• (3) عشرة أسباب تعين على الصبر عن المعصية (2/3)

  من: عشريات ابن القيّم

  عبد العزيز بن داخل المطيري

  السبب السابع: قوة العلم بسوء عاقبة المعصية

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2415

• (1)

  من: تأثير المسلسلات المدبلجة على الأسرة العربية (فئة المراهقين أنموذجًا)

  شميسة خلوي

  بريقٌ أخَّاذ طبع الكلمة والصُّورة الآتية من وراء البحار عبر مختلف وسائل الإعلام والاتِّصال، المقروءة والمسموعة والمرئية، أغلبها أجنبية وافدة من الغرب أو متأثِّرةً به، ولا ريْب أن تأثيرات هذه الوسائل قد ضربت الأخلاق والمبادئ الإسلاميَّة في الصَّميم، وأثَّرت على توجُّهات قطاع كبير من أبناء الأمَّة وبناتها فكريًا وسلوكيًا، ولعلَّنا لا نبالغ لو قُلنا: إنَّ الإعلام العربي سهَّل مهمَّة دُعاة الغرب وتلقَّف كل منتن منهم، ليروِّج له في أوساط مجتمعاتنا على أنه الطَّبيعي والعادي. ذاك هو الإعلام وما يُقدِّمه من سمومٍ في شكلٍ يروق النَّاظرين...!

  تاريخ النشر: 16 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 13606

• فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيد

  أبو مالك محمد عيسى

  قال أحد السلف:" إذا أردت أن يكلمك الله فعليك بقراءة القرآن وإذا أردت أن تكلم الله فعليك بالدعاء وإذا أردت أن تكلم الله ويكلمك فعليك بالصلاة".

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3952

• (7) التقوى مفتاح الفوز

  من: رمضانك ربيعك

  هدى عبد الرحمن النمر

  لو الإنسان تنبه لقلبه، لصلح القلب وحفظ الحسنات بعد أن يعملها، يأتي الطاعة ويحافظ عليها إلى الموت، لماذا؟ لأن قلبه حي، فمن حياة القلب أنه كلما كاد يقع في الخطأ ارتدع ورجع، وكلما وجد الخير اندفع وأقبل على الله تعالى..

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2336

• أين زادك للرحيل

  أبو الحسن بن محمد الفقيه

  ما أحوجنا إلى وقفة متأملة.. مع حقيقة الموت.. تلك الحقيقة المرّة التي يرحل بها الإنسان من حياة إلى أخرى.. ومن دار إلى دار، تلك الحقيقة التي حيّرت العقول.. وحطّمت أماني الخلود.. وأجبرت الناس على اختلاف منازلهم أن يروا الحياة محطة عابرة.. لا خلود فيها ولا قرار.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1532

• دور الشباب في الحركات الإسلامية

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 27 صفر 1422 | عدد المشاهدات: 50843

• مختارات من كلام الليالي والأيام لابن آدم ... لإبن أبي الدنيا رحمه الله

  ابن أبي الدنيا

  إنكم من الليل والنهار في آجال منقوصة وأعمال محفوظة من زرع خيراً يوشك أن يحصد رغبة ومن زرع شراً يوشك أن يحصد ندامة ولكل زارع مثلما زرع لا يسبق بطيء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يُقدر له فمن أُعطي خيرا فالله أعطاه ومن وقي شراً فالله وقاه، المتقون سادة والعلماء قادة ومجالستهم ريادة.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1700

• نوستالجيا (مارجريت) (5)

  من: نوستالجيا (مارجريت)

  كمال المرزوقي

  دخلتُ بخطوة جنديّ نازيّ متغطرس لأجدها تتقيّأ ألما ويأسا وحزنا وقهرا .. مع عشاء الأمس !، وقفتُ هناك بعيدا .. يخرج لي عقلي الباطن لسانه، ويضخّ شرياني الأورطيّ إلى أذني الوسطى أنشودة سخيفة لم يغنّها أحد : " أنت السّبب يا ظالم ".

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 978

• "وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  استشعر نظره تعالى إليك قبل أن تنطق أو تتحرك لك جارحةٌ وإن فعلت فثم الإحسان

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 185

• يعمهون

  محمد جلال القصاص

  وفي كل آية حديث عن الكبير المتعال، الجميل الوهاب، ربنا سبحانه وتعالى، وأنه خالقك وآمرك وناهيك، وأنه قادر عليك، وأنك إليه لا محالة، ومحاسب لا محالة.. تجد هذا في كل آية بخاتمتها، حيث تختم باسم أو اسمين من أسماء الله، أو تستقل الآية بهذا المعنى كلية.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 388

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113

• الحرب الأيديولوجية

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  كان العداء للإسلام المحور الرئيسي فيما أدخل من تعديلات على المهام الأمنية لحلف شمال الأطلسي منذ قمة بروكسل عام 1993 وجرى تثبيته في قمة واشنطن عام 1999 ورافق ذلك تعديل كامل لصياغة المهام الأمنية على مستوى الجيوش الوطنية في الدول الأعضاء.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 77695