• استهزاء المعاندين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ * خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ * وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} [ 36 - 41] .

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 262

• أهل القبور يتمنون يوما من رمضان

  أهل القبور الذين كانوا معنا في العام الماضي يتمنون اليوم أن يعودوا إلى الدنيا ليدركوا ليلة من رمضان، ليعمروها بطاعة الله تعالى، يتمنون يوما من أيام رمضان ليعمروا ساعاته بالذكر والصلاة وتلاوة القرآن.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 616

• في ذكرى أفظع جريمة إرهابية

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  ليست الغرابة في حدث 11 سبتمبر فيما حفل به التفسير الرسمي، المقدم له، من تناقضات ومحالات منطقية، بل الغرابة في سهولة قبول الناس للتفسير الوحيد الذي قدم للحادث والذي يتلخص في...

  تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1701

• حكم القتال في الحرم

  محمود الدوسري

  أباح الله تعالى للمؤمنين قتال المشركين إذا بغَوا على المؤمنين، وقاتلوهم في البلد الحرام؛ ومعنى الآية: "ولا تبتدؤوا أيها المؤمنون المشركين بالقتال عند المسجد الحرام، حتى يبدؤوكم به، فإن بدؤوكم به هنالك عند المسجد الحرام في الحرم...

  تاريخ النشر: 5 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 165

• الاهتمام بالقلوب

  قيل لرسول الله -ﷺ-: أي الناس أفضل؟ قال: «كل مخموم القلب، صدوق اللسان»، قالوا: صدوق اللسان نعرفه؛ فما مخموم القلب؟ قال: «هو التقي، النقي، لا إثم فيه، ولا بغي، ولا غل، ولا حسد»

  تاريخ النشر: 19 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 109

• أثر العبادة في بناء الشباب

  للعبادة أثر كبير في بناء الشباب جسمانياً ونفسياً وأخلاقياً واجتماعياً، فهي تدريب عملي على الإخلاص والإتقان والإجادة والتميز، فالعبادة شعور دائم بوجود الله وإيقاظ مستمر للضمير والوجدان، وللعبادة آثار وقائية، وأخرى علاجية؛ تتمثّل في إنقاذ المتعبِّد من التعقيد واليأس والشعور بالذنب وتفاهة الذات، لأن وقوف الإنسان بين يدي الله تعالى، واسـتمرار العلاقة به؛ يشـعره بقربه من مالك الوجود، وحبِّه له، وعطفه عليه، كما يشعره بقيمته الإنسانية، وعلو قدره.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 7177

• المصيبة في الدين أعظم المصائب

  ملفات متنوعة

  أوحى الله تعالى إلى عزير: إذا نزلت بك بليةٌ لا تشكني إلى خلقي كما لم أشكك إلى ملائكتي عند صعود مساوئك إلي، وإذا أذنبت ذنباً فلا تنظر إلى صغره، ولكن انظر من أهديته إليه....

  تاريخ النشر: 17 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 7690

• نار الآخرة (سجر النار وتسعيرها)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ينبغي لكل مؤمن إذا توسطت الشمس في كبد السماء، واشتدت حرارتها، ومنع من الصلاة في ذلك الوقت؛ أن يتذكر تسجير جهنم في ذلك الوقت؛ فيعتبر ويتعظ، ويعلم أنه لن ينجيه من عذابها إلا إيمانه وعمله الصالح بعد رحمة الله تعالى له

  تاريخ النشر: 3 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 69

• الثَّبَاتِ عِنْدَ الْمَمَاتِ عشرون موقفًا من حياة السلف

  أحمد عبد المجيد مكي

  قال عنه تلميذه أبو الفرج ابن الجوزي: دَخَلْتُ عليه في مرضه وقد ضَنِيَ جِسْمُهُ، وهو ساكن صابر، فقال لي: إِنَّ اللَّهَ لَا يُتَّهَمُ فِي قَضَائِهِ.

  تاريخ النشر: 27 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 636

• (3) علامات الساعة الصغرى (4/1)

  عمر سليمان الأشقر

  العلامات الصغرى التي وقعت، ولا تزال مستمرة، وقد يتكرر وقوعها: الفتوحات/ خروج الدجالين.

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5757

• الموعودون بالدخول الثاني للمسجد الأقصى

  مدحت القصراوي

  دخول المسلمين الأول كان في زمن عمر بن الخطاب، وكانوا جنده، لم يكن الدخول الأول للمسجد دخولا على بني إسرائيل، بل كان دخولا على الروم، ولم يكن فيه إساءة لليهود بل كان إنقاذا للمظلومين والمستضعفين وإنصافا لهم من مظالم البيزنطيين.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 919

• ليس الزهد في الدنيا بتحريم الحلال

  أبو الهيثم محمد درويش

  من أحسن ما قيل في الزهد كلام الحسن، أو غيره: ليس الزهد في الدنيا بتحريم الحلال ولا إضاعة المال، ولكن أن تكون بما في يد الله أوثق منك بما في يدك

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 83