• (4) من اعتقد أن هدي غير النبي أفضل من هديه (3)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  يتحدث الكاتب عن حكم الحاكم بغير ما أنزل الله وحكم المحكوم

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2775

• حقائق حول المرحلة الأولى من الاستفتاء على (دستور 2012م)

  عبد المنعم الشحات

  في يوم السبت (15-12-2012م) وجَّه الشعب المصري رسالة واضحة بأنه استيقظ ولن يعود إلى سباته ثانية. وجَّه الشعب المصري رسالة إلى الذين حالوا إرهابه ومنعه من إبداء رأيه أنه لم يعد يُرهبه بلطجة ولا يثنيه عن عزمه ترويع...

  تاريخ النشر: 5 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1593

• ما قلَّ ودلّ (11) ما قلَّ ودلّ (401-450)

  أيمن الشعبان

  قال علي رضي الله عنه: الدنيا والآخرة كالمشرق والمغرب، إذا قربت من أحدهما بعدت من الآخر

  تاريخ النشر: 16 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1114

• كيف تهنأ بشربة من حوض النبي محمد صلى الله عليه وسلم؟

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  كذا الصراط ثم حوض المصطفى **** فيا هنا لمن به نال الشفا

  تاريخ النشر: 29 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 30491

• الإعلام بين النزيف والتزييف

  خالد سعد النجار

  إن غياب الحقيقة والتضليل والإفك المتعمد -وإن طال أمده- سيأتي عليه يوما يدرك مدبروه أنهم قاموا بعملية انتحار مهني ليس له إلا مذبلة التاريخ، وفي الآخرة عند الله تجتمع الخصوم {وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ} [الشعراء:227].

  تاريخ النشر: 19 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1044

• [40] الجنة والنار

  من: دليل المسلم الجديد

  اتفق أهل السنة والجماعة على أن الجنة والنار مخلوقتان موجودتان الآن لا يشك في ذلك أحد منهم لكثرة الأدلة الدالة على ذلك من الكتاب والسنة.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 11321

• خطبة في سفر

  عمر بن عبد الله المقبل

  وموضع حديثنا في اليوم عند قوله صلى الله عليه وسلم: «فمن أحبَّ أن يزحزحَ عن النارِ ويدخلَ الجنةَ، فلتأتِه منيَّتُه وهو يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ. وليأتِ إلى الناسِ الذي يحبُّ أن يؤتى إليهِ».

  تاريخ النشر: 25 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 921

• محطات بين الشبهة والشهوة (2)

  خالد سعد النجار

  جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192

• عمل الشيطان

  عبد الله يوسف الأحمد

  قال الله جل جلاله: {وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ} [النور: 21].

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 56

• دور العقل في التشريع الإسلامي: توازن بين النصوص والاجتهاد

  يشكل العقل أداة أساسية لفهم معاني الشريعة وتطبيقها في العصر الحالي، مما يساهم في الحفاظ على استقرار المجتمع الإسلامي وتنميته وفقًا لمبادئ العدل والمساواة.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1446 | عدد المشاهدات: 65

• وقفات مع القاعدة القرآنية: إن الله يأمر بالعدل

  وقفات مع القاعدة القرآنية: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 90]

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 236

• أثر القرآن الكريم في المسلمين

  وبلاغة البيان القرآني التي جعلها الله معجزة تحدى بها المشركين، كانت سبباً في انبعاث الهمم للعناية باللغة العربية، وحفظ مفرداتها من الفصيح والغريب والأصيل والمعرَّب، ورواية دواوينها الشعرية الشاهدة، وإبراز فنونها وخصائصها وجمالها، والتباري في الإبداع النقدي والأدبي فيها، ووضع قواعدها في النحو التصريف.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 21800