• محدث الشام ومحدث العصر(7)

  خالد سعد النجار

  محمد ناصر الدين الألباني محدث الشام ومحدث العصر (1333هـ/1914م-1420هـ/ 1999م)

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1353

• (1-2)

  من: وقفات تدبرية في سورة السجدة

  أيمن الشعبان

  يقول الحسن بن علي رضي الله عنهما: "إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم، فكانوا يتدبرونها بالليل، ويتفقدونها في النهار".

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3694

• إلى كل مرجيء وشِيعته: هل يُعاوَن الجائر على جوره؟!

  أبو فهر المسلم

  قال شيخ الإسلام رحمه الله: "ولا يحل للرجل أن يكون عونًا على ظلم؛ فإن التعاون نوعان: الأول: تعاون على البر والتقوى. والثاني: تعاون على الإثم والعدوان؛ كالإعانة على دم معصوم، أو أخذ مال معصوم، أو ضرب من لا يستحق الضرب، ونحو ذلك.. فهذا الذي حرَّمه الله ورسوله فإن الإعانة على الظلم ظلم".

  تاريخ النشر: 7 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1835

• (26) ولاية المتغلب

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  فإذا تَمَّت له البَيعَةُ بعدُ باختيار الناس لا إكراهِهم؛ وقامَ فيهم مقامَ الإمام العادل؛ خرجَ عن وصف التَغلُّب؛ وصارَ إمامًا عدْلًا، ولا سيَّما إن كان ذلك مِن صالحٍ لا طالح، فإنَّ الغالبَ حِرصُه على دِين المُسلمين، ومُلكِهم، وإلَّا فباقٍ على حاله الأُولَى!

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1207

• خزانة الأسرار الزوجية

  خالد سعد النجار

  ومن حفظها لغيبته أن لا تفشو سره، فإن سر الزوج قلما سلم من حكاية ما يقع له لزوجته لأنها قعيدته وخليلته.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4641

• التأويلات الباطنية من فضائح الشيعة الكبرى

  ناصر بن عبد الله القفاري

  شاع التأويل الباطني في كتب الرافضة وأصبح من أصول دينهم التي يقوم عليها كيانهم العقدي؛ لأنه لا بقاء لمذهبهم إلا به، ولا يستقيم لهم دليل إلا بهذا التحريف الذي يسمونه تأويلًا، ولهذا عقد صاحب «البحار» بابًا لهذا بعنوان: «باب أن للقرآن ظهرًا وبطنًا».

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1442 | عدد المشاهدات: 154

• مِنْ أَعْلَامِ المُحَدِّثِين - عليُّ بنُ المديني

  عبد المحسن بن حمد العباد

  الإمام ابن المديني أحد أعلام المحدثين الذين اشتهروا بحفظ الحديث ومعرفة علله ، وأبوه وجده من حملة الحديث ونقلته ..

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 4600

• (1) مقدمة - العلم والعمل

  من: 100 فكرة لتربية الأسرة

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  المتابعة له صلى الله عليه وسلم في تربيته لأهل بيته أمر لازم لا خيار فيه ولا مصرف عنه، وثمراته حاصلة، ونتائجه عاجلة، ولا بأس من الاستفادة من أساليب التربية الحديثة بما يوافق ما كان عليه وما جاء به صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4387

• حوار حول السبب والنتيجة؛ بين الفلسفة والدين والعلم (1)

  أحمد كمال قاسم

  وهذا هو ما قرره نيوتن في مذكراته؛ إذ أنه أقر أن قانونه للجذب العام هو -بالكاد- وصف للظاهرة، وليس تعليلًا لها.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2583

• الترغيب في العفة من السنة النبوية

  بعض من أحاديث نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم عن العفة

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 19378

• والله لتُسألن عن مواقع التواصل

  أيمن الشعبان

  شئنا أم أبينا أصبح هنالك عالم كبير ضخم، مترامي الأطراف متشعب الأوصال، سهل المنال شديد الإقبال، فرضه الواقع والتطور الهائل المتسارع، في تكنولوجيا وتقنيات الشبكة العنكبوتية، بات يُعرف بعالم (مواقع التواصل) تضم العديد من المواقع المتنوعة... هذا العالم المتداخل، وتلك التقنية المنتشرة، كسائر الوسائل المستخدمة في حياتنا اليومية؛ سلاح ذو حدين إما أن ينفعك في دينك ودنياك، إن أحسنت استثماره واستخدامه واتقيت الله فيه وجعلته نصب عينيك، وراقبته في كل حرف أو نظرة أو تغريدة أو مشاركة، بخلافه سيكون وبال عليك وستندم على كل لحظة قضيتها فيه.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1657

• الإمام القرطبى وكتابه الجامع لأحكام القرآن

  هو أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن فَرح الأنصارى الخزرجى الأندلسى القرطبى المفسِّر ولد بقرطبة من بلاد الأندلس وتعلم فيها العربية والشعر إلى جانب تعلمه القرآن الكريم وتلقى بها ثقافته الواسعة في الفقه والنحو والقراءات..

  تاريخ النشر: 12 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 362