• السلفيون وحفظ الأوطان: المنهج والتطبيق

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 3 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 1201

• أسباب نظرة الريبة تجاه ما هو إسلامي في مصر

  تأملات في أسباب خوف شباب ثورة مصر من اتخاذ الإسلام كمنهج تطبيقي في الحياة.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 3544

• منظومة القيم والمفاهيم الإسلامية: مصادرها وأثرها في السلوك / الحلقة الثانية: مفهوم الدين في الإسلام مقارنة به عند الغرب

  تشبع الغرب المعاصر بالتصور القديم للديانات الوثنية سواء الشرقية كالبوذية والهندوسية أو الغربية كاليونانية والرومانية القديمة القائم على نظام "الكهنوت" ورجال الدين الممتلئين بالأسرار اللاهوتية وممارستهم لشعائره بشكل من الرهبنة والروحانيات المجردة والتصوف كعلامة على "التديّن"، والقائم على منظومة من الرموز والألغاز التي لا يعلم حقيقتها إلا الكهنة ورجال الدين وهذا من مناهج الفرق الباطنية التي أكثرت من الرموز والأسرار والقول بأن لكل "ظاهر" يوجد "باطن" لا يعلمه إلا الخاصة -ويعنون به رجال الدين والكهنة والأئمة والأولياء- وممن تأثر بهذا المنهج من الفرق المنتسبة للإسلام: الشيعة الإمامية والنصيرية والدروز والقرامطة وغلاة المتصوفة، ذلك بالإضافة إلى مجموعة القصص والخرافات والأساطير والميثولوجيا التي يضعها رجال الدين ويعتبرونها تاريخاً وتراثاً لهذا "الدين".

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 7522

• الشيعة في نيجيريا (النّشأة والوسائل)

  أصبحت ظاهرة التشيع أو الرفض في نيجيريا قضية تشغل الرأي العام والخاص، وأصبح المهتمون بقضايا الأمة يتباحثون حولها في مجامعهم العلمية والدينية لمعرفة أسبابها، والوقوف على أبعادها في واقع الأمة الإسلامية، ويطرحون برامج متعددة لمواجهتها، والحد من انتشارها، وتوعية الناس من مخاطرها العقدية والأمنية.

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1680

• نافلة قيام شهر رمضان وبيان فضله

  ملفات متنوعة

  عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «صُمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا فِي السَّادِسَةِ، وَقَامَ بِنَا فِي الْخَامِسَةِ حَتَّى ذَهَبَ يَنْتَظِرُ اللَّيْلَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ، فَقَالَ: « إِنَّهُ مَنْ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ»» .

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 998

• معالم في طريق التوبة

  يا معشـر التـائبين! أوفـوا بالعـقود.. إذا أدركت شهر الصوم فأحسن، وإذا انتهى فعليك بصـيام النـفـل، والـزمْ قراءة القرآن ففيه الشفاء والنور.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 617

• عشر ثمار لمن لزم الاستغفار

  أبو حاتم سعيد القاضي

  عن قتادة رحمه الله قال: إن القرآن يدلُّكم على دائكم ودوائكم، أما داؤكم، فذنوبكم، وأما دواؤكم، فالاستغفار

  تاريخ النشر: 2 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 464

• "الإلحاد"

  ألحد بمعنى: مالَ، وعدل، ومارى، وجادل، وجار، وظلم، ولحد الرجل في الدين لحداً، وألحد إلحاداً: طعن.

  تاريخ النشر: 6 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 266

• مقتطف من " شرح حسبنا الله ونعم الوكيل "

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  فما على معشر المسلمين إذن إلا أن يتقوا الله ويصبروا ويتوكلوا على ربِّهم حق التوكل  كما قال تعالى في سورة المجادلة {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} [المجادلة: 10]

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 305

• قلوب فاجرة

  ملفات متنوعة

  وهذا الصنف المتجرئ على حرمات الله ولاسيما في الخلوة لم يقدر الله حق قدره، حيث يستخف بنظر الله إليه ويعظم نظر المخلوق إليه، فهو يستحيي من الناس ولا يستحيي من الله

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 245

• فضل التوقيت الهجري وخواطر الميلاد والأعياد

  إبراهيم الأزرق

  لعل كثيراً من الناس يجهل أن التقويم الهجريَّ سابقٌ التقويمَ الميلادي! وذلك أنَّ التأريخ الإسلامي بالهجرة لم يتأخر عن زمان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بالاتفاق، بل قيل قبله، وكانت وفاته رضي الله عنه آخر سنة 23 هجرية، وتوافقها سنة 644 بالتأريخ الميلادي، وقد وضع التأريخ قبلها بنحو سبع سنين كما ذكر بعض المؤرخين، بينما وُضع التأريخ الميلادي نحو عام 980 هجرية، وذلك أثناء ولاية غريغوريوس الثالث عشر، وكانت ولايته في المدة ما بين 1572 و1585م.

  تاريخ النشر: 2 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 381

• أسباب صلاح الأبناء

  كل تجارة كبيرة تحتاج إلى صبر وتعب ومشقة؛ فلا بد أن تعلم أيها الوالد، أو المربي، أن تربية الأولاد والعناية بهم في هذا الزمان من أشقِّ الأمور، وأصعبها، لكنها لا تشُقُّ على من علِمَ عاقبتها وأجرها، وعلى من يسَّرها الله تعالى عليه.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 107