

  تاريخ النشر: 6 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 724

• الرافضة وأساليبهم في الخداع

  ناصر بن عبد الله القفاري

  أعني بالرافضة طائفة الإثنى عشرية، التي تلقب نفسها بـ: الجعفرية، والمؤمنين، والخاصة، والإمامية، وهي اليوم أعظم الطوائف المنتسبة إلى التشيع مكراً، وأكثرها جمعاً، وأخطرها مسلكاً، وتعد الطائفة الكبرى في عصرنا

  تاريخ النشر: 13 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 126

• النصرانية بين التحريف والتخلف العلمي

  النصرانية هي دين النصارى الَّذين يزعمون أنَّهم يتَّبعون المسيح - عليه السلام - وكتابهم الإنْجيل.، وقد أُطْلِق على أتباع الدِّيانة النصرانية في القرآن الكريم نصارى، وأهل الكتاب، وأهْل الإنجيل، وهم يسمُّون أنفسهم بالمسيحيِّين؛ نسْبةً إلى المسيح، وهي تسْمية لا تتوافق مع واقع النصارى؛ لتحريفهم دين المسيح.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 118

• المواقع الإباحية على شبكة الإنترنت وأثرها على الفرد والمجتمع

  إن مسألة الإباحية الخلقية والدعارة من المخاطر العظيمة على المجتمعات القديمة والمعاصرة وقد أوردنا سابقا قول الرسول الله صلى الله عليه وسلم : «ما تركت بعدي فتنة هي أخطر على الرجال من النساء».

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 859

• التعريف بأصحاب الكتب الستة

  محمد بن علي بن جميل المطري

  التعريف بأصحاب الكتب الستة البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه

  تاريخ النشر: 11 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 87

• قصة حزب الله

  من أكثر النماذج التي أبهرت معظم المسلمين في السنوات الأخيرة نموذج حزب الله اللبناني، وكذلك زعيمه (حسن نصر الله)، الذي وصفته مجلة النيوزويك الأمريكية بأنه أكثر شخصية كاريزمية في العالم الإسلامي، وأشدهم تأثيرًا على جمهور المسلمين. والعلماء والمفكرون الإسلاميون يختلفون اختلافًا بيِّنًا في تقييم هذا الحزب، وكذلك في تقييم زعيمه حسن نصر الله؛ فمنهم الذي يدافع باستماتة حتى يلقِّب حسن نصر الله بخليفة المسلمين، ومنهم من يهاجم بضراوة حتى يُخرجِهم كُلِّيةً من الإسلام، وهناك عشرات الآراء بين هذين الطرفين.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 7064

• ماذا تعرف عن النصيرية؟ (2)

  يختلف النصيريون عن المسلمين في العبادات، بل وفي كل شيء، وهذا طبيعي؛ إذ إن تعاليم الإسلام لا يمكن أن تتفق مع التعاليم الوثنية مهما أظهروها بالمظهر الإسلامي، مثل استعمالهم الأسماء الإسلامية، كما قد يتسمون بالأسماء المسيحية أيضاً؛ لكنهم لا يسمحون لأحد منهم أن يتسمى بأفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كأبي بكر وعمر، ولأن مذهبهم خليط من شتى الأفكار والديانات، فإن ما ورد في عقيدتهم وكتبهم من كلمات الصلاة والحج والزكاة والصيام لا يريدون بها المقصود منها في الشريعة الإسلامية، بل أولوها إلى معان أخرى باطنية.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 27816

• وليس الذكر كالأنثى-1

  حنفي محمود مدبولى

  الإعجاز العلمى فى قوله تعالى (وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى)

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 460

• الخلاصة الوافية في بيان سورة الفاتحة

  كي نقرأ الفاتحة قراءة مؤثرة ...

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 374

• التأويلات الباطنية من فضائح الشيعة الكبرى

  ناصر بن عبد الله القفاري

  شاع التأويل الباطني في كتب الرافضة وأصبح من أصول دينهم التي يقوم عليها كيانهم العقدي؛ لأنه لا بقاء لمذهبهم إلا به، ولا يستقيم لهم دليل إلا بهذا التحريف الذي يسمونه تأويلًا، ولهذا عقد صاحب «البحار» بابًا لهذا بعنوان: «باب أن للقرآن ظهرًا وبطنًا».

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 154

• بيان خطأ تفويض معاني آيات وأحاديث الصفات

  محمد بن علي بن جميل المطري

  من أعظم ما يجب علينا تدبره وفهمه: آيات وأحاديث أسماء الله الحسنى وصفاته العلى؛ لأنها تدل على عظمة الله سبحانه، واستحقاقه للعبادة وحده دون ما سواه، والقول بأن معانيها مجهولة، قول باطل، ويلزم منه إشكالات كثيرة، وادعاء أن مذهب السلف هو تفويض معاني الصفات نسبة خاطئة.

  تاريخ النشر: 14 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 134

• الإيمان بالقرآن

  ملفات متنوعة

  القرآن من مادة قرأ، ومنه قرأت الشيء، فهو قرآن: أي جمعته، وضممت بعضه إلى بعض، فمعناه: الجمع والضم. ومنه قولهم: ما قَرَأَتْ هذه الناقةُ سلىً قط، وما قَرَأَتْ جنيناً، أي لم تضم رحمها على ولد...

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 10184