يوجد 4072 نتيجة بحث عن: النصوص
  • حول شهر رجب
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 2 رجب 1423 | عدد المشاهدات: 29975
  • حول وَثَاقَةِ النّصّ الإنجيليّ
    ياسر منير
    سأحاول في دراسة مُبسّطة تقديم دراسة عن الأناجيل الأربعة، وأصحابها، وهي المعتمدة الآن عند النصارى...
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 4095
  • التسامح كآلية لحل المشكلات ورفع التناقضات
    اقتضت طلاقة قدرة الله تبارك وتعالى أن يتحرك التاريخ الإنساني، في قضاياه الكبرى، وفق مراد الله عز وجل لا وفق مراد الإنسان ورغباته وتطلعاته، ولأن العقل البشري عاجز بطبيعته وتكوينه عن الوقوف على حكمة الله تبارك وتعالى في كل شيء
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2156
  • مدينة القدس: جدلية التاريخ والجغرافيا
    مدينة القدس هي أولى القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين الشريفين بعد مكة المكرمة والمدينة المنورة، وهي مهبط الرسالات ومسرح النبوات وزهرة المدائن، وموضع أنظار البشر منذ فجر التاريخ إلى أن تُقام القيامة.
    تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5236
  • رقية الزنا
    فقد كان الناس فيما مضى يستتر أحدهم بالمعصية إذا واقعها، ثم يستغفر الله ويتوب إليه منها، ثم كثر الجهل، وقل العلم، وتناقص الأمر؛ حتى صار أحدهم يأتي المعصية جهاراً، ثم ازداد الأمر إدباراً حتى أصبحت هذه المعاصي مبعثاً للتفاخر والتباهي، وسبيلاً إلى التقدم والثناء.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2912
  • فضل العشر الأوائل من ذي الحجة
    محمد صالح المنجد
    من مواسم الطّاعة العظيمة العشر الأول من ذي الحجة التي فضّلها الله تعالى على سائر أيام العام فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر»
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 20744
  • سيد الضمانات الفكرية
    فهد بن صالح العجلان
    إن التعامل مع الأسئلة التي ترد على المسلم يحتاج إلى مدخل منهجي عقلاني متكامل، فهي بأمسِّ الحاجة إلى منهجية متكاملة وليس إلى مجرد ردود عقلية ونقلية فقط...
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 872
  • من أسرار الحج (عشر ذي الحجة)
    من مَواسم الطَّاعة العظيمة: العشرُ الأُول من ذي الحجَّة؛ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما من أيامٍ العملُ الصالح فيهنَّ أحبُّ إلى الله منه في هذه الأيام العشر، قالوا: ولا الجهادُ في سبيل الله؟ قال: ولا الجهادُ في سبيل الله، إلا رجل خَرجَ بنفسه وماله، ولم يَرجع من ذلك بشيء» (رواه البخاري بلفظ قريب). قال ابن حجر: "والذي يَظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمُّهات العبادة فيه، وهي الصلاةُ والصيام والصدقة والحَجُّ، ولا يتأتَّى ذلك في غيره".
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1633
  • متى ظهر الاحتفال بالمولد؟
    وإذا تتبعنا كتب التاريخ نجد أن ما يسمى بـ (الاحتفال المولد النبوي) بدعة محدثة كان أول من أحدثها هم الفاطميون، "وكان للفاطميين في طول السنة: أعياد ومواسم وهي: موسم رأس السنة، وموسم أول العام، ويوم عاشوراء، ومولد النبي صلى الله عليه وسلم، ومولد علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ومولد الحسن، ومولد الحسين عليهما السلام، ومولد فاطمة الزهراء عليها السلام، ومولد الخليفة الحاضر، وليلة أول رجب، وليلة نصفه، وليلة أول شعبان، وليلة نصفه، وموسم ليلة رمضان، وغرة رمضان، وسماط رمضان، وليلة الختم، وموسم عيد الفطر، وموسم عيد النحر، وعيد الغدير، وكسوة الشتاء، وكسوة الصيف، وموسم فتح الخليج، ويوم النوروز، ويوم الغطاس، ويوم الميلاد، وخميس العدس، وأيام الركوبات" (المواعظ والاعتبار بتصرف [2/118]).
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 3766
  • لا نثبت لله إلا ما أثبته لنفسه
    عدم جواز نسبةِ أي اسم لله تعالى حتى نقف على النص الشرعي الواضح فيه، وكذلك عدم التسمي بما عُبّد من هذا الاسم، فلا يُقال مثلاً: عبدالمقصود، حتى نتأكّد من ورود الدليل الشرعي الذي يُثبت "المقصود" اسماً من أسماء الله.
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 421
  • حكم الاستهزاء بالقرآن
    ينبغي أن يُحاسب كلُّ مَنْ يستخفُّ بالآيات الكريمة ويتَّخذها للغناء والطَّرَب واللَّعب، فإذا لم يُحاسب مَنْ يفعل ذلك، فقد ينفتح باب واسع للتَّلاعب بشعائر الإسلام، والطَّعن في الذَّات الإلهيَّة، وصفات الله تعالى.
    تاريخ النشر: 28 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 309
  • التدين.. مبدأ عميق لا موجه عابرة!
    إن الحكم الشرعي يعتمد في قوته على كونه مستمداً من دليل الكتاب والسنة، لن يؤثر على قيمة الحكم عمل الناس أو تركهم له.
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 277

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً