• الدولة العظمى يبنيها رجال عظام

  البعد السياسي لحديث: «اللهم أعزَّ الإسلام بعمر بن الخطاب خاصَّة».

  تاريخ النشر: 21 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 6552

• موقف الإسلام من القوانين الوضعية

  أحمد بن سعد الغامدي

  الشريعة تعتبر الأخلاق الفاضلة أولى الدعائم التي يقوم عليها المجتمع، ولهذا تحرص على حماية الأخلاق وتتشدد في ذلك بحيث تعاقب على ما يمس بها أو تكاد، أما القوانين فهي تكاد تهمل الأخلاق تماماً

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 7706

• حلية السالك في طريق الله

  ملفات متنوعة

  "إن لطلب العلم الشرعي، والتعايش مع آيات الكتاب العزيز، وأحاديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم آثارًا جليلة على سلوك الداعية، وأدبه الباطن والظاهر...

  تاريخ النشر: 2 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 3870

• بستان الزواج بحيطان شاهقة وأسلاك شائكة؟!

  إن المشكلة تتلخص في جملة واحدة مفادها أن فينا فئاماً من البنات يملأن البيوت، وينتظرن الزواج، وفئاماً من الشباب يجوبون الطرقات، ويطلبون الزواج؛ ولكنَّ... بين الفريقين سداً منيعاً يمنعهما من الاتصال

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 965

• حوار مع فضيلة الشيخ أ.د سعود بن عبدالله الفنيسان حول حادثة اغتيال الشيخ أحمد ياسين - رحمه الله -

  أحمد ياسين أكد في حياته وبعد مماته تأكيداً عملياً بأنه لا يصح لأحد أن يقول لا أستطيع أن أشارك في الجهاد فقد استطاع-رحمه الله-وهو مقعد مشلول الجسم يدفع على كرسي متحرك أن يؤسس جبهة للجهاد وأن يربي جيلاً من المجاهدين يسيرون على دربه من بعده.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1067

• (6) حسين الحوثي وموقفه من الصحابة

  من: جماعة الحوثي (تنظيم الشباب المؤمن / أنصار الله)

  ويرى حسين الحوثي أن تولي أبا بكر وعمر مانع من موانع الهداية...

  تاريخ النشر: 3 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 302

• المضمون العَلماني في الاتجاه التنويري (المشروعية السياسية)

  حديثنا في هذه المقالة هو عن الشرعية السياسية في التنوير الغربي العلماني، وطريقة استقبال التنوير الإسلامي لها، والمضمون العلماني الكامن خلف طرح التنوير الإسلامي لمفهوم الشرعية، وقطعيات الوحي التي أهدرها الطرح التنويري

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 3241

• الهيئات الخيرية السعودية بعد أحداث 11 سبتمبر.. الآثار وسبل تجاوزها

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  ربما لم يحدث في التاريخ من قبل أن كذبة بلغت من الشيوع والانتشار في وقت قصير إلى درجة أن يصدق بها المظلومون بها، وأن يشيعها أبلغ من تضرر بها في جوانب حياتهم الدينية والوطنية، وإلى درجة أن بنيت عليها قرارات دولية وقومية، ونالت أضرارها المدمرة مئات الآلاف من الأبرياء، مثل كذبة أن المؤسسات الخيرية الإسلامية وبخاصة السعودية دعمت في شكل أو آخر عن قصد أو غير قصد أنشطة إرهابية.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1433 | عدد المشاهدات: 2025

• إلى إسلاميي الربيع العربي وقبل فوات الأوان

  ما دفعني لكتابة هذه المقالة، سؤال تردد في خَلدي كثيراً، وهو: لماذا سمحت القوى العالمية المتطرفة، النصرانية واليهودية، ومن يسير في ركبها في هذا الوقت تحديدًا للإسلامين بأن يتنفسوا ويستلموا زمام الأمور؟ وهم الذين ما زالوا يسمون الإسلاميين (إرهابيين)؟

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 1412

• اجتنبوا أهل الذلة والمهانة من أرباب السحر والكهانة

  من طرق الغواية التي تبعدنا عن دين الله وعن الهداية؛ طرق العرافين، والسحرة والدجالين، والشوافين والعرافين، وهم أهل الذلَّةِ والمهانة، من أرباب السحر والعرافة والكهانة، إنهم قوم استدرجتهم الشياطين إلى هوة البعد عن الله، وعن كتاب الله، وعن هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وظنوا بالدجل والتمويه والشعوذة والتلبيس، أنهم على شيء، وأنهم يفعلون الأفاعيل التي لا يستطيع أن يفعلها غيرهم،

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 3998

• الرق في الإسلام... شبهة أم إعجاز

  خالد حربي

  يدعى الحاقدون على الإسلام أنه غير صالح على امتداد الزمان والمكان وذلك لأنه أحل الرق وأقره وهذا لا يناسب سوى العقلية المنغلقة في العصور القديمة، ثم إن الرق قد بطل العمل به وانقطع فكيف لم يذكر الوحي هذا مع افتراض علمه ببطلان الرق مستقبلاً؟

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 4808

• (88) مدخل في أحكام الجرائم (1)

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  الجرائم محظورات شرعية زجر الله تعالى عنها بحدّ أو تعزيز، ولها عند التهمة حال استبراء تقتضيه السياسة الدينية، ولها عند ثبوتها وصحتها حال استيفاء توجبه الأحكام الشرعية.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 473