• شرح خمس وصايا نبوية كريمة

  عبد الله بن خياط

  الرضا بقسمة الخالق مظهرٌ من مظاهر التسليم بقَدَر الله، والقناعة بتدبيره، والاعتراف بعدله. فقد اقتضت حكمة الله أن يكون في الناس أغنياء وفقراء، فيجب أن يرضى الجميع بهذه القسمة العادلة التي اقتضتها حكمة العليم الخبير.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4299

• بين.. بين

  سلمان بن فهد العودة

  غالباً ما نلجأ لبيان ميزة شيء أو تفوّقه أو نقصه إلى مقارنته بغيره مما يؤكد نسبيّة الأحكام في حالات كثيرة.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 688

• فكتابك لم يغلق بعد!

  سارة خليفة

  «فإنه إذا مات أحدكم انقطع عمله» .. نعم انقطع العمل بالموت! أغلق كتابك! فلا حسنات تضاف ولا خطايا تمحى! هذا الأمر إن كان وقعه على النفس صادمًا، ولكن يحمل في طياته أملًا، أملًا به تشحذ الهمم.. يدفعك للحركة الدائمة!

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 471

• خرق الناموس

  سلمان بن فهد العودة

  الدعاء عبادة، وهو مناجاة وصلاة وقرب من الله؛ يربي على الصبر واحتساب الأجر، ويقوّي العزيمة على الطريق، ويرفع الهمة، ويعزز المقاومة، ويصنع التحفيز، ويفتح باب الأمل في حالات ومواقف شخصية، وأزمات نفسية وصحية وخاصة وعامة، ويهدئ النفس، ويريح الخاطر، ولو لم يكن من بركته إلا أنه يمنح طاقة عظيمة على انتظار الفرج ولو بعد حين أو جيل أو أجيال، ويحمي النفوس من سطوة الكآبة والحزن، والهمّ والغم، واليأس والقنوط والاستسلام.. لكان ذلك كافيًا.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1385

• الزنى و الأسباب المفضية إليه

  من: حراسة الفضيلة

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  الله سبحانه إذا حرّم شيئًا حرّم الأسباب والطرق والوسائل المفضية إليه، تحقيقًا لتحريمه، ومنعًا من الوصول إليه، أو القرب من حماه، ووقاية من اكتساب الإثم، والوقوع في آثاره المضرة بالفرد والجماعة.

  تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 988

• ابن التراب!

  سلمان بن فهد العودة

  نحن أبناء التراب نطؤه بأقدامنا لنتعلم التواضع وننفي الكبر والخيلاء.. وهل يتكبر الإنسان إلا ساعة ينسى أنه طين حقير؟!

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1140

• انتهى الدرس يا غبي

  علي فريد

  قد كان يحزنني أن يذهبوا بكَ فيأكلكَ الذئب.. ثم لما تتابعت الأحداث وتراكمت البينات؛ أدركَ الأعمى أن الذئب لم يدخل إلا من خلالك.. وأنك -حين صاحبتَ الذئب- لم يردعك عن مصاحبته أشلاءُ أصحابه القدامى.. ثم ازددتَ ضغثاً على إبّالة؛ فقتلتَ حراسَ بيتك.. فصرت كمحكومٍ بالإعدام اشتدّ خوفُه من الشنق صباحاً فشنق نفسه ليلاً!!

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 6463

• يا من سكنت حجرات قلبي

  منيرة بنت هوشان المطيري

  عندما أراك تتألمين يصيب عيني الوجع، ويعتصر قلبي الألم، لا أملك إلا أن أحسن الظن بربي، وأدعو لك يا رب احفظ أمي وأبي..

  تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1166

• عشرون دليلاً على حرمة اختلاط الرجال بالنساء

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  قال صلى الله عليه وسلم : «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله, ولكن ليخرجن وهن تفلات».. تفلات أي غير متزينات ولا متطيبات..

  تاريخ النشر: 11 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 27576

• [01] بين الثبات والتجديد

  من: بين الثبات والتجديد

  سلمان بن فهد العودة

  لقد كان بعض الإسلاميين منذ فترة طويلة يحاربون ويعترضون على ما يسمى بالمشاركة السياسية أو الدخول في البرلمانات، أو محاولة التأثير من الداخل كما يقال، ثم بدا لهم أن هذا باب لابد من ولوجه، فأصبح الذين كانوا بالأمس يجوبون القطر محذرين من هذه المشاركة ومبينين أن فيها خطرًا وأن فيها لبسًا، ومتخوفين من هذه التجربة؛ صاروا يفعلون الشيء ذاته داعين إلى ترشيح فلان أو فلان أو هذه القائمة أو تلك الجمعية، اقتناعًا منهم بأن هذا لابد من فعله ولابد من مزاحمة الشر بالخير.

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 558

• أعمى يسدد الهدف

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1425 | عدد المشاهدات: 25170

• شرح أثر أبي بكر رضي الله عنه في بعثه لموسم الحج

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  رأينا - ويا للعجب - كثيرا منهم يهلكون أنفسهم بالبحار الهائجة مستخدمين سفناً جودتها متدنيَّة مسافرين بها - وربما قيل عنهم مهاجرين والهجرة بريئة مما نسبوا إليها - لأجل أن يصلوا إلى  بلاد الغرب التي يحلمون بها ليجدوا هناك قليلا من دراهم معدودة

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 236