يوجد 1585 نتيجة بحث عن: "الفاتحة"
  • هل يفعلونها؟
    حسن الخليفة عثمان
    ما أحوج الأمة الإسلامية اليوم إلى مزيد من التواصل والتآلف بين أفرادها وشعوبها دون انتظار حكامها وملوكها، وما أحوجها إلى من يجمع شملها ويوحد صفها من المخلصين من رؤسائها وملوكها وأمراءها، فهل يفعلها أردوغان وسلمان والبشير وتميم؟
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 780
  • حال المسلمين في العزاء!
    أبو الهيثم محمد درويش
    في معظم ديار الإسلام يقوم أهل الميت بإعداد ولائم الطعام للمُعزِّين وأصبحت هذه العادة السيئة من العُرف المتوارث وهي خلاف السنة..
    تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5790
  • إذا أردت أن تُريِح وتستريح!
    أبو الهيثم محمد درويش
    قالت عائشة رضي الله عنها: "كان خُلق الرسول صلى الله عليه وسلم القرآن". ومعنى ذلك كما يقول ابن كثير: "أنَّه قد ألزم نفسه ألا يفعل إلا ما أمره به القرآن، ولا يترك إلا ما نهاه عنه القرآن، فصار امتثال أمر ربه خُلقًا له وسجية، صلوات الله وسلامه عليه إلى يوم الدين"..
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5022
  • [5] لماذا لا نتدبر القرآن؟
    من: لماذا نتدبر القرآن؟
    ناصر بن سليمان العمر
    عن حذيفة رضي الله عنه قال: "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المئة، ثم مضى، فقلت: يصلي بها في ركعة، فمضى، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترسلًا، إذا مرَّ بآية فيها تسبيح سبَّح، وإذا مرَّ بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ" (رواه مسلم).
    تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 542
  • مبروك تركيا
    حسن الخليفة عثمان
    السعداء بإزاحة حزب العدالة والتنمية عن الأغلبية في تقديري لم يتفهموا طبيعة الشعب التركي بعد، سواء كانوا من الغرب المتآمر على تركيا، أو حلفاؤهم من العرب الذين باتوا أسرى للمخططات الإجرامية للغزاة والمحتلين، ولم يعد لأهل الملة والتوحيد في خارطة إدراكهم وبنيتهم المعرفية مكان، لذا فهم يظنون أن الأتراك يمكن أن يكونوا بيادق أو أدوات في أيديهم أو خناجر في خاصرة أمتهم.
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1602
  • (35) اسم الله تعالى الحفيظ
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    الحفيظ الذي يحفظ أعمال الموكلين والذي شرّف بحفظها الكرام الكاتبين، يدونون على العباد الأعمال والقول والخطرات والحركات والسكنات ويضعون له الأجر كما حدد لهم بالحسنات والسيئات، وهو الحفيظ الذي يحفظ عليهم أسماعهم وأبصارهم وجلودهم لتشهد عليهم يوم اللقاء فالحفيظ حفيظ لمن يشاء من الشر والأذى والابتلاء.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 27082
  • (16) القرآن
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    القرآن فيه علم العقيدة والفقه، والسِّيرة والتفسير، والتاريخ، واللُّغة، والبلاغة، والرَّقائق... كل شيء، القرآن كلام الله، كتابٌ مبارَك، يربِّيك على العلم والعمل والدَّعوة، القرآن هو طريقك لأن تكون رجلاً!
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1001
  • التصوف حركة دينية انتشرت في العالم الإسلامي في القرن الثالث الهجري
    الصُفة: حيث سموا بذلك نسبة إلى أهل الصفة، وكان لقباً أعطي لبعض فقراء المسلمين في عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ممن لم تكن لهم بيوت يؤون إليها، فأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - ببناء فناء ملحق بالمسجد من أجلهم، وهذا يوضح ادعاء المتصوفة بربط التصوف بعصر النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنه أقر النواة الصوفية الأولى، مع العلم أن أهل الصفة ما كانوا منقطعين عن الناس لأجل الزهد الصوفي.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 31930
  • شرح حديث: (احفظ الله يحفظك) وآثاره السلوكية
    سفر بن عبد الرحمن الحوالي
    نشر في 1-4-2014م ، وجدد في 6-7-2024م
    تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 74946
  • (24) اغتنام يوم الجمعة
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    الاستعداد للجُمُعة مِن ليلة الجُمُعة، فتفرّغ قلبك مِن الشواغل الدنيويَّة، وتشغل نفسك بالتوبة والاستغفار والذِّكر والتسبيح، وتعزم على التبكير إلى المسجدِ؛ لتكونَ مِن السابقين المجدين في الخيرات.
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 494
  • لباسي عنوان أخلاقي وعفتي وحيائي
    أم سارة
    شرع الله اللباس كي يقي الإنسان من الضرر في الحر والبرد، ولحفظ النفوس وصيانة الأجسام من كل ما يؤذيها، وستر عورة الرجل والمرأة، وحماية للأخلاق وحفظاً للأعراض، وصيانة للمجتمع من الانحلال والفساد وخاصة المرأة.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4421
  • صيود الأوراد (5): أنعمتَ عليهم
    من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)
    أبو محمد بن عبد الله
    الذي يلفت النظر: لماذا أضاف الطريق إلى المُنعَم عليهم، رغم أنه صراط الله تعالى كما في الآيات: {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، صِرَاطِ اللَّهِ}[سبأ: 25-26] {وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا}[الأنعام: 126]، {صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}[إبراهيم:1، وسبأ: 6]، فما دلالة ذلك، وما الحِكمة منه؟
    تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4563

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً