يوجد 8341 نتيجة بحث عن: "الحج"
  • (2) تعريف الجهاد وحقيقته وما يتفرّع عنه
    من: الجهاد تأصيل و أحكام
    أبو فهر المسلم
    يدور المعنى الشرعي عند أغلب الفقهاء: على قتال المسلمين للكفار، بعد دعوتهم إلى الإسلام، أو الجزية؛ فيَمتنعون، وكذلك دفع الكفار عن حُرمات المسلمين وبلادهم، كلّ ذلك إعلاءً لكلمة الله.
    تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3748
  • (19) لماذا نعبد الله؟
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    كما أن كمالات الله تعالى لا يحيط بها أحد، فكذلك الثناء عليه لا يحيط به أحد ولا يحصيه فيأتي على آخره، ولا يكافئه أحدٌ، روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من الفراش، فالتمستُه، فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد، وهما منصوبتان، وهو يقول: «اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك»".
    تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 353
  • واقع التنصير في مصر
    ملفات متنوعة
    دراسة ميدانية لحملات التنصير من مصر لأسوان ...
    تاريخ النشر: 8 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 82874
  • موقف الشيعة الرافضة الزائفة تجاه من ثبت كفرهم!!
    خباب الحمد
    الشيعي الرافضي لا يُمكن أن يقف موقفاً نزيهاً تجاه من ثبت كفره بيقين ويبقى ثابتاً عليه؛ فتراه وإن حزن على استشهاد الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه وعليه السلام - ومعلوم أنّ من قتله عبد الرحمن بن مُلجم؛ إلاّ أنّه يضع يده في يد الطائفة النصيريّة التي تُقدّس وتعظّم عبد الرحمن بن مُلجم؛ والسبب في ذلك وقوفهم تجاه أهل السنّة جمعاء.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2233
  • (10) العبد المدين (1)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    من الخطأ تصور عمل الإنسان كآلة تعمل منذ خلقها الله تعالى بلا علاقة معه، ثم تعود إليه بعد الموت، بل ثمة علاقة نابضة وحيّة مع الله تعالى ترقب العبد كل لحظة وتشمله بقدرة الله تعالى كل لحظة.
    تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 219
  • أنت ذاهب وأهل القرآن باقون
    ناصر بن سليمان العمر
    (أنت ذاهب وأهل القرآن باقون)، حيث تكفل الله بحفظ كتابه ويدخل في ذلك حفظ القائمين عليه والمعلمين له، قال سبحانه: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [سورة الحجر: 9]، فأدعوك إلى المبادرة إلى تدارك ما أتلفت وإصلاح ما أفسدت،
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 5777
  • وسائل المنصرين
    راشد بن عثمان الزهراني
    قبل الخوض في تعداد الوسائل أحب أن أنوه إلى أن النصارى يستخدمون كل وسيلة شريفة أو دنيئة فهي مباحة عندهم، والقاعدة لديهم أن الغاية تبرر الوسيلة مهما كانت.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1129
  • رمضان وسط أجواء سياسية ساخنة!
    خالد سعد النجار
    يعزُّ علينا أن نُطالع شريط الأخبار اليومي فنجد عالمًا أشبه بالمستقر، ومنطقتنا العربية تغلي مراجلها بين دماء تسيل، وأشلاء تتناثر، وأبرياء تتهاوى، وصراعات سياسية طاحنة، ودعوات ماجنة بالسحق والاستئصال والإبادة، ومما يزيد الجرح ألمًا تضليل النخب الإعلامية، وتناثر الفتاوى الشيطانية، واختلاط الحابل بالنابل فصار لا يُعرَف حقٌ من باطل ولا صالح من فاسد..!
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2210
  • أسباب السماء
    علي بن عمر بادحدح
    لننصر الله استقامة على أمره، ويقيناً بنهجه، وثقة بنصره، وصدقاً في التوكل عليه، ودواماً في الالتجاء والإنابة إليه، فسترون الأبواب وهي تفتح، وسترون السدود وهي تدمر، وسترون أبواب السماء وهي تفتح مرة أخرى، وثانية، وثالثة، فإن سنة الله ماضية في نصر أوليائه المؤمنين: {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ‌ الْمُؤْمِنِينَ} [الروم: من الآية 47] ، فلنأخذ بأسباب الاستقامة، ولندمن دوام الاستعانة، وليكن شعارنا الالتجاء، ولنطرب ألسنتنا بالدعاء، ولنحرص دائماً بالاستعلاء بالإيمان في كل آن وحين.
    تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1375
  • عدم الرد ليس ضعفاً
    محمد علي يوسف
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2922
  • 75 - في الطريق إلى العاصمة !!
    من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب
    أم هانئ
    - قلت: وما أدراني ما قد يحدث في الطريق؛ وفيه قد يضيع الرفيق من الرفيق !
    تاريخ النشر: 24 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 709
  • نظرات في فروق الصوم
    خالد سعد النجار
    أوجب الله تعالى الإخلاص شرطًا أساسيًا لقبول أي عبادة يتقرب بها العباد إليه عز وجل، لأنه الواحد في ذاته لذا فهو أغنى الشركاء عن الشرك، ولهذا كانت حاجة العبادات والطاعات وسائر القربات إلى الإخلاص كحاجة الجسد إلى الروح، فعين العارفين معقودة على الإخلاص في العمل، وعين العوام معقودة على مظهر العمل، همّ العارفين رؤية الخالق وهم العوام رؤية الخلق، هؤلاء صاموا ابتغاء مدح الله لهم في الملأ الأعلى، وأولئكم صاموا ابتغاء مدح الناس في الحياة الدنيا، فشتان بين الفريقين، وشتان بين أهل السعادة وأهل الشقاوة.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1047

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً