• (25) كثرة ذكر الله

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  الأذكار الموظَّفة في اليوم والليلة، افرضْها على نفسك فرضًا، وعاقب نفسك على التفريط في شيءٍ منها؛ وهي أذكارُ دخول البيت والخروج منه، وكذا المسجد، وكذا الخلاء، وأذكار الطعام والشراب واللِّباس، والنوم والجِماع، وأذكار الصباح والمساء، وغيرها.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1090

• أحصاه الله ونسوه

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 654

• أحصاه الله ونسوه

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 345

• رحمة النبي بالأسرى

  راغب السرجاني

  بعد أن دخل الصليبيون مدينة لقدس واستتب لهم الأمر نما إلى علمهم وجود مجموعة من الأهالي دفعهم الخوف من الصليبيين إلى الاختباء داخل مسجد قبة الصخرة, فاقتحم عليهم الصليبيون المسجد وأبادوهم جميعًا.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2031

• سبعين مسألة في الصيام

  محمد صالح المنجد

  لما كان قدر هذه العبادة عظيمًا، كان لا بدّ من تعلّم الأحكام المتعلقة بشهر الصيام ليعرف المسلم ما هو واجب فيفعله، وما هو حرام فيجتنبه، وما هو مباح فلا يضيّق على نفسه بالامتناع عنه، وهذه الرسالة تتضمن خلاصات في أحكام الصيام وآدابه وسننه كتبتها باختصار، عسى الله أن ينفعني بها وإخواني المسلمين والحمد لله رب العالمين.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 22563

• الافتقار إلى الله، لبّ العبادة

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  حقيقة الفقر: أن لا تكون لنفسك، ولا يكون لها منك شيء؛ بحيث تكون كلك لله، وإذا كنت لنفسك فثمَّ ملك واستغناء مناف للفقر". ثم قال: "الفقر الحقيقي: دوام الافتقار إلى الله في كل حال، وأن يشهد العبد في كل ذرة من ذراته الظاهرة والباطنة فاقة تامة إلى الله تعالى من كل وجه

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 19343

• كورونا والهلع

  الإسلام جاء ليحرر الإنسان من الخوف: الخوف على حياته ورزقه وصحته وولده، فالآجال مكتوبة، والأعمار محددة من قبل أن يولد الإنسان، وكذلك شقاؤه وسعادته، وصحته وهرمه.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 1344

• أهمية سورة الفاتحة، وذكر بعض فضائلها

  الإسلام سؤال وجواب

  قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "فاتحة الكتاب وأم القرآن والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع والرقية التامة ومفتاح الغنى والفلاح وحافظة القوة ودافعة الهم والغم والخوف والحزن لمن عرف مقدارها وأعطاها حقها وأحسن تنزيلها على دائه وعرف وجه الاستشفاء والتداوي بها والسر الذي لأجله كانت كذلك. ولما وقع بعض الصحابة على ذلك رقى بها اللديغ فبرأ لوقته، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «وما أدراك أنها رقية».

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3558

• مشكلاتنا الاجتماعية في ضوء الكتاب والسنة

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  هناك شريحة من المشكلات توجد في المجتمع سببها مثلاً إطلاق اللسان، والغيبة والنميمة والحسد والبغضاء، وما يوجد في الصدور بين المسلمين ولا سيما بين بعض طلبة العلم أو بعض الدعاة وليس هذا بغريب، لكن الغرابة كل الغرابة أن تستمر هذه القضايا بلا علاج، وأن يستمر بعض الناس على هذه الأمور، هذه قضايا اجتماعية نحن بحاجة إلى التركيز عليها.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 8840

• [4] مثل القرية الآمنة المطمئنة

  من: أمثال قرآنية

  وقد ضرب سبحانه مثلاً واقعياً يُجلِّي هذه السُّنَّة الاجتماعية، ويظهرها أظهر بيان، ذلك ما نقرأه في قوله تعالى: {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ} [النحل:112]، فقد جعل سبحانه (القرية) -والمراد أهلها- التي هذه حالها مثلاً لكل قوم أنعم الله عليهم، فأبطرتهم النعم، فكفروا بها، وتولوا عن أمر ربهم، فأنزل الله بهم عقوبته، وأبدلهم نقمة بعد ما كانوا فيه من نعمة.

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 176

• تقوى الله (3)

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  إن حقيقة التقوى طاعة الله وطاعة رسوله، فالذي يسعى في طاعة الله وطاعة رسوله ويمتثل ذلك فهو المحقّق للتقوى، وأعلى ذلك أن يكون محققا لتوحيد الله تبارك وتعالى، لأنها التقوى التي أُمر بها الناس جميعا في قول الله يَا {أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ} [النساء:1]؛ يعني وحدوه أنبذوا الشرك وأقيموا قلوبكم على إخلاص القصد والوجه لله تبارك وتعالى.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3978

• التفاضل بالإيمان (6)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  ومن أعظم أسباب هذا البلاء إعراض القلب عن الله فإن القلب إذا ذاق طعم عبادة الله والإخلاص له لم يكن عنده شىء قط أحلى من ذلك ولا ألذ ولا أطيب والإنسان لا يترك محبوبا إلا بمحبوب آخر يكون أحب إليه منه أو خوفا من مكروه فالحب الفاسد إنما ينصرف القلب عنه بالحب الصالح أو بالخوف من الضرر، قال تعالى في حق يوسف {كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين}، فالله يصرف عن عبده ما يسوءه من الميل إلى الصورة والتعلق بها ويصرف عنه الفحشاء بإخلاصه لله.

  تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 716