يوجد 2959 نتيجة بحث عن: الفتاوى
  • براءة السلف من جناية التأويل الفاسد
    رمضان الغنام
    "أما لفظ التأويل إذا أريد به صرف اللفظ عن ظاهره إلى ما يخالف ذلك لدليل يقترن به، فلم يكن السلف يريدون بلفظ التأويل هذا، ولا هو معنى التأويل في كتاب الله عز وجل"
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4077
  • وقفة مع قوله تعالى:{وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ}
    ظافر بن حسن آل جبعان
    إن عاقبة الظلم وخيمة، وقد حذر الله من الظلم وبين عظيم جرمه، وجسامة خطره، وبيّن عاجل عقوبته، فالله سبحانه يملي ويمهل للظالم فإذا أخذه لم يفلته
    تاريخ النشر: 28 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 787
  • صناعة الإخلاص
    سارة خليفة
    هذا الباب يتناول النية وإخلاصها لله عزوجل، وكيفية استحضارها ولما نستحضرها وكيف نخلصها لله عزوجل، وعاقبة إخلاصها لله أو إشراك غير الله عزوجل فيها.
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1058
  • التمسح بالأبواب والجدران والشبابيك في المسجد الحرام والمسجد النبوي بدعة
    عبد العزيز بن باز
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1425 | عدد المشاهدات: 12030
  • [3] الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
    من: الزيارة بين النساء على ضوء الكتاب والسنة
    خولة عبدالقادر درويش
    لذا تتواصى مع أخواتها المؤمنات بكل ما فيه خير وصلاح، تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وإن لمست نفوراً وشقاقاً بين البعض منهن فهي تعمل على إصلاح ذات البين، وإطفاء نار العداوة، تتمثل قوله تعالى: {لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ} [النساء من الآية:114].
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 563
  • (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 767
  • [37] وزن الأعمال وتوزيع الصحائف يوم القيامة
    من: دليل المسلم الجديد
    الإسلام سؤال وجواب
    فيوضع الميزان لوزن أعمال العباد قال القرطبي: فإذا انقضى الحساب كان بعده وزن الأعمال، لأن الوزن للجزاء، فينبغي أن يكون بعد المحاسبة، فإن المحاسبة لتقدير الأعمال، والوزن لإظهار مقاديرها ليكون الجزاء بحسبها.
    تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 2633
  • هل أوضـح الدعـاة وأدركـت أمتنا؟!
    مهدي بن علي قاضي
    ينبغي أن يتذكر المسلمون وأن يُذَكِّرهُم الدعاة بأن عدم استيقاظهم من الغفلة وعدم المسارعة إلى التوبة والإصلاح، خاصـة وسط هذه الظروف الشديدة التي تعيشها الأمة، وخاصة وهم يرون ما يحدث لإخوانهم! بأن ذلك يجعل المتبصر يخشى أن يصيبنـا مثل ما أصاب إخواننا، خاصة أن الأعداء حالياً متربصون بأمتنا من كل جانب.
    تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1684
  • درجات الجنة
    الإسلام سؤال وجواب
    مما يعتقده المسلمون أن الجنة درجات، وأن الله قد وعد الطائعين بمنازل في الجنة إن هم قاموا بما حثَّهم عليه من تلك الطاعات، وما ذلك التفاضل بين أهل الجنة في المنازل والدرجات إلا بسبب تفاضلهم في أعمال الطاعات في الدنيا.
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3607
  • (6) التحكيم للشريعة
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    فالتلازُم ضروري بين العقيدة التي تستقرُّ في النفس، وآثارها التي لا بدَّ أن تَظهر في الحياة والسلوك، والقضاء والحُكم والإدارة على مستوى الفرد والجماعة.
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 844
  • بدعية إمارة التغلب
    حاتم أبو زيد
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2605
  • المجموعة (38)
    من: مقاطع دعوية منوعة
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 351

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً