يوجد 720 نتيجة بحث عن: "البداية والنهاية"
  • الصادح بالحق وعدو الثروات
    هداية
    هي لمحة عن صحابي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، صدقوا ما عاهدوا الله عليه وكانوا بإيمانهم وثباتهم وبذلهم شرفاً للحياة الكريمة وللإنسانية..
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 3321
  • أبو بكر الصديق واللحظة الحاسمة
    صلاح بن فتحي هلل
    إنها لحظة ثمينة جدًا في عمر المسلمين، فالناس من حول المدينة تتهاوى، والهامات تسقط في أتون الفتنة والردة، والمدينة مهددة بالاقتحام في أي وقت، ويقف الخليفة يخطب ويطالب الناس بالانصياع لأمر رسول الله عليه السلام، ويرى أن فيه خيرًا لهم، ويرسل الجيش وسط هذه الخطوب، فمن للمدينة إذن إذا خرج الجيش؟ لها الله، الذي اصطفى هذا الجيل الفريد، فأراه ما لا تصل إليه عقولنا، ولا يتحمله إيماننا الضعيف...
    تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 1382
  • صورٌ مُشرقةٌ من احتسابِ ذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه
    إن عثمان بن عفان رضي الله عنه من الأئمة الذين يتأسى الناس بهديهم وأقوالهم وأفعالهم في هذه الحياة، فسيرته رضي الله عنه من أقوى مصادر الإيمان، والفهم السليم لهذا الدين، وفي هذه الصفحات قمت بجمع ما تيسر لي من الصور المشرقة التي قام بها عثمان رضي الله عنه في مجال الاحتساب.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2611
  • العدل
    من: من الشمائل والصفات المحمدية
    كان نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم مشهورًا بعدالته الشديدة وإنصافِه لكلِّ الناس المؤمن منهم والكافر، ومن المواقف الدالة على ذلك: وقف الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قبل غزوة بدر يُعدِّل الصفوف بقدح في يدَيه قبل بَدء المعركة، وكان سواد بن غزيَّة خارجًا عن الصفِّ، فطعنه الرسول في بطنه قائلاً: «استوِ يا سَواد»، فقال سواد: يا رسول الله، أوجَعتني وقد بعثَك الله بالحق والعدل فأَقِدْني، فكشَف عن بطنه وقال: «استقِد»، فاعتنقه سواد وقبَّل بطنَه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما حمَلك على هذا يا سواد؟»، قال: يا رسول الله، قد حضَر ما ترى، فأردت أن يكون آخر العَهد بك أن يمسَّ جِلدي جلدك.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1910
  • حين ينسى الإنسان نفسه
    لو سَلبَ اللهُ تعالى منكَ نعمةً واحدةً من نِعم الجسدِ لغابتْ عنك الحياةُ فورًا، ولو أراد الله تعالى سلب المال من رجل لأعاده فقيرًا كيوم ولدته أمه، ينسى أنه سيعود إلى الله تعالى إن عاجلاً أم آجلاً، وأن هذهِ الحياة الدنيا ما هي إلا كمثل قول نوح عليه السلام، عندما سُئل عن حياته المديدة الطويلة ألف سنة إلا خمسين عامًا كما ذكر القرآن الكريم، فقال: "رأيت كأني دخلت بيتاً له بابان دخلت من أحدهما وخرجت من الآخر".
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1347
  • معركة الفراض (رمضان 12هـ/ 633م)
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 16 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 11593
  • [1] مثل هوان ما عُبد من دون الله تعالى
    من: أمثال قرآنية
    إنه نداء عام، ونفير بعيد الصدى، يتوجه به سبحانه إلى الناس -كل الناس- مقرراً حقيقة مهمة في هذا الوجود، لا يستقيم أمره إلا بالتسليم لها، ولا تكون سعادته إلا بالأخذ بمستلزماتها، وهي أنه لا معبود ينبغي أن يفرد بالعبادة إلا هو سبحانه
    تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 334
  • عروة بن الزبير رضي الله عنه؛ مؤسس علم التاريخ عند المسلمين
    "كان عروة بحراً لا ينزف ولا تُكدِّره الدلاء" (الزهري).
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 6086
  • ما شاع ولم يثبت في غزوة بدر
    شاعت الكثير من الأخبار والروايات في غزوة بدر الكبرى في كتب السيرة النبوية مع أنها لم تثبت من الناحية الحديثية.
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6971
  • صَنَاجَةُ الْعَرَبِ..وَسُوقُ عُكَاظٍ
    في الدورة السابعة لمهرجان "سوق عكاظ" لهذا العام وقع الاختيار على شاعر من فحول الشعراء، ومن أبرز أصحاب المعلقات والملقب (بالأعشى)
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 2341
  • إذا عصاني من يعرفني سلّطت عليه من لا يعرفني
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 9221
  • الزِّي العربي التقليدي ودلالاته السياسية
    ومما لا شك فيه أن الزي العربي طرأت عليه تحورات كبيرة رافقت التطورات التي عمت العالم العربي بأسره تبعا للتبادلات الاجتماعية والجيوسياسية التي تعاقبت على العالم العربي خلال أعصر متفاوتة، ونتيجة احتكاك العرب بالمكونات الاجتماعية من الأعراق الأخرى التي انصهرت في البيئة العربية، واتساع النطاق الجغرافي للفضاء العربي الذي أصبح يشغل أضعاف مساحته التاريخية.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 500

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً