يوجد 19518 نتيجة بحث عن: "العلم"?
  • هل نحتفل بعيد الحب؟!
    قال ابن القيم رحمه الله: "ولا يجوز للمسلمين حضور أعياد المشركين باتفاق أهل العلم الذين هم أهله، وقد صرح به الفقهاء من أتباع المذاهب الأربعة في كتبهم، وروى البيهقي بإسناد صحيح عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: "لا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم فإن السخطة تنزل عليهم"، وقال عمر أيضاً: "اجتنبوا أعداء الله في أعيادهم".
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2022
  • إغلاق المتاجر للصلاة هدي النبي وأمراء الإسلام
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    ما زال البشر على اختلاف أديانهم وبلدانهم يَسُنون لأنفسهم قوانين في البيع والشراء في اليوم والليلة، لمصالح الناس في النوم، حتى لا تضطرب الحياة، من غير نكير، فإذا كان هذا أمراً يُعاقب عليه ولي الأمر لمصلحة النوم ونحوه، والشرع أوقظ النائم لأجل الصلاة وهو يغط في نومه، عُلم أن الأمر بإغلاق المتاجر لمصلحة الصلاة آكد، في حق ولي الأمر، وحق التاجر.
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 8194
  • (9) الوقفة السادسة: وهي موضع دفن النبي صلى الله عليه وسلم
    من: وقفات منهجية تربوية
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 613
  • تشديدة (7): بأي ذنبٍ قُتِّلَتْ
    من: تشديدات القرآن
    أبو محمد بن عبد الله
    كم من الناس لهم حكم الوائد القاتل ولهم وزره وإثمه، لا لشيء إلا أنهم يؤيدون أو يرضون هذا الوأد والتقتيل.. يأتي يوم القيامة رجل قاتل.. وآخر في بيته بينهما الصحاري والقفار.. ومياه البحار.. ويأتون في الوزر سواء.. في الوأد سواء! ولولا أن صورة سبب نزول الآية داخلة في معنى الآية قطعًا، لقلنا: إن ما تحدَّثَت عنه الآية بهذ التشديد والتعديد لم يحصل إلا الآن، ولقلنا إن الآية كانت مُدَّخرة لزماننا هذا، لوحشية تقتيلٍ لم يسمع الزمانُ بمثلها!
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1614
  • (2) عشارية القرآن
    من: وصايا قبل تناول دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرض القرآن، فكان كالمرآة يرى بها ما حَسُن من فعله وما قَبُح منه، فما حذَّره مولاه حذِره، وما خوَّفه به من عقابه خافه، وما رغَّب فيه مولاه رغِب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته أو قارب هذه الصفة فقد تلاه حق تلاوته، ورعاه حق رعايته، وكان له القرآن شاهدًا وشفيعًا وأنيسًا وحِرْزًا، ومن كان هذا وصفه نَفَع نفسه ونَفَع أهله، وعاد على والديه وعلى ولده كلُّ خير في الدنيا والآخرة
    تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3534
  • (8) البيت الجديد
    من: وصايا قبل تناول دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    سباقٌ رهيبٌ يجري بين أحياء القلوب وأمواتها، بين الذاكرين للموت والغافلين عنه، لكن كل منهم يجري عكس الآخر، فأحياء القلوب يركضون نحو الموت بذلاً وعملاً، وأموات القلوب يركضون بعيدا عنه عجزاً وكسلاً، إلا أن خطى الأيام تجرفهم نحو الموت قسراً على نحو مذل مهين، فلا الدنيا لهم بقيت، ولا الآخرة بهم سعدت
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4694
  • المجتمع المختلط
    محمد محمد حسين
    من طبيعة الأَزْوَاج في كل هذا الخلق أن تتجاذب؛ فالذَّكَر والأنثى في النوع الواحد يتجاذبان حتمًا حَسَبَ ما بنى الله عليه طبيعةَ كلٍّ منهما، وحَسَبَ ما هدى إليه من فطرة، وسبحان {الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى}، فمَيْل الرجل للمرأة، ومَيْل المرأة للرجل إذن هو جزء من قانون عامٍّ، اقتضته حكمة الله سبحانه.
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 580
  • لقائي الصحفي مع الشيخ عبد المجيد 3
    عبد المنعم منيب
    بعد أن كتبنا حلقتين عن ذكرياتي مع الشيخ عبد المجديد الشاذلي رحمه الله فإنه من المناسب أن أوضح أن هناك ملامح رئيسة لاحظتها فى شخصية هذا العالم المتواضع.
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 575
  • (4) علامات الساعة الصغرى (4/2)
    عمر سليمان الأشقر
    نماذج من الفتن والتحذير منها، وكيفية الخلاص منها
    تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5003
  • مقتطف من كتاب "شرح حسبنا الله ونعم الوكيل"
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    المسألة مسألة امتحان وابتلاء من الله فمن توكل على الله حق التوكل واكتفى به حق الاكتفاء مع الصبر العظيم لله فإن الله سبحانه سينصره بجنوده الذي لا يعلمه إلا هو مع الأخذ بالأسباب المستطاعة طبعاً وإن كان قد يعتبره بعض ضعاف الإيمان والجهلة أو المنافقين والمثبطين أن مثل هذا تهور وإلقاء الأنفس بالتهلكة والحرج والضيق الذي لا يُقدر أن يُحتمل أو الجنون حسب زعمهم وظنهم.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 550
  • أهمية الإسناد
    ماهر ياسين الفحل
    جعل الْمُحَدِّثُوْن َ الإسناد أصلاً لقبول الْحَدِيْث؛ فلا يقبل الْحَدِيْث إذا لَمْ يَكُنْ لَهُ إسناد نظيف، أوله أسانيد يتحصل من مجموعها الاطمئنان إلى أنّ هَذَا الْحَدِيْث قَدْ صدر عمن ينسب إِلَيْهِ؛ فهو أعظم وسيلة استعملها الْمُحَدِّثُوْن َ من لدن الصَّحَابَة رضي الله عنهم إلى عهد التدوين كي ينفوا الخبث عن حَدِيْث النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، ويبعدوا عَنْهُ ما ليس مِنْهُ.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2712
  • البخاري (3)
    من: حكايات الحاجة
    سارة بنت محمد حسن
    حكايات الحاجة بالعامية تدافع عن صحيح البخاري..
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 488

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً