يوجد 30384 نتيجة بحث عن: المسلمة
  • آيات أنسى الوعاظ معناها.. (2 من 3)
    مدحت القصراوي
    أما الوقوع في الشرك الأعظم، وسيطرة العلمانية وسيادة تبديل الشرائع على المسلمين ثم لا يخاطَب الناس فيه، وإنما يخاطَبون في ترك الرياء وترك البدع ثم يظن الواعظ أو الداعية أنه استوفى بلاغ ما أمر الله، فهو واهم
    تاريخ النشر: 18 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 383
  • [9] اهدنا الصراط المستقيم
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    فالصراط المستقيم هو الفوز بالدنيا والآخرة، ونستطيع الربط بين كلمة الصراط المستقيم الذي يمثله المنهج وبين الحديث النبوى: «الإيمانُ بِضْعٌ وسبعونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ شُعبةً، فأفضلُها قول لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ، والحياءُ شُعبةٌ من الإيمانِ» (الراوي: أبو هريرة، صحيح مسلم [35]).
    تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 172
  • صــميم الحيـــاة
    علي الطنطاوي
    قصة لطيفة بأسلوب أدبي بليغ يحكي فيها الأستاذ الشيخ قصة مأساة تتكرر في كل بلد كل يوم حتى يعود الدين ويفيق المسلمون...
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1422 | عدد المشاهدات: 13763
  • سبحان الله... سبحان الله!
    أبو محمد بن عبد الله
    "سبحان الله" تعني تنزيه الله تعالى عمَّا لا يليق به، من وصفه بما لا يليق، أو نفي صفه عنه ثبتت له، أو التشبُّه به فيما يختصُّ به سبحانه، فضلا عن تشبيهه بخلقه، سبحانه وتعالى وجلَّ وتقدس.. فهل سبَّح المسلمون اللهَ تعالى كما ينبغي لجلال وجه وعظيم سلطانه؟!
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 975
  • المرجفون في المدينة
    نبيل بن علي العوضي
    قلوبهم مريضة بحب (الشهوات) مليئة بظلمات (الشبهات)، تفوح منهم رائحة الفواحش، ويشككون في ثوابت الأمة ومعتقداتها، ثم بعد هذا يزعمون أنهم حريصون على الإسلام وأهله،
    تاريخ النشر: 7 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 14167
  • (8) فقه الواقع ليس فقه خواص ولا طلاسم
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    إذا لم يكن علماء الشريعة -أو منهم على الأقل- مَن هم مِن الخواص، فمن يكون؟! أيكون من الخواص من تربى في أحضان الغرب ثم جاء يجثم على صدر الأمة، يحكم فيها بجنكز خان، ثم يعجز علماء المسلمين أن يفقهوا أمور سياسة الأمة بشريعة ربها؟!
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1327
  • تنبيهات هامة على ما كتبه الشيخ محمد علي الصابوني في صفات الله عز وجل
    عبد العزيز بن باز
    قد رأيت التنبيه على ما وقع فيها من أخطاء تأكيدًا لما ذكره الدكتور صالح ومشاركة في الخير ونشر الحق واستدراكًا لأخطاء لم يتعرض لها فضيلة الدكتور صالح في مقاليه المشار إليهما.
    تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5673
  • فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه
    عبد الملك القاسم
    هو عبد الله بن عثمان بن عامر بن كعب، ويجتمع مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في مرة بن كعب، وكنيته أبو بكر، وعثمان هو اسم أبي قحافة، ولد أبو بكر بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر. وكان تاجراً جمع الأموال العظيمة التي نفع بها الإسلام حين أنفقها، وهو أول من أسلم من الرجال. وقد وصفة الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالصديق، فعن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: صعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أُحداً ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال: { اثبت أحداً، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان } [رواه مسلم].
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 16045
  • الدعاء المستجاب .. سيدنا زكريا عليه السلام أنموذجًا
    ولكنْ للدعاء طائفةٌ من الآداب، ينبغي للمسلم أن يستحضرها ويتمثَّلها إبَّان دُعائه، سنتعرَّفها في تطبيقنا لهذا المثال الجميل من القرآن الكريم.
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 8481
  • في حسن التّعامل مع النّفس
    ناصر بن سليمان العمر
    من المعاني الكبيرة التي يلحظها المتأمّل في العلاقة بين القرآن والمسلم، ما يتميّزُ به المنهج القرآنيّ من حسن التّعامل مع النّفس الإنسانيّة وسياستها وملاطفتها، والتّدرّج في فرض الأحكام عليها، حتّى يتسنّى لها أن تتقبّلها، فلا تكون الأحكام الشرعيّة أوامر مجردة، تستند فقط إلى سلطان الواجب..
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1285
  • حقيقة التوحيد والشرك
    عبد العزيز بن باز
    والاختلاف في هذا المقام هو في الشرائع، وأما توحيد الله والإخلاص له، وترك الإشراك به، وتصديق رسله، فهو أمر لا اختلاف فيه بين الأنبياء، بل لا إسلام ولا دين ولا هدى ولا نجاة إلا بتوحيد الله عز وجل، وإفراده بالعبادة، والإيمان بما جاء به رسله عليهم الصلاة والسلام، جملة وتفصيلاً.
    تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5357
  • (75) سُنَّة سؤال البركة بعد الطعام واللبن
    من: إحياء
    راغب السرجاني
    قد يأكل المرء ولا يشبع، أو لا يجد أثرًا طيِّبًا على صحَّته وجسمه؛ وذلك لقلة البركة فيه؛ لذلك عَلَّمَنا رسول الله أن نسأل البركةَ بعد الطعام..
    تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 445

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً