• الروح

  ابن قيم الجوزية

  الكتاب: الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 108

• الحجب العشرة بين العبد وبين الله

  محمد حسين يعقوب

  ألّا تعرف الله .. فمن عرف الله أحبه .. وما عرفه قط من لم يحبه .. وما أحبه قط من لم يعرفه .. لذا كان أولياء الله هم أهل السنة قولا وفعلا .. هم طلبة العلم حقا .. هؤلاء هم الذين يحبهم الله ويحبونه .. لأنك كلما عرفت الله أكثر أحببته أكثر ..

  تاريخ النشر: 27 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 851

• إطلالة على كتاب

  سالم محمد

  لا شك أن المكتبة الاسلامية تزخر بالعديد من الكتب النافعة، وتحوي جهود قام بها علماء ربانيون، أو إخوة فضلاء، فرغوا من أوقاتهم، وركزوا جهودهم لخدمة هذا الدين، لذلك تأتي هذه السلسلة لتسلط الضوء على بعض من هذه الجواهر المكنونة، والدرر النفيسة لتعرِّف عليها طلبة العلم خاصة والمهتمين بالمعرفة والمسلمين عامة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 26

• أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  هذه سلسلة مقالات فيها تصحيح مفاهيم وردود على مشاهير ممن ينتسب إلى العلم والدعوة؛ حرَّفوا مفهومات شرعية بشهرتهم لا بأدلتهم الشرعية، ونحن في جيل تقليد أعمى ويسمي نفسه طلاب علم وتُبَّاع دليل -إلا من رحم اللهُ- وقد كنا نشتكي من علمنة العلوم التجريبية، التي ينسبونها إلى الصنم الأكبر: الطبيعة والسنن الكونية، حتى قالوا: الطبيعة تخلق كلَّ شيء، والطبيعة تخبط خبط عشواء! ثم صرنا نشتكي من عَلمنة العلوم الشرعية، والمناهج الشرعية، ولكن على أيدي العَلمانيين.. على أيدي أعداء العلوم الشرعية، ولم ينته الأمر عند هذا الحد.. أما الآن -كما لم يمض مثله من قبل- فقد نسينا ذلك الهمّ كله، والفتن تُنسي بعضها بعضًا؛ فقد صرنا نشتكي من تعَلمُن بعض مَن يشار إليهم بالبنان وتلوى إليه أعناق الشباب ممن يسمَّون علماء!! ومما زاد الطين بلة وبلاء فقد صارت شخوصهم -في زمن التقليد المبطن- صارت شخوصهم دلائل الحق ومعالم الصواب، فلزم التنبيه إلى زلاتهم التي تقدح في المنهج والمعتقد وهم يلبسونها لباس الشرع والفقه!

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 713

• الأدلة على إثبات اليوم الآخر

  خالد الراشد

  استدل أهل العلم على إثبات اليوم الآخر بأدلة كثيرة، حيث إن الأولين قد أنكروا قضية الإيمان باليوم الآخر، وأنكروا قضية البعث والنشور، قال الله عنهم: {وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ}، وقال عنهم: {زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ}؛ لهذا ركز القرآن على قضية الإيمان باليوم الآخر، وإثبات البعث والحساب والجزاء، فجاءت أدلة كثيرة لإثبات ذلك اليوم،

  تاريخ النشر: 10 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 87

• القطف الداني من كتاب (الأدب المفرد) لشيخنا الألباني

  أم هانئ

  سنعرض عليكم في هذه الصفحات ما يسره الله لنا من تفريغ* لأشرطة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى شرح لبعض أبواب من كتاب: (الأدب المفرد) للإمام البخاري. علمًا بأن الشيخ رحمه الله بريء من أية تجاوزات في اللفظ أو الرسم أو المعنى قد حدثت خطًأ أو نسيانًا أثناء التفريغ. ونحن الذين قمنا بهذا التفريغ -بعض طلبة العلم المهتمين بمثل هذه الدراسات النافعة- نبرأ إلى الله عز وجل من أيّة تجاوزات قد حدثت دون قصد منا.. * نطلق عليه تفريغًا تجاوزًا؛ للأسباب المبسوطة في التوطئة والتي منعتنا من الترجمة للموضوع بـ(تفريغ أشرطة الأدب المفرد للألباني). علمَا بأن عدد الأشرطة يقرب من الثلاثين شريطًا.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 3289