• أوراق الورد

  أحمد البراء الأميري

  الرافعي عند طائفة من قُراء العربية أديبٌ عَسِرُ الهضم... ولكنه عند الكثرة من أهل الأدب، وذوي الذوق البياني الخالص، أديب الأمة العربية المسلمة، يعبّر بلسانها، وينطق عن ذات نفسها...

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 755

• وقالوا من أشد منا قوة (عادٌ هم قوم هود عليه الصلاة والسلام)

  أحمد البراء الأميري

  إنا وجدنا الكبر في أنفسنا، ووجدناه في جماعات منا، أو من غيرنا، ووجدناه في بعض الأمم والشعوب الطاغية الباغية، ووجدناه في بعض الحكام والمحكومين، ولو عَرَف المرءُ عاقبته لحاول أن يتطهرَ منه كما يتطهّر من النجاسة المغلّظة، ولكن أين الذين يفقهون؟!

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2407

• خطورة التحرش، وأهمية توعية الأبناء.

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  وعادة يكون التحرش عن طريق كَسْب ثقة الطفل أو تخويفه وتهديده، أو تعلُّق الطفل به بحيث يَقبل منه أيَّ تصرف، وهذا غالبًا يتم من شخص قريب للعائلة، ولدَيه إدراكٌ بحالة الطفل النفسية، فقد يكون أحدَ الأقارب، أو المدرِّبَ بالنادي، أو المعلِّم بالمدرسة، أو الخادمَ أو...

  تاريخ النشر: 11 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3762

• الدفاع عن أم المؤمنين وحكم من تكلم فيها

  سلطان بن عبد الله العمري

  هي عائشة - رضي الله عنها - أم المؤمنين بنت خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبي بكر عبد الله بن أبي قحافة، زوجة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولدت في السنة الخامسة من البعثة، وقد خطبها النبي وهي بنت ست سنين وتزوجها وهي بنت تسع وكان ذلك في السنة الثانية للهجرة، وعندما توفي النبي كان عمرها ثمانية عشر عاماً.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4104

• صيود الأوراد (17): الطيبات والخبيثات!

  أبو محمد بن عبد الله

  قيل: إن الطيبات من الأقوال والأفعال للطيبين من الناس رجالا ونساءً، والخبيثات من الأقوال للخبيثين من الناس رجالا ونساءً.. قيل: الطيبون من الرجال للطيبات من النساء، والطيبات منهــن لهــم، وأن الخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء، وأن الخبيثات منهــن لهــم.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 440

• النسمة التاسعة - الزائر الأخير - (6)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  يا أخي .. أفق من رقادك، وأحضر قلبك معك من بيتك، واعلم أنه لا نوم أثقل من الغفلة، ولا أرق أملك من الشهوة، ولا مصيبة كموت القلب، ولا نذير أبلغ من الشيب، يا أخي.. مم خلق قلبك ؟! من صخرة أم فولاذ ؟! أتدعي العجز عن الطاعة وفي المعاصي أستاذ ؟!.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 597

• النسمة العاشرة - حسن الحسنات - (8)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  قال إبراهيم بن هانئ: اختبأ عندي أحمد بن حنبل ثلاث ليال ثم قال لي: اطلب لي موضعا حتى أدور. قلت: إني لا آمن عليك يا أبا عبد الله، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم اختفى في الغار ثلاثة أيام، وليس ينبغي أن تتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم في الرخاء وتترك في الشدة.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 790

• متى عُدْنا سُدْنا!

  سهام علي

  جاء إسلامنا العظيم حامِلًا إلينا كنزًا من القِيَم الرفيعة والمُثل العُليا التي لو كُنَّا ظللنا متمسكين بها؛ لظلّت لنا الريادة كما كانت لأجدادنا من قبل، ولمَا انتزعتها مِنَّا أممٌ لا تعرف عن عظمة الإسلام شيئًا، لكنها تتبع قِيمُه.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2061

• صيود الأوراد (5): أنعمتَ عليهم

  من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)

  أبو محمد بن عبد الله

  الذي يلفت النظر: لماذا أضاف الطريق إلى المُنعَم عليهم، رغم أنه صراط الله تعالى كما في الآيات: {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، صِرَاطِ اللَّهِ}[سبأ: 25-26] {وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا}[الأنعام: 126]، {صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ}[إبراهيم:1، وسبأ: 6]، فما دلالة ذلك، وما الحِكمة منه؟

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4563

• اللطيف الله

  أبو محمد بن عبد الله

  إنه تعالى لطيف بالعباد كلهم، بَرهم وفاجرهم، لكنَّ لطفه بالبَّر لطفٌ خاص مستمر في الدنيا والآخرة، ولطفه بالفاجر لطفٌ عام يكون ابتلاءً وامتحانًا، وربما يزداد الفاجر به فجورًا بما لطف الله، ويستعمل نعمته في معصيته.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3135

• الأحلام في كهوف الماضي الجميل

  أحمد البراء الأميري

  لا يُعرِضُ عن دراسة التاريخ، والاستفادةِ منه حكيمٌ يرجو الانتفاعَ من دروس الماضي في يومه وغده. ودراسة التاريخ القريب أو البعيد تشبه -من بعض وجوهها- حالةَ سائق سيارة لا يهمل النظر في المرآة التي تريه ما وراءه ويُحسن التقدم إلى الأمام، ولا ينشغل بما خلفه انشغالاً يُلهيه عما هو فيه، يودي به إلى كارثة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 779

• ثورة الإيمان- الانقلاب

  خالد أبو شادي

  الثورة في أول معانيها انقلاب؛ انقلاب على ماضٍ مرير وحاضرٍ مؤلم.. تُبدِّل حالا بحال، وتقلب الأمور ظهرًا لقلب.. تعيد الأمور إلى نصابها، وتُرجِع الحق سيدًا ليرتدَّ الباطل ذليلًا خاسئًا.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6269