• ملاعبة الأطفال والرأفة بهم

  خولة عبدالقادر درويش

  ولا يفوتنا أن الغرض من اللعب ليس التسلية فقط ولا تمضية الوقت وبعثرته وإنما نهدف إضافة إلى الترويح والتسلية أهدافًا نبيلة مفيدة تجعل اللعب في خدمة المثل، توجهها الأم الحكيمة الوجهة التي تريدها وترضي ربها.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1296

• النبع السابع: «أَنا عند ظن عبدي بي»

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  في الحديث القُدُسي: «إن الله تعالى يقول: أنا عند ظن عبدي بي؛ إن خيرا فخير، وإن شرا فشر»، فمعاملة الله لعبده تدور مع الظن، فإذا أحسن ظنه بربه بلَّغه ما أمَّل، وإذا تشاءم وأساء الظن بالله فالعقوبة إليه أسرع والشر منه اقترب.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 40843

• (24) حكم اللاهين من أطفال المسلمين وأطفال المشركين

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  الصواب أن يُقال فيهم: الله أعلم بما كانوا عاملين، ولا يُحكم لمعيَّن منهم بجنة ولا نار، وقد جاء في عدَّة أحاديث أنهم يوم القيامة في عرصات القيامة يُؤمرون ويُنهَوْن، فمَن أطاع دخل الجنة، ومن عصى دخل النار، وهذا هو الذي ذكَره أبو الحسن الأشعري عن أهل السنة والجماعة".

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 796

• ردع الخائنين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 281

• (5) اللطيف جل جلاله

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  سبحــــان اللطيف الخبيــــر، يرفق بعبـــاده ويلطف بهم، يرزق من يشــاء بغير حســـاب، ومنعه هو خيـــر العطــــاء، يعلم مصالح جميع الخلائق؛ الجن والإنس، والطير والحيوان، والجماد والنبـــات، ثم يسلك سبيلَ الرفق في إيصال هذه المصالح إلى مستحقِّها دون العُنْف..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 25712

• نصيحة هامة في التحذير من المعاملات الربوية

  عبد العزيز بن باز

  تاريخ النشر: 15 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 3632

• وكم لجريجٍ من عِظات!

  أبو الهيثم محمد درويش

  يتحدّث الشيخ عن: قصة جريج وما تحويه من العِظات والعِبر والدروس لشباب الأمة.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1247

• سيادة الشريعة .. (الحد الفاصل بين الإسلام والعلمانية)

  عبد الرحيم بن صمايل السلمي

  فإن من أعظم محكمات الإيمان التسليم والخضوع (علماً وعملاً) لشريعة الإسلام في المنشط والمكره، والرضا والغضب، وعدم تقديم أي أمر من الأمور على كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ).

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 994

• حلقات التحفيظ .. توقف وعودة

  أحمد بن عبد العزيز الحمدان

  أمة الإسلام إنما أعزها الله تعالى بكتابه، فمتى تأخرت عنه مقتها الله وأخرها، ومتى اعتصمت به وفقها وقدمها.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3885

• في استقبال الشهر الكريم

  خالد بهاء الدين

  جزيلَ نعمةِ الله على خلقِه، ومزيدَ فضلِ المُنعِم على عباده، إذ بيّنَ لهم طريقةً بها يعبدونَه، ويشكرونَه، ويتقرَّبون إليه، مع التَّيسير، ورفع الحرج والمشقّة!

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1053

• لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا }   [الأحزاب 69]

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 907

• معرفة الله

  ابن رجب الحنبلي

  قال صلى الله عليه وسلم: «تعرَّف إلى الله في الرَّخاء، يعرفكَ في الشِّدَّةِ» يعني: أنَّ العبدَ إذا اتَّقى الله، وحَفِظَ حدودَه، وراعى حقوقه في حال رخائه، فقد تعرَّف بذلك إلى الله، وصار بينه وبينَ ربه معرفةٌ خاصة، فعرفه ربُّه في الشدَّة، ورعى له تَعَرُّفَهُ إليه في الرَّخاء، فنجَّاه من الشدائد بهذه المعرفة، وهذه معرفة خاصة تقتضي قربَ العبدِ من ربِّه، ومحبته له، وإجابته لدعائه.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4240