• منطق أهل الكهف أمام جهل المشركين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  منتهى العقل و المنطق السليم خرج من أفواه ثلة الشباب المؤمن : واجهوا قومهم بالحجة المنطقية الأقوى و هي : ما دليلكم على ألوهية ما تعبدونه من آلهة صنعتموها بأيديكم ؟؟؟؟ فإن لم تأتوا بدليل فما أظلمكم إذ كذبتم على الخالق الجبار سبحانه و افتريتم البهتان . {هَؤُلاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا } [ الكهف 15] .

  تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 358

• هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الجمعة وذكر خصائص يومها

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  من تأمل خطب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وخطب أصحابه، وجدها كفيلة ببيان الهدى والتوحيد، وذِكر صفات الربِّ جل جلاله، وأصولِ الإيمان الكلية، والدعوة إلى الله.

  تاريخ النشر: 21 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 909

• وداعًا يا عروبة

  أم سارة

  عندما يشارك رؤساء وملوك عرب فرنسا التي خضبت يدها بدماء مسلمي أفريقيا الوسطى ومالي في مسيرتها ضد الإرهاب يدهم بيد القاتل الأكبر في الأراضي المقدسة يبقى على الدنيا السلام.. عندما يقفوا بجوار النتنياهو قاتل الفلسطينيين بل ويكون هو المتصدر للمشهد، وهو أكبر رؤوس الإرهاب على وجه الكرة الأرضية! يبقى وداعًا يا عرب..

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1990

• وقفة تأملية مع مهنة "الباحث المتخصص في الجماعات الإسلامية"

  محمد بوقنطار

  لم أكن أود الالتفات ولا الكتابة عن ظاهرة ما صار يدب بيننا دبيب الاستعلاء عن الحق بغير حق، وأعني بها ظاهرةً بل مهنة ـ على أدق تعبيرـ الباحث في الجماعات الإسلامية.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1055

• وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 316

• و تفقد الطير

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20)لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (21) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24)

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 836

• من منازل الصالحين الصبر

  ملفات متنوعة

  يقول ابن القيم رحمه الله عن موقف يوسف وعظيم صبره عليه السلام: وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه يقول: كان صبر يوسف عن مطاوعة امرأة العزيز على شأنها أكمل من صبره على إلقاء إخوته في الجب، وبيعه، وتفريقهم بينه وبين أبيه، فإن هذه أمور جرت عليه بغير اختياره، لا كسب له فيها، ليس للعبد فيها حيلة غير الصبر، وأما صبره عن المعصية، فصبر اختياره، ورضى ومحاربة للنفس، ولا سيما مع الأسباب التي تقوى معها دواعي الموافقة...

  تاريخ النشر: 19 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 8073

• لا تشددوا فتهلكوا

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1512

• من هنا يبدأ التغيير

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 316

• تركه ما لا يعنيه

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 928

• تكريم أهل الإيمان

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  جمعوا بين الإيمان الصحيح الخالي من الشرك , و العمل الصالح الخالي من البدع و الرياء , و استقاموا على ذلك و بذلوا قصارى جهدهم لبلوغ مرضاة الملك , فكان تكريمهم ملكياً . { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا * خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا } [ الكهف 107-108] .

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 300

• و إن عدتم عدنا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إذن فالعقاب و التسليط في حد ذاته رادع لتتحقق التوبة و لتغسل الذنوب قبل لقاء علام الغيوب يوم لا عمل و إنما فقط حساب و جزاء . إذن فمن نظر إلى تسليط الأمم الكافرة و تسليط الظالمين على أمة الإسلام ، عرف أن ذلك من أجل ذنوبهم عقوبة لهم وأنهم إذا أقاموا كتاب الله وسنة رسوله، مكن لهم في الأرض ونصرهم على أعدائهم.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 268