• مشهد عبثي!

  تامر نصار

  من غرائب الأمور أو إن شئت فقل المضحكات المبكيات، الانشغال بصورة الشيخ وجدي غنيم أمام مائدة في وليمة! أمر غريب يدلك على خلل عظيم في التربية، ولا أقول فهم الأولويات بل حتى فهم البديهيات!

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 16258

• قَالَ رَبِّ نَجِّنِي

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ ۖ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (21) وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ (22) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23)

  تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 471

• مراجعة كتاب «حصوننا مهددة من داخلها»

  محمد براء ياسين

  هذه المقالات التي كتبها المؤلف في أوقات متباعدة زمنيًّا قام بتوزيعها على خمسة أقسام بعد أن جمعها في هذا الكتاب. القسم الأول في الدراسات النفسية والاجتماعية، والقسم الثاني في الفن والثقافة، والقسم الثالث في التنظيم الاجتماعي، والقسم الرابع في جامعة الدول العربية، والقسم الخامس في مناهج اللغة والدين.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 585

• الأسرة المسلمة بين مطرقة الإعلام وسندان العولمة

  لطيفة أسير

  إن عولمة الأسرة المسلمة جريمة في حقها، وفي حق المجتمع، ولا أخال مسلمًا غيورًا ترضيه هذه التغيرات الجذرية التي تجعل الأسر المسلمة تسلك مسلكًا ينْأى بها عن طريق الله وشرعه الحكيم.

  تاريخ النشر: 9 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 8411

• معينات التعبد: دعوة للتنافس في القرب والطاعات

  فيصل بن علي البعداني

  فالنفس عدو منازع يجب على المرء مجاهدتها، وحين يفلح المرء في ذلك فإن إتيان الطاعات يتحول إلى نعيم ولذة، وعندها لا يجد المرء في القيام بها كلفة ومشقة...

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 6288

• وصايا جامعة في تهذيب الذات.

  فادي محمد ياسين

  فإنَّ العبد إذا علم أنَّه لن يُصيبَه إلا ما كتبَ الله له مِنْ خير وشرٍّ، ونفعٍ وضرٍّ، وأنَّ اجتهادَ الخلق كلِّهم على خلاف المقدور غيرُ مفيد البتة، علم حينئذٍ أنَّ الله وحده هو الضَّارُّ النَّافعُ، المعطي المانع، فأوجبَ ذلك للعبدِ توحيدَ ربِّه، وإفرادَه بالطاعة، وحفظَ حدوده، فإنَّ المعبود إنَّما يقصد بعبادته جلبَ المنافع ودفع المضار.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3316

• تحطيم القيود

  عبد الله عزام

  إننا عندما رفعنا راية الجهاد في سبيل الله فإنما نبتغي إرضاء الله، ونرمي إلى أن تكون كلمة الله هي العليا، ومن إعلاء كلمة الله -التي شُرع من أجلها الجهاد- رفع الظلم عن الناس، فنحن إذا تحركنا في ميادين القتال في ساحة النزال الأفغانية؛ فإنما نهدف إلى إماطة الظلم عن أنفسنا، ومسح الظلم عن إخواننا المسلمين الأفغان، إعذارًا إلى الله.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1701

• لا نكفر العشير

  سهام علي

  من حديث للنبي أنه صلى الله عليه وسلم قال: أُريتُ النارَ فإذا أكثرُ أهلِها النساءُ ، يَكْفُرن. قيل: «أيَكْفُرن باللهِ ؟ قال: يَكْفُرن العشيرَ، ويَكْفُرن الإحسانَ، لو أحسنتَ إلى إحداهُن الدهرَ، ثم رأتْ منك شيئًا ، قالت: ما رأيتُ منك خيراً قطُّ» (صحيح البخاري - رقم: [29]) وجملة المعاني التالية مهداة من كل زوجة لا تكفر العشير وإنما تقّر بفضل زوجها عليها وإحسانه إليها.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 618

• تغريدات: لا يكفي إطفاء الحرائق.. فيستمر ذبح أمتنا!

  مهدي بن علي قاضي

  لا يكفي أن نناشد أمتنا بتضميد جراح المنكوبين والدعاء لهم بدون أن نوجه للحل الحقيقي لعجزنا، الحل الجذري والعلاج الأساس عودتنا لله والصدق في تطبيق شرعه أفرادًا وجماعات، حكامًا ومحكومين، لا يليق بنا وحرام أن تكون أمتنا وهي أمة الحق بمثل هذا الذل والهوان والعجز عن إنقاذ إخواننا..

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1637

• صرخة أنثى

  لطيفة أسير

  صرختي هذه ليست دعوة للتحرر ولا للتحلل مما فرضه شرعنا، ولكنها دعوة للإنصاف في معالجة قضايا المرأة، دعوة للتروي قبل إصدار أحكام الإدانة ضدها، دعوة للجرأة في معالجة هذا التفسخ الذي آلت إليه وضعيتها اليوم بعيدًا عن أي مزايداتٍ أو انفعالاتٍ عاطفية.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1543

• ربيعُ الكُتب

  لطيفة أسير

  أمة (اقرأ) وإن كانت (لا تقرأ) فإن عشق الكتب فيها دفين وينتظر من يحرك سواكنه لهيبّ من مرقده.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2148

• أثر التربية الخلقية

  ياسر منير

  من المقومات المطلوبة للتربية الخلقية وجود القدوة المثلى، وهذه القدوة في التربية الإسلامية تتمثل في شخصية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، الذي نقل لنا شُرَّاح السنن كل ما دقّ وجلّ من أخلاقه، بحيث تظل الأخلاق الأنموذج باقية بين أكناف المسلمين. ولا بدّ للأخلاق أن تكون متناسقة مع الفطرة، وهذا ما أتى به الإسلام؛ لذا هو دين الفطرة، أما الآن فكم من ملامح للأخلاق تسود العالم وهي مخالفة للفطرة البشرية.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5337