• (46) نمط المُقيَّدون بأغلال الحدث

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  نمط الأخ الحبيس المقيد في أغلال الأحداث الماضية والآنية العاجز عن الانتقال منها أو الإفاقة من آثارها فهذا لنا معه وقفة مهمة للغاية وعذرًا إن طالت بعض الشيء نظرًا لأهميتها.. هذا النمط لا يستطيع المضي قُدمًا ولا ممارسة حياته بعد حدث جلل أو مصاب عظيم.. وهو نقيض النمط السابق التطبيعي لكنه هاهنا نقيض متطرِّف يظن أن كل إفاقة أو مضي قُدمًا إنما هي تطبيع مع الباطل ونسيان لما حدث؛ فلا يستطيع التفريق بين المرونة والتكيف الإيجابي وبين التمييع وقبول الباطل وشرعنة الخطأ وتكريسه..

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 623

• النفاق .. هدمٌ من الداخل

  الشبكة الإسلامية

  إن النفاق داء عضال، وانحراف خلقي خطير في حياة الأفراد، والمجتمعات، والأمم، فخطره عظيم، وشرور أهله كثيرة، وتبدو خطورته الكبيرة حينما نلاحظ آثاره المدمرة على الأمة كافة، وعلى الحركات الإصلاحية الخيِّرة خاصة؛ إذ يقوم بعمليات الهدم الشنيع من الداخل، بينما صاحبه آمن لا تراقبه العيون ولا تحسب حسابًا لمكره ومكايده، إذ يتسمى بأسماء المسلمين ويظهر بمظاهرهم ويتكلم بألسنتهم.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1032

• تائهون في زمن العولمة

  خلق الله الخلق بعزة وحكمة، بعزة؛ حيث خلقها بقوة لم يشوبها ضعف أو خور، وبحكمة؛ فقد وضع كل شيء في موضعه، وجعل بعضهم فوق بعض درجات، وتتجلى في هذا كامل حكمته، فجعل أمر السفيه بيد العاقل، والجاهل بيد المتعلم، وعلى هذا القياس، ثم اعتلى - سبحانه -؛ ليكون أمر الجميع بيده.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2037

• خطوات نحو الإصلاح

  تعج مجتمعاتنا بالفساد وتمتليء دوائرها بالفاسدين المفسدين، هكذا يردد الكثيرون طوال الوقت ناعتين مجتمعاتهم بأنها مجتمعات فاسدة وبحاجة إلى الإصلاح، لا شك أن الإصلاح أمر يُراد ولكن لنيل ما يُراد من إصلاح هناك خطوات لا يُنال الإصلاح إلا بها.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6893

• النزعة الإنسانية: الأفكار والمعتقدات

  ملفات متنوعة

  إن الطريقة الوحيدة كي يحقق الإنسان إنسانيته هي في التمتع بكل الملذات الجسدية والحسية لأنها الشيء الوحيد الذي يستطيع الإنسان لمسه وإدراكه.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 83

• خلاصة القول في الفكر الناصري

  ملفات متنوعة

  كما دأب على الوقوف دائماً في صف أعداء الإسلام ومناصرة سياستهم فأيد نهرو في مواقفه الجائرة ضد باكستان، وأيد نيريري الذي قام بمذبحة ضد مسلمي زنجبار، وأيد مكاريوس الذي كافح من أجل إضاعة حقوق المسلمين في قبرص.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 160

• الرساليون و التفاعل مع القرآن الكريم

  بنداود رضواني

  وأي خير ينتظر حين يغدو القرآن وراءهم ظهريا في الخلوات، وحسبهم أن يتغنوا به أمام الناس- فقط - في المسابقات والندوات...؟!!.

  تاريخ النشر: 2 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 432

• لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ (20) لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21)} [الحشر]

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 146

• وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ (48) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ (49) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (50)وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (51) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (52)} [الحاقة]

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 166

• إشراقات سورة البقرة

  أرست قواعد البناء الحضاري للأمة الإسلامية من خلال اشتمالها على سنن وقوانين حياة الأمم وأسباب بقائها وانتشارها، وتسليط الضوء على عوامل هلاكها وانحسارها.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 60

• ثقافة التفاهة!!

  الإنسان عبارة عن أفكار ذهنية تحكمها قوانين عقلية، قد تقود إلى أحكام صائبة وتجنب الخطأ؛ لذا أتى الإسلام العظيم ليحكم هذه القوانين ويضبطها بضابط الشريعة، بدلاً من هوى النفس واستكبار الشيطان...

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 75

• قبل أن تقع في الصالحين تدبر أمرك

  أبو الهيثم محمد درويش

  مشهد متكرر أن  يستسهل الناس أمر الصالحين لمجرد تأكدهم  أنهم أبعد الناس عن الأذى والمكر، ويشتد إغراء الشيطان رويدا رويداً حتى يبدأ الأذى من الطرف الآخر

  تاريخ النشر: 12 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 100