• كيف تؤدي الحقوق إلى العباد؟

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  حياة الناس لا تستقيم إلا بمعرفة الحقوق، والالتزام بها، والإسلامُ ضبَط الحقوق وبيَّن الواجبات، وقد سبَق كافةَ المواثيق والاتفاقيات الدوليَّة، وبيَّنت الرسالات السماوية النازلة مِن عند الله تعالى، مِن آدمَ عليه السلام إلى محمَّد صلى الله عليه وسلم الحقَّ الذي لك، والحقَّ الذي عليك تُجاهَ ربِّك سبحانه وتعالى حتى إنَّ الله عز وجل أوْجَب على نفسه ألاَّ يُعذِّب مَن لا يشرك به؛ ولذلك فإنَّ حقوقَ الإنسان، وفضيلته وكرامته، لا تظهر إلا بهذا: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا}.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3640

• صدام المشروعات على أرض النُبُوات والنُبُوءات

  عبد العزيز مصطفى كامل

  أين مشروعنا الإسلامي السُني على أرض النبوات والنبوءات، من يحمله ومن يدافع عنه منذ عشرات السنوات؟!

  تاريخ النشر: 22 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1101

• دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم بين السنة والبدعة

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  المحبة عمل قلبي اعتقادي تظهر آثاره ودلائله في سلوك الإنسان وأفعاله.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 85967

• تباً لسخرية خدعت صاحبها

  أبو الهيثم محمد درويش

  الرياسة و السؤدد الحقيقي و النعيم المقيم من نصيب ملوك الآخرة الذين امتنعوا عن الحرام و اتقوا ربهم في الدنيا.

  تاريخ النشر: 9 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 280

• حفظ الدين أولُ الضروريات

  أبو الهيثم محمد درويش

  من لا يمتلك القوة لحفظ الدين ستنتزع دنياه رغم أنفه.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1062

• (48) معرفة الله، المهلكات الثلاثة، التوحيد

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  مختارات من كتب ابن القيم، المهلكات الثلاثة للشافعي، محمد بن عبد الوهاب والتوحيد.

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 246

• أبعد كل هذا الفضل ستترك صلاة الفجر؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  يالخيبة من استهان بها وسمح للشيطان أن يصب في أذنه أَنتَنَ ما لديه.. ويالفلاح من أقامها وأدامها!

  تاريخ النشر: 23 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2305

• جزاء عباد الرحمن

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا (75) خَالِدِينَ فِيهَا ۚ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا (76)} [الفرقان]

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 1142

• صيود الأوراد(13): بين خُلُودَيْن!

  أبو محمد بن عبد الله

  إن أحدنا يقرأ الآية عقودا من الزمان ما تستوقفه لفظة، وإذا به في لحظة صفاء تفتح له عن كنز فيها.. وكأنه لم يقرأ من قبل.. وهو كذلك فعلا، لم يقرأها من قبل قراءة تدبر في حالة صفاء.. وكذلكم حدث لي هنا، وهي أولا وآخرا من فتوحات الله، ولكن من باب السبب فإن هذا يدل على أن بُعدنا عن كثير من معاني القرآن ليس صعوبة ألفاظها ولا غرابة تراكيبها، ولا ما تحتوي عليه من غيبيات، وإنما لقلة التدبر والوقوف عند الآيات.. لا نعقد معها جلسات كما نعقدها مع أصدقائنا نقلب وإياهم وجوه الألفاظ، ونرى ما فيها لنا أو علينا..

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1372

• خبيئة!

  من: خواطر بسمة موسى

  بسمة موسى

  للهِ دَرُّ من طَيَّبَهُ اللهُ قائماً وقاعداً وعلى جَنبَه.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 395

• لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 430

• خيار الأئمة

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال ابن تيمية، بعد أن ذكر عموم الولايات وخصوصها: "وجميع هذه الولايات هي في الأصل ولاية شرعية ومناصب دينية، فأيُّ مَن عدل في ولاية من هذه الولايات فساسها بعلم وعدل، وأطاع الله ورسوله -بحسب الإمكان- فهو من الأبرار الصالحين، وأيُّ مَن ظلم وعمل فيها بجهل، فهو من الفجار الظالمين".

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 831