يوجد 3518 نتيجة بحث عن: "صحيح مسلم"
  • (4) الوهن
    من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري
    محمد أمين المصري
    إن الوهن من صفات النفوس الضعيفة التي عدمت ثقتها بنفسها، وضعفت صلتها بخالقها، ولم يكن لديها ذلك اﻹدراك النافذ والنظر الثاقب والرأي الحصيف، ولم يكن لديها ذلك الضمير النقي الخالص، وتلك العزيمة الماضية، تلك هي النفوس التي غلبت عليها شهواتها.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 122
  • (3) كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ
    من: زاحم على باب العتق!
    سارة خليفة
    وليكن قيام ليل رمضان.. بداية لجعل الليل مصنع لتجديد إيمان قلوبنا.. ونلتزم بعد رمضان من القيام كل يوم حتى لو جزء يسير منه.. فنخرج من رمضان وقد وطنا أنفسنا على حب القيام وتدبر الآيات والخشوع.. والاشتياق لسجدة في جوف الليل نرجو فيها الله عزوجل مغفرته ورضوانه..
    تاريخ النشر: 24 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2431
  • التعريف بالعقيدة والتوحيد
    عبد الله عزام
    هذا مثل من كثير يبين كيف تترجمت العقيدة في نفوس الصحابة، وتجسدت في أناس من لحم ودم، يدبون على الأرض فيتحرك بحركتهم القرآن.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2034
  • البر بالوالدين
    أم جويرية
    إن من أشد الكبائر في الدنيا هي عقوق الوالدين، ففيها العذاب الدنيوي قبل الأخروي، فمن يعق والديه لا يذق طعم الهناء ولا السعادة، واحذر دعائهما، أن يكون لك لا عليك، واعلم أن كما تدين تدان، فما تفعل فيهما اليوم سيرد لك ولو بعد حين!
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2314
  • انتبه لما أنت مقبل عليه!
    سارة خليفة
    فإن كانت تفصلنا ساعات قليلة عن تلك الليلة.. فقم وحاسب نفسك على ما قصرت فيه، استغفر وتب إلى الله عزوجل.. راقب أعمالك وحال قلبك وطهر قلبك من أي شرك أصغر أعتاده.. راجع قائمة معارفك ولا تجعل بينك وبين أي حد أي شحناء.. فالدنيا أهون وأحقر من ألا تكون في زمرة من سيغفر الله لهم بسبب شيء فيها!
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 824
  • [23] كيفية القيام بالأعمال القلبية
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    من قواعد الشرع أن ما لا يدخل تحت القدرة لا يكلف الإنسان به، ومن هنا قد يرد إشكال حول التكليف بالأعمال القلبية، ويزول هذا الإشكال بمعرفة أن التكليف بها -أمرًا أو نهيًا- تكليف بأسباب تحصيلها إن كانت طاعات، أو بأسباب تنقية القلب منها إن كانت سيئات، مع تجنب الأسباب المخلة بسلامة القلب عمومًا.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 460
  • يقيمون الصلاة
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تواترت أدلة الكتاب والسنة على وجوب إقامة الصلاة في وقتها والمحافظة على أدائها والتحذير من التفريط فيها والتكاسل عنها.. وقد اتفق العلماء على كفر تاركها جحودًا واختلفوا في حكم تاركها تكاسلاً، والأدلة التي استدل بها من ذهب إلى كفر تارك الصلاة تكاسلاً أدلة قوية لها وجاهتها..
    تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 393
  • يا رب لو رزقتني سأفعل
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    يا رب لو رزقتني سأفعل وأفعل، يا رب لو شفيتني سأفعل وأفعل، يا رب لو هديت ولدي سأفعل وأفعل، ثم ... لما أعطي سؤله نكص على عقبيه وولى ولم يعقب، فكان العقاب من أشد ما يكون، طُبع القلب على النفاق فخسر آخرته وحجز مكاناً في الدرك الأسفل من النار نعوذ بالله من النفاق وأهله .
    تاريخ النشر: 1 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 301
  • ما أملق تاجر صدوق
    أبو الهيثم محمد درويش
    ليعلم كل تاجر أنه الغش والحلف الكاذب سبيل أكيد إلى الفقر وبوار التجارة، والصدق والأمانة سبيل النجاح والثراء في الدنيا، والأجر الجزيل عند الله في الآخرة.
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1013
  • حرس النبي وشعرائه وخطبائه
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 728
  • عيادة التخيل
    سارة خليفة
    لا فرار في هذا اليوم! كل شيء محضر في هذا اليوم!! من هول الموقف.. يذهل كل مرء عن من يعرفه! حتى الأم عن وليدها والأب عن ولده!
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1630
  • (1) هل تعبتَ؟
    من: كيف نعالج الفتور
    خالد بهاء الدين
    لكن المعنى: أن الواحد منهم لا يسوق نفسه إلى الطاعة مكرهةً، ولا يفقد قلبه لذة العمل، ولا يسأم، بل تكون دواعي قلبه وجواذبه منساقة إلى الله طوعًا ومحبة وإيثارًا، كجريان الماء في منحدره، وهذه حال المحبين الصادقين، فإن عبادتهم طوعا ومحبة ورضا، ففيها قرة عيونهم، وسرور قلوبهم، ولذة أرواحهم.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 579

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً