• (84) الرسوم والحقوق (5)

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  أعشار الأموال المنتقلة في دار الإسلام من بلد إلى بلد فمحرمة لا يبيحها شرع، ولا يسوغها اجتهاد، ولا هي من سياسات العدل، ولا من قضايا النصفة، وقلَّ ما تكون إلَّا في البلاد الجائزة، وقد روي عن النبي عليه الصلام والسلام أنه قال: «شر الناس العشارون الحشارون».

  تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 359

• حقيقة موقف الشيعة من الجهاد والمجاهدين في فلسطين

  الجهاد في فلسطين هو من الشامات التي تزين وجه أمتنا في هذا الزمان، والذي هو استمرار لتاريخ البطولة والشجاعة التي أرسى دعائمه الصحابة الكرام، الذين رباهم النبي صلى الله عليه وسلم على عينه، حتى مدحهم الله عز وجل في القرآن بأنهم "أشداء على الكفار رحماء بينهم".

  تاريخ النشر: 24 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1524

• ملاحقة لا تستثني النساء في الضفة الغربية

  ملفات متنوعة

  الأسبوع الماضي قامت الأجهزة الأمنية التابعة نظرياً للسلطة الفلسطينية، وواقعياً للجنرال الأمريكي كيث دايتون بمداهمة بيت الأسير أحمد نبهان صقر، واعتقال زوجته أمام أبنائها، ولم يشفع لها بالطبع أن يكون زوجها ممن أمضوا ما يزيد عن عشر سنوات في السجون...

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 1939

• بيان جدار العار

  ملفات متنوعة

  عن النعمان ابن بشير رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى».

  تاريخ النشر: 3 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 2040

• قصة طالوت وجالوت وملك داوود

  أبو الهيثم محمد درويش

  من حكمة الله تعالى تمييز الخبيث من الطيب، والصادق من الكاذب، والصابر من الجبان، وأنه لم يكن ليذر العباد على ما هم عليه من الاختلاط وعدم التمييز.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 46628

• (284) سُنَّة ختام قيام الليل

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  كان من سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يختم قيامه لليل بسؤاله النور من ربِّ العالمين..

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 516

• أمراض الأمة وطريق النصر

  راغب السرجاني

  النصر يكون في هذه الأمور العشرة..1- العودة الكاملة غير المشروطة لله عز وجل ولشرعه الحكيم.2- الوحدة بين المسلمين جميعًا على أساس الدين. 3- الإيمان بالجنة والزهد في الدنيا والبعد عن الترف. 4- تعظيم الجهاد والحث عليه وتربية النشء والشباب على حب الموت في سبيل الله. 5- الاهتمام بالإعداد المادي من سلاح وعلم وخطط واقتصاد وتقنيات وسياسات. 6- إظهار القدوات الجليلة وإبراز الرموز الإسلامية الأصيلة وتعظيمها عند المسلمين. 7- عدم موالاة أعداء الأمة والفقه الحقيقي للفرق بين العدو والصديق.8- بث روح الأمل في الأُمَّة الإسلامية ورفع الهمة والروح المعنوية.9 توسيد الأمر لأهله.. وأهله هم أصحاب الكفاءة والأمانة. 10- الشورى الحقيقية التي تهدف فعلاً إلى الخروج بأفضل الآراء.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1526

• لماذا نحج؟

  إننا بتوجيه كلمة (لبيك) لله وحده عز وجل نعترف لربنا ولأنفسنا بأننا لا نطلب الخير والنفع إلا منه، ولا نشرك به أحداً غيره من نبي أو ملك أو ولي، فضلاً عن غيرهم، وأن كل ما سوى الله مخلوق له وكل مخلوقاته -على مراتبهم- محتاجون إليه، ملتمسون رحمته، ولا يكون منهم شيء إلا بإذنه؟

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1047

• (242) سُنَّة حسن الظن بالله

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  لأن ذنوب العبد كثيرة فإنه أحيانًا يظن أنه هالك لا محالة، فيقعد عن التوبة أو العمل لعدم جدواه؛ لذا كان من سُنَّة رسول الله حسن الظن بالله..

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 724

• جنة الاعتكاف ومحراب الإيمان

  عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانٍ عَشَرَةَ أَيَّامٍ، فَلَمَّا كَانَ العَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا» (أخرجه البخاري).

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1731

• عفو الرسول صلى الله عليه وسلم

  راغب السرجاني

  إنَّ من طبيعة البشر التي لا مهرب منها أنهم يُخطئون.. صرَّح بذلك رسول الله عندما قال: «كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ» [1]. ولا يُستثنَى من هذه القاعدة إلا الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.. وإذا كان الخطأ متوقعًا بهذه الصورة من كل إنسان فلا بد من وجود منهج ثابت في الشرع الحكيم لمواجهة أخطاء البشر.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3092

• [29] مقاصد سورة مريم

  من: مقاصد السور القرآنية

  اسم هذه السورة في المصاحف وكتب التفسير وأكثر كتب السنة سورة مريم؛ ذلك أنه ذُكِرَت فيها قصة مريم عليها السلام. ورويت هذه التسمية عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث رواه الطبراني وغيره: عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني عن أبيه عن جده أبي مريم، قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! إنه وُلِدت لي الليلة جارية، فقال: «والليلة أنزلت عليَّ سورة مريم، فسمِّها مريم»، فكان يكنى أبا مريم، واشتهر بكنيته.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 610