• من أسرار القرآن: (452) {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا}

  زغلول النجار

  إذا كان هؤلاء الأولياء من الكفار أو المنافقين فإنهم عادة لا يحترمون حقوق الموالاة‏، بل يخونونها، ولا يألون جهدًا في إيذاء المؤمنين، بل يتآمرون دومًا عليهم.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4987

• أثر التربية الخلقية

  ياسر منير

  من المقومات المطلوبة للتربية الخلقية وجود القدوة المثلى، وهذه القدوة في التربية الإسلامية تتمثل في شخصية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، الذي نقل لنا شُرَّاح السنن كل ما دقّ وجلّ من أخلاقه، بحيث تظل الأخلاق الأنموذج باقية بين أكناف المسلمين. ولا بدّ للأخلاق أن تكون متناسقة مع الفطرة، وهذا ما أتى به الإسلام؛ لذا هو دين الفطرة، أما الآن فكم من ملامح للأخلاق تسود العالم وهي مخالفة للفطرة البشرية.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5337

• تداعيات، ونتائج المنظور الغربي؛ لتصريف الشهوة

  إبراهيم بيدون

  هذه بعض نتائج تصريف الشهوة في المنظور الغربي، الذي يراد لنا أن نتبناه، لأنه يتوافق والمنظور العلماني للجنس، و "اللبيب من اعتبر بغيره، لا من صار عبرة لغيره".

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2788

• رياض الصالحين.. لفظ ومعنى وتطبيق

  سارة خليفة

  مَنْ منا يريد أن يكون مع النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة؟ من المؤكد أن الجميع سيقول "طبعًا، أنا أريد ذلك!".. ولكن كم منا يعرف سيرته؟ يحفظ اسمه كاملًا صلى الله عليه وسلم؟ يعرف اسماء زوجاته وأولاده؟

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1529

• المستبد في كل عصر ومصر[3]

  محسن العزازي

  هكذا تطهرت صفوف المسلمين عن كثير من أهل الغدر والخيانة.

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 546

• (1) لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  أنَّه لا ينتفع بهذا القصص إلا أصحابُ القلوب التقيَّة النقيَّة، وأصحاب الفِطر والعقول السويَّة؛ قال الله ربُّ البرية - سبحانه وتعالى -: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [يوسف: 111].

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 813

• سبب هزائم المسلمين بالـ 200 سنة الأخيرة؟ المقال الأول

  عبد المنعم منيب

  وفي يوم الاثنين حضر مراد بك الى بر انبابة (يقصد ساحل النيل من ناحية امبابة) وشرع في عمل متاريس هناك ممتدة الى بشتيل وتولى ذلك هو وصناجقته وامراؤه وجماعة من خشداشينه واحتفل في ترتيب ذلك وتنظيمه بنفسه

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 460

• عواقب الظلم

  علي بن عبد الرحمن الحذيفي

  إن الظلم من الذنوب العِظام والكبائر الجِسام، يُحيطُ بصاحبه ويُدمِّره، ويُفسِد عليه أمرَه، ويُغيِّرُ عليه أحوالَه، فتزولُ به النعم، وتنزل به النِّقَم، ويُدرِكُه شُؤمه وعقوباتُه في الدنيا وفي الآخرة، كما تُدرِكُ عقوبات الظلم الذُّريةَ.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 33515

• (21) الرّياءُ الخَفيُّ

  من: مسلكيات

  جمال الباشا

  وأبعَدُ الناسِ عن الرّياءِ أبعَدُهُم عن مُشاهَدَةِ الخَلقِ، فقد قَنَعَتْ نفسُهُ بمُشاهَدَةِ الخالِقِ جَلَّ جلالُهُ، فاستَغنَتْ بِنَظَرِهِ عن نَظَرِ مَن سِواهُ فلم تلتَفِتْ إلى الخَلقِ واستوى عندَها المَدْحُ والذَّمُّ.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 971

• الفرق بين بيت الله الكعبة وسائر الجامعات المختلطة

  إبراهيم الأزرق

  وماذا في الاختلاط بالجامعات؟ أليس هو حاصل في كذا وفي كذا وعند بيت الله؟

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1429

• أبْدِعي ولا تَجْزَعي!

  لطيفة أسير

  كثيرًا ما تُسائل المرأة نفسها حين يشتدّ بها الإرهاق: أحقّا ما أقوم به فرض ربّاني كصلاتي وصيامي؟ لمَ كل هذا التعب وكل هذه المكابدة؟

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1225

• 30 فكرة للإجازة الصيفية للأبناء

  جاسم بن محمد المطوع

  ويكون الصيف ممتعًا وأنيسًا ومختلفًا عن كل صيف مضى إذا راعينا المعايير الأربعة التالية (الترفيه، التجارب والخبرات، التعلم، الإيمان)

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3565